老张和老赵是邻居，都到了四十不惑的年龄，他们有个共同点就是在爱情和家庭方面屡败屡战。但他们两个人的情爱生活方式却完全不同，或说是在两个极端。

他们虽然不是知己，却对彼此的情爱生活都有所耳闻。老张独身很久，恪守着宁缺毋滥的原则，一定要找个忠贞不二的人相守一辈子，他不敢轻易碰一个女人，他怕找不到像梁山伯与祝英台那样种化蝶般浪漫感觉。老赵则是个情种，他像只蝴蝶一样在女人丛中飞来飞去，却不敢在一朵鲜花上停留太久。老张过够了背着贞洁牌坊的沉重生活，对没有爱情也没有性爱的生活烦闷异常，虽然捞了个品格高雅不乱搞的美名，却无奈自己的孤单无人体谅。老赵虽然每日激情澎湃，却也苦闷，他守不住爱情，一直是个离婚高手，邻里同事都说他是个堕落的孽种，这让他因自己不能做个道德高尚的人而感觉压力很大。

老张和老赵突然都有些心慌慌的感觉了，咋搞的，一辈子眼看着就过一半了，还是搞不清自己的人生是什么。就说爱情吧，好像找一个合适的人很难，守着一个就更难了。

老张品格高，见异性就脸红，可是现在似乎也不灵光，饶舌邻居说他不是生理性阳痿，就是同性恋。老张听后，自己委屈地哭了一晚上，这么高标准的寻觅爱情，居然被人八卦到如此境地，老张觉得自己都快活不下去了。

老赵也受不了他人的指指点点，虽然说人生得意须尽欢，自己却有些心虚，这么多年过去了，啥时离的婚和几个人拜过堂好像都记不住了，自己的孩子也好久没见到了。老赵总是噩梦连连，梦见自己老死时没人理睬孤苦伶仃。浪漫狂欢的生活怎么也这样让他这样心惊胆战呢。

老张实际上羡慕老赵的风流生活，打算重新做人，而他不知，老赵也对老张可以把贞洁牌坊挂到这个岁数感到惊叹，开始痛恨自己的淫荡，打算过清戒的生活呢。

老张决定去个好点的桑拿中心看看。他在离家很远的地方，发现了好几家会所，价格不一。老张向来节俭，到这个来真招儿的时刻，不知如何选择了。他惴惴不安地转了很久，回家了。老张向老赵取经，老赵听了哈哈大笑，说这事还是放松些就可以了，好比去餐馆吃饭，不同价位的服务有不同的感受，千万别因节俭降低了享受的档次。但老赵对老张突然变化的人生观感到诧异，打击挺大的，因他一直以为老张是个爱情模范，怎么也这么快就堕落了呢？

得到老赵指点后，老张再次来到一家桑拿会所，到了里面，也不知走到了哪里。看到里面人影闪闪的，老张感觉心发慌。服务员看到老张就试探着问：“您想找个按摩师么？”老张也不知如何，就说行。一个年轻艳丽的异性按摩师来了，臊得老张满脸通空，就着慌乱的想把对方赶走了。女按摩师见多不怪，就试探着说：“这里也有男性按摩师给您服务。”老张觉得自己完全乱了阵脚。第二次落荒而逃。老张又找到老赵，说在会所里的人怎么能那样不自重呢？老赵认为老张说的对，但就是说不好个所以然。

就这样一来一往的，两个中年男人就经常切磋起了自己的情爱经历和对人生的理解。他们反而像碰到了知己，他们都在困惑自己的情爱生活怎么了？老赵困惑的是自己虽然比较快乐，但众人的眼光让他还是感觉有压力；再者就是随意和人上床后，染上过性病，这让他心有余悸。一夫一妻制的今天，容不得人太逍遥，可为啥娱乐场所里的人都那么放得开呢？在这个经济进步思潮开放的时代，迷茫或忙乱于性爱情感的人太多了。

题外话解析下老张和老赵的困惑。人说来要为自己活着，但同时也要考虑好周围社会群体对个人生活的态度。老张和老赵对于婚恋和性爱有完全相反的标准，老张代表文化赋予情爱的忠诚，老赵则代表着人性中的自由。过分的执着于一个方向，非但不能找到合适自己的生活，反而是偏坠后失去了平衡。他们没有意识到，在爱情或性爱方面，在文化和个人的需求在不同的时代赋予的标准是不同的。能综合自己和文化的需求才能找到自己的情爱是什么。

古代帝王妻妾成群，那是地位的象征，没人说皇帝不道德。有权有钱的人更有资本得到更多的性资源，也会在文化权力方面占有更高的话语权，他们可以用权力来指定所谓的性道德的标准。一方面是霸占更多的性爱资源，另一方面又子文化上高推贞洁牌坊来控制百姓的自由，这就是就封建文化中可以州官放火而不许百姓点灯的双重标准。现代的社会，很多国家从法律角度上认可一夫一妻制，就认定了搞婚外恋和多性爱伴侣的非法和不道德性。

现代人在情爱方面出现了很多的心理问题，有人被男人摸一把就觉得失身了，有人过得好好的却还出去找刺激。从动物性来说，获取更多的交配机会证明的是自己实力；不过霸占了很多配偶的人，一旦时过境迁也更容易被他人打死。在被各样文化和道德以及法律标定了好坏是非后，有些人失去了选择情爱生活的能力，或像老张一样背着贞洁牌坊被压死，或像老赵一样享受着快乐主义而精尽人亡。感情和性爱想要做到理性和感性相融合很难，因这里面综合了人类基因、心理特质、家庭和文化教育等太多复杂的因素。现代社会观念和社会现状有很多的冲突性，所以就会让老张和老赵们在人到中年，还搞不定自己的情爱生活方向。

既然社会存在着忠贞不二的故事，也有情花宝典十日谈一样的杂交经典名著。在这个躁动的时代，现代人需要从冲突性的白热火线上下来，于闹市中回归内心平静的状态，自己酌量着生活，选择适合自己而又不引起周围环境愤恨的方式就。至于这些模式是什么样呢，也许老张可以放松些神经，降低自己的完美标准，回归人性本来的样子；而老赵则需要更多的关注自己的过分自由后的不安感的来源，而平心静气的找个合适的固定伴侣好好生活下去。现代人需要自己开动脑筋去学习谈情做爱，不要像老张和老赵这样到了中年还走极端。老张和老赵的探讨过程代表着我们社会成员之间的沟通进程，社会文化更要平衡各种关系的需求，随着人生经验的增加和文化的多元趋势，希望未来这些似乎复杂的情爱之事许可以变得更容易调谐，让百姓可以更容易明白情爱是什么。