作为讲师，经历过很多目前社会上的一些培训课程，他们依照这个社会上的价值而建立了一些成功模式，然后训练你成为那些成功的模样。来迎合这个社会上所赋予的好坏价值观。

但是我想说的是，回头想想爱你的父母，在那些深爱你的人的眼中，即使一百个比尔盖茨、一百个李嘉诚、一百个马云，其实都不如你更为重要。

为什么你要努力让自己成为别人，而不让自己成为自己？当你努力地成为自己，以自己的存在为荣，你才会得到真正爱你的人。如果你想成为别人的样子，即使有人来爱你，那种爱也是表面的、肤浅的，因为在你的内心深处知道，他们所爱的只是你的某个部分，而不是全部的你。

我们一生都在追寻真爱，尤其是在热恋中的情侣。如果你曾经真正爱过，你会发现在恋爱时最动人的一句话是“我爱你，因为你就是你，不管你将来是什么样子，变老了、变丑了、变穷了，甚至少了一只手、一只眼，我都一样的爱你。”我们每个人都渴望生命中能拥有这样的真爱、一份能完完全全接纳我们的人的爱。

是的，在真爱中没有牺牲与负担，真爱中也没有“应该”、所有的“应该”、“负担”、“牺牲”都会在生命中的某一天、某一时刻、某次层面要求代价与偿还。

我喜欢：“我爱你，是因为你值得，所以我选择要去爱你。”我也喜欢爱你时候的我，那个我充满了爱和温柔。这种觉知的爱不是为了别人而牺牲、委屈自己的需要而去爱，是为了自己的所爱而去爱，这样的爱才不会给对方带来负担，彼此之间才不会因此而感到有压力。真正的爱是没有条件的，他所爱的就是你本身，我们称这样的爱叫无条件的爱。

印度有一个寓言，一个国王用大量的黄金，搜集了全国最名贵的珠宝，打造了一张黄金床，床上镶满了名贵珠宝。这张床是如此名贵，所以他要确立一个合乎全国人民尺寸的标准长度。于是他量了全国所有成年人的身高，再除以全国人口的总数，得到了全国身高的平均值。按照这个平均值，打造了这张床。每天晚上国王一定要请一位大臣或百姓，夜宿寝宫，让他睡这张名贵的床。如果他太高，躺不下，国王就会叫一个刀斧手量量这个人的身高，然后用斧头砍去双脚多余的长度，好让他能刚好躺在床上。假如躺下的人身高不够，国王也会叫出两位大力士，一个人拉住他的肩膀，一个人拉住他的双脚，用力的向外拉，将这个人刚好拉到这张床的长度，当然有时候会拉断他的双脚，有时候会一命呜呼。但是，国王一定要让躺在床上的人符合床的长度，这是国王每天一定要做的事。看到这里，你对这个国王有什么看法？他是个神经病？他很残忍？不可理喻？你觉得他实在太残酷？但是让我告诉你，所有你对这国王的感觉和形容，都可以加诸在你自己身上，因为你也在用同样的方式对待自己，甚至是不自觉。

在你心中，也有一张如此名贵而标准的床，有时候你会觉得自己太高，而把你自己砍下一节；有时候你又会因自己太矮而抬起脚尖，挺起胸膛，让自己感觉高一点，这是大多数人在生命中呈现的状态。我们为了要符合社会制定的名贵而又有价值的标准，有时候膨胀自己，有时候委屈自己。我们每天都在心中对自己做着这个国王对他的臣子、老百姓所做的事情却毫不自觉。

有人将这种思想归咎于孔孟思想，但是我却觉得，儒家思想的真髓并非如此。孔子曾提到：“独善其身，而后推己及人，然后兼善天下。”他也同样告诉我们：要先照顾好自己的存在，然后才能去照顾别人。他并不鼓励我们牺牲自己。

真爱中没有牺牲，没有控制，真爱中没有操纵。对一个真正爱你的人而言，没有一样价值观或者其他的人、事、物的价值会超过你的存在。在真爱中只有敬重和真正的接纳，就是去接受你本来的样子。不是符合社会的要求，而是回到你的中心，回到你的存在，你不需要成为比尔盖茨或者马云，才会有人爱你，你本来就是最棒的，你只要成为你自己，当然这个过程充满困难与恐惧。

这几年，包括我自己的成长道路也走得非常辛苦，但我相信：当有一天你能真正回到自我的中心，呈现自己的存在，和每一个刹那存在的自己在一起的时候，你就会象一颗珍珠一样放射出光芒，会有人看到你，会有人来爱你，而这个爱你的人，是因为爱你本山而来爱你。在你的内心深处，你已经知道自己的存在是最有价值的，同时，你也会真正地去爱别人，爱他们如他们所是，而不是爱他们如你所想。