加载中…钟馗画有关知识
(2019-02-19 16:52:30)
【赠钟馗画的考证】
给朋友敬送钟馗像的习俗，起源于唐朝。唐朝的时候，每到新年前，官员之间就相互礼尚往来，把画工精心画制的钟馗像连同历书一起敬送给自己最敬重的上级、同僚和朋友，得到者会深感幸福和喜悦。后来皇帝也加入其中，将其送给自己最敬重的人，著名大诗人刘禹锡就先后为淮南王杜相公和李中丛写过谢皇帝送钟馗像及历日表的回礼贴。
为表示敬重之意，民间也仿而效之，相互敬送并家家悬挂“唐·赐福镇宅圣君”钟馗像，祝愿亲友幸福安康，这一习俗自唐朝至今不衰。
【钟馗画的几种展现形式】
1、福魁：
福如东海、迎祥纳福、辟邪迎福、执笏迎福、福在眼前、引福归堂、只见福来、钟馗引福、福自天来、福自天降、钟馗拜福、钟馗赐福、执剑迎福、恨福来迟、百事如意、事事如意、福星高照、福齐南山、福禄双全、马上福来、五福临门、平安如意
2、禄魁： 步步登高、钟馗献瑞、升冠击庆、魁星点斗、独占鳌头、终南之径、福禄双全、晋爵得福、福禄钟馗图、马上封侯
3、寿魁： 寿比南山、钟馗献寿、钟馗祝寿、祝寿图、福寿无疆、福寿康宁、福寿安康、松鹤钟馗
4、禧魁： 喜自天来、喜从天降、出门见喜、钟馗梅雀图、百世见喜、钟馗捧花、鸳鸯钟馗、吉庆有余、连年有鱼、马道成功、雄鸡御宝
5、判魁： 一身正气、镇宅神判、镇宅灵判、青天判官、正气浩然、浩然正气、明镜高悬、钟馗神判、天地正气、清风阵阵
6、子魁： 子孙满堂、钟馗负婴、麟子呈祥、石榴钟馗、钟馗送子、抱子钟馗、群童戏判、紫气东来、梅花送子、青竹送孙
7、妹魁： 钟馗送妹、钟馗嫁妹、钟馗教妹、钟馗小妹、钟馗携妹、
8、文魁： 魁星点斗、独占鳌头、寒林钟馗、执笏迎福、钟馗读书、钟馗夜读、执笔钟馗、四季平安、文武兼备、文德武功、文江学海
9、武魁： 魁星点斗、独占鳌头、威震乾坤、钟馗神威、神威钟馗、镇宅钟馗、钟馗镇宅、浩然正气、正气浩然、钟馗舞剑、钟馗仗剑、镇邪迎福、剑气冲霄汉、家宅永镇、永镇家宅、文治武功、钟馗白泽、威震河山、钟馗驱虎
10、财魁： 财源广进、生意兴隆、财源茂盛、四季来财、钟馗布丰、金玉满堂、财运享通、牛气冲天、马上发财、富贵平安、富贵长春、富贵玉堂
其他：门神钟馗、年画钟馗
安徽灵璧钟馗集丑、雄、拙、威于一体，形象狰狞怪诞，粗犷雄浑、天真纯朴、正气凛然、威武可亲。在表现手法上，巧妙地运用借物寓意或文字的同声谐音等艺术手法，形成口彩吉语。如钟馗以手执笏，指向云中飞来的蝙蝠，题做“福自天来”，钟馗手捧酒爵进酒，仰望蝙蝠，取题为“晋爵得福”等。这些手法的运用，使钟馗画散发着浓郁的泥土芳香，充满了乡土人情，增加了审美情趣。为了达到一定的视觉冲击力，钟馗画还常常采用夸张的手法突出钟馗容貌的“狞厉”和“勇猛”，运用以狞制鬼，以猛驱邪的绝妙手法，表现钟馗威武难凌，正气逼人的神威气概。
追求形式和内容统一的传统内涵，是钟馗画的又一独到之处。这在留存于世的大量作品中比比皆是。其中《钟馗神兽宝伞八锦屏》就是失传已久而又独具特色的灵璧钟馗画代表作。该图以八个不同造型的钟馗乘坐八种不同的神兽，八个不同的鬼卒擎着八种不同的伞，是以得名。其中，八种神兽皆出自古代神话典籍，各有所本，内涵深厚，充分体现出与中国神话的互相渗透与熔炼，成为民族文化之集大成者，历史上任何一位画家、任何一地的年画都未出现过。孤本《钟馗神兽宝伞八锦屏》曾为孙淮滨先生祖上珍藏三代，惜乎在“文革”中被付之一炬。但孙淮滨先生凭藉天才的记忆以及娴熟的钟馗画艺技，终于使《钟馗神兽宝伞八锦屏》得以创作复制，致使这一独具特色的经典之作能够传承留世。
灵璧钟馗画效应：
一、驱鬼避邪。盖因古代人们对自然、疾病因缺乏科学的认识而产生恐惧感，对灾难的发生认为是鬼怪作祟，想象着用更狰狞的面孔去战胜鬼怪，由此产生“傩舞”和“神兽面具”。于是创作出钟馗跨着猛虎，挥舞着宝剑，斩妖驱邪，表现出神勇威力的形象，从而让人们消除对邪恶势力的恐惧。
二、祈祥纳福。随着社会与文化的发展，钟馗画的功能也在发生微妙的变化，逐渐由打鬼驱邪祛病演变为祈祥纳福、寄托美好愿望为主旨。为表达人们的祈愿，画家笔下的钟馗不再是简单的粗陋，而是英武、豪放、威严中有点憨厚、文雅、平和，充满幽默又饱含温情。为更加突出这一主题，画家还采用了多种象征和谐音的手法进行创作。画钟馗与蝙蝠，叫做“福到眼前”、“福临贵府”，画蜘蛛自上方落下，意为“喜从天降”，把“柿子”和“如意”画进去，叫“事事如意”，画“如意”和蝙蝠叫“如意来福”，
三、惩恶扬善。随着科学的发展，人们已知道并无鬼怪存在，疾病也是人们正常的生理现象。但现实生活中，还有另一种妖魔鬼怪，即贪官污吏、奸佞之人。人们对这些官吏深恶痛绝，于是借助钟馗打鬼祛邪的故事，表达除尽人间邪恶势力的强烈的愿望，创作出了《惩恶图》、《驱恶图》、《雄威图》、《浩然正气图》、《钟馗雄威图》等。惩恶是为了扬善，为了表现钟馗的一身正气，两袖清风，高尚廉洁，画家有时采用诙谐、幽默、对比的手法刻画钟馗形象。《钟馗嫁妹》、《钟馗探母》、《偕妹回家》等作品，使钟馗的形象更加丰满、亲切，充满至真至情至爱，让人感到温馨美好。
四、满足了人们的精神需求。钟馗是集“图腾”演变、传说、皇帝梦幻、民间习俗于于一体而形成的民神。他沟通了天地人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魇般的人物，又是现实的、俗世间的人物。他既威严勇猛，有“誓除天下妖孽之气概”，又慈祥善良，有“庇护天下苍生之情怀。”因而深受人民群众的爱戴。但钟馗没有自己专门的庙宇，人们祠奉他主要是悬挂钟馗神像。因此钟馗画像在钟馗信仰中扮演着十分重要的角色，而灵璧钟馗画因“灵应”尤受人们的欢迎。
五、符合民众的审美心理。 钟馗画作为民间美术，具有美术的最基本的特征，即审美的愉悦性。在古代，钟馗画也具有装饰性。逢年过节，人们贴上钟馗年画，标志着新年的到来，除了寄托人们的期盼，也会给人耳目一新的感觉。钟馗的形象也成了一身正气、胸有诗书、具有阳刚之美的文人志士。这一形象符合民众期盼吉祥幸福美满的愿望，同时也使钟馗画美的装饰性越来越强。一些当代的钟馗画家，因受过专业训练，更把文人画的雅逸含蓄与民间画的质朴率真融合起来，使钟馗画既传承着传统文化的厚度，又张扬着鲜明的时代特征，因而使钟馗画具有很高的审美功能，更受人民群众的喜爱。不过现在有一种说法，要想得到心仪的钟馗造像，要诚信去“请”，心诚则灵，而不是无偿索取，所以，书画家的润笔是不可或缺的。
有关钟馗题材画家
吴道子 高其佩 范增、 林少丹 孙淮滨 王西京 郑德龙 尹玉麟 解钊 陈光林 曹金亚 董之一 姚祥发 马林、赵英汉 周广源 孙林
给朋友敬送钟馗像的习俗，起源于唐朝。唐朝的时候，每到新年前，官员之间就相互礼尚往来，把画工精心画制的钟馗像连同历书一起敬送给自己最敬重的上级、同僚和朋友，得到者会深感幸福和喜悦。后来皇帝也加入其中，将其送给自己最敬重的人，著名大诗人刘禹锡就先后为淮南王杜相公和李中丛写过谢皇帝送钟馗像及历日表的回礼贴。
为表示敬重之意，民间也仿而效之，相互敬送并家家悬挂“唐·赐福镇宅圣君”钟馗像，祝愿亲友幸福安康，这一习俗自唐朝至今不衰。
【钟馗画的几种展现形式】
1、福魁：
福如东海、迎祥纳福、辟邪迎福、执笏迎福、福在眼前、引福归堂、只见福来、钟馗引福、福自天来、福自天降、钟馗拜福、钟馗赐福、执剑迎福、恨福来迟、百事如意、事事如意、福星高照、福齐南山、福禄双全、马上福来、五福临门、平安如意
2、禄魁： 步步登高、钟馗献瑞、升冠击庆、魁星点斗、独占鳌头、终南之径、福禄双全、晋爵得福、福禄钟馗图、马上封侯
3、寿魁： 寿比南山、钟馗献寿、钟馗祝寿、祝寿图、福寿无疆、福寿康宁、福寿安康、松鹤钟馗
4、禧魁： 喜自天来、喜从天降、出门见喜、钟馗梅雀图、百世见喜、钟馗捧花、鸳鸯钟馗、吉庆有余、连年有鱼、马道成功、雄鸡御宝
5、判魁： 一身正气、镇宅神判、镇宅灵判、青天判官、正气浩然、浩然正气、明镜高悬、钟馗神判、天地正气、清风阵阵
6、子魁： 子孙满堂、钟馗负婴、麟子呈祥、石榴钟馗、钟馗送子、抱子钟馗、群童戏判、紫气东来、梅花送子、青竹送孙
7、妹魁： 钟馗送妹、钟馗嫁妹、钟馗教妹、钟馗小妹、钟馗携妹、
8、文魁： 魁星点斗、独占鳌头、寒林钟馗、执笏迎福、钟馗读书、钟馗夜读、执笔钟馗、四季平安、文武兼备、文德武功、文江学海
9、武魁： 魁星点斗、独占鳌头、威震乾坤、钟馗神威、神威钟馗、镇宅钟馗、钟馗镇宅、浩然正气、正气浩然、钟馗舞剑、钟馗仗剑、镇邪迎福、剑气冲霄汉、家宅永镇、永镇家宅、文治武功、钟馗白泽、威震河山、钟馗驱虎
10、财魁： 财源广进、生意兴隆、财源茂盛、四季来财、钟馗布丰、金玉满堂、财运享通、牛气冲天、马上发财、富贵平安、富贵长春、富贵玉堂
其他：门神钟馗、年画钟馗
灵璧钟馗画效应：
有关钟馗题材画家
吴道子 高其佩 范增、 林少丹 孙淮滨 王西京 郑德龙 尹玉麟 解钊 陈光林 曹金亚 董之一 姚祥发 马林、赵英汉 周广源 孙林
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