钟馗浩然正气题跋诗词联欣赏 

                  引言有曰：钟馗者为谁？乃民间约定俗成之“赐福镇宅圣君“、“驱鬼逐邪之神”是也。究其源也，本终南进士，生来豹头环眼、铁面虬鬓、相貌奇丑，却才华横溢、满腹经伦，且为人刚直、不惧邪祟。后虽得中状元，却终因貌丑而被皇帝除名，一怒之下，愤撞殿阶而死。其刚烈如此。千百年之后而让人闻之，亦肃然而敬意顿生矣。“诺贝尔奖得主莫言欣然挥毫题诗，赞徐翎超钟馗画有：“豹头环眼虬髯翁，色正芒寒气如虹；杀鬼常留三分慈，英雄原本是书生”。著名书法家叶明华题孙林画钟馗：“百姓门上神，持剑忽凌云；扶正横九野，斩鬼靖乾坤！”

        董焕鹏先生造钟馗醉像，颇有太白之意。余即兴题款：“钟馗捉鬼昼是闲，更衣谢剑旧庭前。醉里三分太白样，一壶老酒到人间”。曹云霖先生题《钟馗半闲图》：生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。题钟馗联：“持利剑降妖除患；展威风扫恶驱邪”。人道贪官比鬼多，千杯酒尽自长歌。倡廉党纪分明在，无奈声中叹奈何。“忙闲在情缘以外；取舍于人鬼之间”。悲哉钟馗！壮哉钟馗！清任伯年题钟馗诗：“少小名惊翰墨场，读书无用且佯狂。我今欲借先生剑，地黑天昏一吐光”。钟馗，唐朝人，面貌丑陋而才华出众。因才华出众而考中进士，又因面貌丑陋而被奸相卢杞黜落，愤而拔剑自杀。俗家子题诗：“一死拼将万事哀，从此不叫鬼成灾。今日欢呼莽钟馗，只缘妖雾又重来”。死后被封为神，专吃人间恶鬼。钟馗的故事流传下来，就成了吟诗作画的好题材。再题钟馗联：“唐时以貌取人，恨磊落男儿，经纶满腹，壮志凌云，不能报国惟求死；我意惟才是用，多横行鬼辈，苟且钻营，贪污受贿，正好拘魂尽作餐”楹联鉴赏有记：传说钟馗有才华，却因容貌丑陋而未被录取探花。上联正是从其遭遇出发，遂入鬼途以抓鬼为生，道出对其惟才难用的叹息。下联可谓笔法辛辣，尤其是结合当今贪污受贿现象，把受贿者比作小鬼，“正好拘魂尽作餐”句给人振奋和赞许。古今结合，赋予新意，可见功力。为马唯驰先生画钟馗题句有曰：“功名梦一场，除妖真栋梁。一把杀鬼剑，至今闪寒光”。某君题钟馗庙联：“貌鬼能钦奇才人不识”。现代漫画家方成，曾画钟馗醉倚酒坛而睡，题曰：“鬼敢来矣！” 1995年又画《睡钟馗》并题：“春眠不觉晓，鼾声惊飞鸟。人间鬼太多，钟馗累坏了”。也是从正面写，但信手拈来，虽是仿拟的游戏之作，仍是别有情趣。从中可见修养是要实实在在的，取不得巧，瞒不过人。

      《三希堂画宝•人物卷》收钟馗晚归图，钟馗擎伞提灯，靴袜不整，做惶恐状，题诗云：“破伞孤灯两脚泥，卖符南北复东西。只因沉醉归来晚，战战兢兢怕鬼迷”。网络学堂窝人有句：“暗访明查，但嗟海内清廉少；勤抓痛噬，何惧人间鬼怪多”。中国百诗百联大赛诗词类获奖100首之四川成都张义滨有题钟馗：“一气浩然凝纸上，千秋笔墨壮雄夫。欲将我挂堂中去，先问心间有鬼无”。点评：“壮”字有人说是败笔，钟馗不用谁来“壮”胆。后两句初读拍案叫绝；细读，心中有鬼的会挂他在中堂吗？”

       李学功先生为刘万林先生所作国画《钟馗读离骚图》题记：“浮名浮利一夜消，灯下仗剑品离骚。谁说文人不江湖，书中杀鬼有千招”。又题贺成才先生所画《钟馗出巡图》：“巡山巡水寻不平，拔剑怒向恶人行。妖魔有道归无处，天过五更是晴明。”赵扬题诗钟馗：“闻道先生善啖鬼，奈何鬼不畏先生。年年端节华堂上，空见雄威一剑横”。黄苗子《西江月•题醉钟馗图》那样现代化的钟馗，却也是空前的：“妖媚偏怜脸晕，风流爱露胸膛。恹恹病酒似娇娘，只是胡须不像。妹子嫁归香港，孩儿走读西洋。妖魔鬼怪任披猖，老子醉乡放荡”。杨世德赞钟馗提鬼联曰：“—脸黑性耿英雄胆；心善德和钢烈人”。

       一腔正气三尺剑，不平铸就齐天胆, 狰狞鬼脸休外露，恶魔邪妖尽可啖。 “一袭红袍剑在腰，双眸光射极天遥。妖魔胆敢为人祸，喋血青锋誓不饶”。是啊，“安得此公起复作，杀鬼千万吾亦乐”。妖道妖魔横行时更要正气压邪！1999年1月8日《杂文报》曾发表纪顺安诗《钟馗自嘲》诗：“阴间并无鬼，阳间鬼真多。邪恶斩不尽，钟馗怎奈何？”乃从正面落笔，也算别出蹊径。顾文笔直白，少含蓄蕴籍之妙，不无遗憾。双目怒举手执剑，一心察得人鬼债。不容人间非善事，出手就把命拿来。钟馗气盖世，逝去魄犹存。中国楹联网有题钟馗曰：“古之鬼已无多，不妨受柱高香，且放些儿敲门夜半；今者魔犹未少，大可行回好事，莫留一个混迹人中”。正所谓：“目中喷出两团火，剑下飓风魔失魄。画中活人跑出来，古今只有君一个。”吾以挥天笔，移魂铸真身。使得今人所画钟馗，复生咆哮狂。笔行至此，不由想那发自心底的感叹：先生钟馗浩然在，摧枯拉朽肃乾坤。不知读者诸君以为然否？