记得看过季羡林老先生生前的一次电视采访节目，好像是在“丢画事件”之后，其中印象很深的是季老先生说的一段话，大概意思是：自己原先总爱讲“纵身大化中，不忧亦不惧。”现在只是想做一个善良的人，一个慈悲的人。

    不知道有多少人能够真正理解季老先生这个话的含义，我猜想不会很多，其实，这短短的一段话里是包含了两种境界的。“纵身大化中，不忧亦不惧。”这是道家的思想，所谓“纵身大化中”，意思就是达到化境，“化境”是什么意思呐？所谓“化境”，就是自然之道，达到化境也就是领悟了自然之道，领悟了自然之道，也就一切自然而然了，没什么善恶与对错，也就是西方哲学中的“存在即合理”，当然也就没有什么忧和惧了，这就是道家寻求的境界，其实，道家并非追求无为，而是顺势而为，最终达到无为而无不为，这当然是很高的境界了，但问题是这个最终的非可道的自然之道能否被人类所掌握，答案应是否定的，既然如此，这个最终的化境是人类无法真正到达的，充其量也就是你比别人更高一筹，而更多的只是一种感觉上的自我安慰，因此，“纵身大化中”也只是高高在上的自我良好感觉而矣。

    而佛教讲的是“万物皆空”、“慈悲为怀”，也就是说一切都是虚无，你要追求什么，就犯了“执着相”，到头来不过是一场空罢了，佛主既然把世界看的如此透彻，面对无知的世俗世界也就只能“慈悲为怀”了，“哀其不幸，悲其不明”，既然活着是一种自然的本能，若非要做点什么就做点儿善事得啦，这种境界自然更高一些。

    上帝就牛了，人类不但无知，而且有罪，人类所受的一切苦难都是人类的欲望造成的，是罪有应得，人类只有赎罪的份儿，只有忏悔的份儿，而且，上帝还派了自己的儿子来替人类赎罪，你不但要忏悔还要感恩了，如此看来，还是上帝最厉害。

    季老先生还有一句名言：“真话不全讲，假话全不讲。”俺不了解季老先生的学问，但从季老先生这简单的几句谈话中，可以感受到季老先生所达到的人生境界，是值得俺们钦佩的，就以此文算是对老人家的一个祭奠吧。

    口占一绝：老子修道，上帝坐轿，佛主慈悲，咱们祈祷！