家中备酒

常年不备酒的家毕竟是缺少了趣味的，在我的小窝里，尽管没有好酒，但是黄酒、白酒、红酒总是要有一些，顺手拿出一瓶，自斟自饮，稍醉后，倒在床上，一夜无梦，睁眼便是天明。这对于一个睡眠不好的人来说，这便是酒给予的极大的恩惠。

我想，家中常备几瓶酒的人并非贪杯之徒，相反，该是怀着对酒的敬畏之心，反倒是那些好酒之徒，很难在家中看到余酒，更多的是如同曹雪芹一般——举家赊粥酒常喝。

不仅人喝酒，看不到的鬼神也喝酒，在对鬼神以及已经逝去的人的祭祀当中，若是少了酒，那必是大不敬，若是有了酒，什么食材反倒不重要。我想，恐怕没有哪个东西比酒更能贯穿天地人鬼神之间了吧？

人之鬼神

十月一送寒衣，昨晚的大街小巷各个十字路口火光闪闪，人们都在这一天为死去的人送寒衣。我不知道是不是人死之后还懂得人间冷暖，还知道饥寒困苦，人们都在用人间的方式去揣测阴间的生活。在一处熄灭的纸灰中，我看到了一个空空的口杯，这该是为逝去的人敬酒后遗留下来的——鬼魂亦贪酒？

人世间有什么，阴间便有什么，包括物质、精神以及潜规则、恶习等等，若是人死之后还需要吃饭喝酒穿衣开车住房，知道喜怒哀乐，能体验悲欢离合，那只能算是又去了另一个世界继续受罪，算不得解脱，那这死亡还是死亡吗？

若在鬼神之间，依然需要谄媚、贿赂、拍马屁，那三界并无差别，人们又何必苦苦修行、妄图成仙得道？三界五行既然处处等级森严、规矩林立、痛苦相仿，我们跳来跳去的又有何用？不过是一个轮回到了另一个轮回罢了！谈什么众生平等？说什么解脱得救？

因此，这鬼魂是活人的鬼魂，这阴间是活人的阴间，这世界一切有形无形都是人在造！阴间在哪里？鬼魂在哪里？我便在阴间，我便是鬼魂！

坚持唯心

尽管多年来接受党的唯物主义教育，尽管我对鬼魂有异论，但并不影响我依然是唯心主义者，也不影响我成为悲观主义的宿命论者。我相信鬼魂，相信存在三界五行，但我更相信，人以外的世界是人所不能知的，人所能知的仅仅是已走过的路，已发生的因果。所谓运筹帷幄，所谓把握人生，不过是结果出现后的倒推赞美。人对未知世界的敬畏不该是上香烧纸、参拜佛像，更不是吃斋读经、无所作为，相反是敬畏因果，敬畏舍得。

我深知自己的悲观，更深知这悲观对人生带来的影响，都说“人生苦短”，那么悲观的人生是不是会将这“苦”延长？