《越狱》中黑手党老大John
Abruzzi在第二季一开始就一命呜呼，令人扼腕，好歹他是黑道上的头号人物。当scofied、T-bag等人尚疲于奔命的时候,John已经西装革履、头发油光可鉴，保镖随护了。网上有人疑惑为何John为了处理那个告密者要以身犯险，派个杀手去不就行了吗？是的，对此，我也有疑问。有两种答案，一，John报仇心切，非手刃叛徒不可；可以理解，想当年，德尼罗在《盗火线》中那般精明，临结束时，本可与爱人乘早远走高飞，但一时愤难平，亲临酒店处置叛徒，却因此贻误逃机，被帕西诺撞见，毙命于飞机场。从人物心理来说，手刃仇人那是极具快感的，所谓＂复仇＂（revenge）的状态那是最令人快乐的方式之一。但编剧之所以如此处理情节，其实还是为了营造一种“英雄末路”式的戏剧冲突罢了，唯如此，观众方会有怜悯、不舍的感觉，方会难忘。就连scofied听到John的死迅时也感叹，万万没有想到，八个人逃出来，最先离开的竟然是John。第二个关于John为何以身犯险的答案其实很有意思，比较长见识。因为John是意大利人,意大利的传统精神是黑帮的精神支柱,罗马帝国的忠诚教条是被黑帮推崇的，那个证人背叛了John,背叛的后果不重要,重要的是他的背叛行为，叛徒一定要得到惩罚,而且是由被背叛者去执行（quote）。anyway,让谁先死，让谁后死，都是编剧说了算，编剧的手是一只翻云覆雨的手。在另外一个角度，一个说不出所以然唯令人叹喟的角度，John的死是合情合理的。早在一季中John因其手下残及无辜：一五岁幼孩而深为自责，并祈求上帝宽诉那一刻开始，我就隐约感到，John命不久矣！那一日，他的目光呆滞地停留在牢室墙壁顶端一抹貌似血迹的污物上（象征十字架？），久久不能离去。他向牧师寻求慰藉，牧师告诉他说，当一个人特别需要宽诉的时候，主就会出现，可能现在就是时候了。他引用《启示录》第三章第二十节的一段话，耶稣说：“看哪，我站在门外扣门，若有听见我声音的就开门的，我要进到他那里去。”（Jesus
said,behold,I stand at the door and knock,if any man hear my voice
and open the door,I will come into
him),说完此话，牧师将十字架递给John,John接下了。从这一刻开始，John的心理已经发生转变了，他把自己交给了上帝，他只会对上帝下跪，他自诩上帝给了他选择的机会，他也开始有了仁念：在T-bag近乎绝望、可怜兮兮的饶求下，他居然松了警惕，以致遭T-bag刀割其喉，索性这次没有死，但养伤回狱之后，他完全变了一个人，动辄言上帝。而上帝似乎也感应到了他，准备开始接纳他了。说不清为什么，在我的印象中，很多电影、电视剧中常常会出现类似的情节，说一个无恶不赦的家伙通常在他动了善念的时候，他的死期就不远了。最让我记得的是Al
Pacino在《情枭的黎明》中的一个场景，他从来杀人不眨眼，但人到中年，生了退隐江湖之心，一次把枪顶着某家伙脑门却迟迟不扣扳机，他最终放过了他，尽管他知道这一放定然会给自己惹来杀生之祸，最后，他正是死于这个他曾经放过的人。我琢磨这究竟是怎么回事，大概与状态的适应有关，一个长期为恶的人，突然良心发现了，但往往这个时候，所谓＂报应＂就来了；或者一个长期行善的人，只因为做了一桩错事，便是一失足，万古恨，毫无商量的余地。从一种状态急剧地转换到另一种状态，阵痛是避不可免的，并且很可能是致命的。我记得苏东坡有一段话，个中内容，与此景真有异曲同功之妙，一样反映了因为状态急剧转换而引起的变化。说不尽其中味道，却又感叹万端！
“范蜀公呼我卜邻许下，许下多公卿，而我蓑衣箬笠，放荡于东坡之上，岂复能事公卿哉？若人久放浪，不觉有病，或然持养，百病皆作。如州县久不治，因循苟简，亦曰无事，忽遇能吏，百弊纷然，非数月不能清净也。要且坚忍不退，所谓一劳永逸也。
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