这篇漫画是06年月食那会儿画的，到现在都三年多啦……如果不是我用漫画记录下这些点滴，估计已经忘记了。生活的细节，须得时时温习，爱情才能历久弥新。

这个故事讲的是我跟虾米看月食，月亮躲在楼后面，虾米比我高，看到了，我矮了一头，所以没看到。但虾米认为他看得到的，我也看得到，没有从我的角度出发考虑问题。于是我就代表月亮消灭了他——

（版权声明：原创漫画，要转载或报道，请与作者北碚小猪联系，获得书面授权后方可，并请注明出处。对一切侵犯版权的行为，作者将保留诉诸法律的权利）

 

小猪的答复：

to 肥狮子：狮子，你太无礼啦！鸟人跟神人，差别很大的好吧！！这样说来，住在鸟窝的我和虾米，岂不也都成了鸟人！！！

to 北冥之鱼：恭喜你抢了人生中第一个小猪的沙发！我那牵手图上画的可不是珠峰哦~~~珠峰可没这么大方让我一睹她的全貌啊……

to 进宝：天涯帖昨天下午开始发，在时尚资讯板块，《牵着手儿去西藏，炫目美景，以及其他——小猪虾米藏游记（照片篇）》

to 曼妙心情：麦圈还好，至少有人照顾吧，咕噜很惨，孤独了十多天，对不起她。

to 长剑问天：谢谢你浮出来透气，呵呵！

to 悠悠：门加门帘，不是太累赘嘛，干脆卸掉干净！

to 小懒：你的问题好多啊，我后面都会一一提到的。

to 糖粒儿：那是菜篮子，当然用来买菜咯。每次拎出去都会被老头老太一通夸，说格额篮头好白相。噶好白相饿篮头，一拉做撒勿买只拎拎啦？可见他们只是觉得这年头拎竹篮上菜场的人很稀奇罢了。我几乎每天都拎菜篮子买菜。我家厨房并排着四个菜篮子，十分有气势啊！

to 酸奶冰淇淋：我的遥控器坏了，自拍没法对焦，都拍糊了……

to 棉花糖：我大学读的影视专业，头三年就是挂靠中文系的，所以我们还念了些中文系的课。不过喜欢写作是打小就有的爱好，跟中文系无关。

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究竟是什么样的场景让我在大昭寺门口被惊到驻足不敢前行呢？

当所有人都在三次合掌，跪下，全身伏地，又起身，再次重复这样的顶礼膜拜，我顿时觉得自己是个秽物，即使不靠近它们，站在旁边，也会玷污他们的心灵。

 

 

可我还是挤到他们中间，以拍照片的名义。

门口青烟缭绕，对拍照来说是个障碍。但那青烟讲述着信徒们对佛的崇拜和向往，我哪来的权利抱怨青烟会干扰照片的清晰度？

 

他们就这样起来，俯下，全身贴地。不知疲倦地磕着等身长头。

 

年迈如这位老人家，仍然能很利索地完成磕长头的全过程，而且是无数次地重复这个过程。

背景中那位旅客身着冲锋衣，脸蒙头巾，颈挂相机的扮相，和老人家形成鲜明对比。都是来大昭寺，旅客来看稀奇，老人家来洗涤心灵。

 

没有信仰的身体，是完不成如此重任的。我们身边这把年纪的老太太，已经在轮椅或者病床上度残生了吧？

 

暂时没有磕长头的信徒们，坐在一旁转动着手中的经筒。

 

他们无视旅客的打量，每个人脸上都是虔诚。

 

她的头饰很漂亮。她没有着全套的传统藏服，一些衣服已经汉化了。在西藏，除了最传统的人，或者老人，大部分人的着装都汉藏混合。或者说是“传统和现代结合”更妥当。因为汉人的传统服饰，早就丢了，汉人只是比他们早几十年被别的更强大的力量同化了而已。

 

坐着的人，不磕头，但还是手里捻着佛珠，口中念念有词。

 

我们去的时间比较早，游客不算多。我是入侵者，一身旅行者的打扮，在他们中如此的不和谐。

 

我们沿着墙根，生怕打扰他们，小心翼翼向入口走去。在殿门口的大柱子底下，坐着不少信徒，兜人兜着一捧青稞粒，不停摩挲一只金属碗。这个说法好像是：被摩挲光亮的碗，最后会堆起来，越多越好，象征五谷丰登。

她的膝上堆满布头，布头里兜着青稞粒。我看到布头一角有一叠钞票，立即想到西藏攻略书中提到这里有乞讨和布施的传统。于是叫虾米拿了一块钱，轻轻放到钞票堆里。老人抬起头来，漠然看了我一眼，手中并不停止摩挲，也不说一个字，甚至没有感谢的神情。

我当即就后悔了。也许她并不是个乞讨者，即使是，她也不是在向我乞讨钞票，而是在向佛祈求来生的幸福。我不懂规矩，随意给钱，会坏了她的修行。

 

我不敢再多停留，赶紧转身。这时我看到，门口的两侧，有巨大的转经筒，需要用手使劲推动，方可转起来。信徒们从左往右一圈一圈推动经筒转动，所以这个庞然大物几乎没有停下来的时候，我们只需顺着它转动的方向稍稍推动就行了。

 

绕转经筒一圈后，我们进得寺门。门口有卖票的把手。节日期间，票价上涨，要85一张。

佛教圣地，一旦接触到金钱，就不清净了。

在一楼的天井里，还允许拍照，进了殿，相机一律收好。发现拍照，当场没收相机。

 

红色披挂的小喇嘛，看上去很欢乐。游人来来往往，应该给他每天的修行功课，增添了不少乐趣吧。

 

殿内不许拍照，只能文字叙述一下。

大昭寺供奉的，是文成公主带来的释迦牟尼12岁等身像。我因为没做攻略，也许忽略了，觉得自己似乎没有看到。

这尊像每年的都要刷一次金，都是信徒们在供养。比如，每年刷金的时候，交若干钱，买佛祖身上的某个部位，表示这个部位的金是你帮佛祖镀上的了。

除了释迦牟尼等身金像，大昭寺还有很多其他神佛塑像，殿内一派热闹景象。我们大约九点多进的大昭寺，正好是信徒参拜的时间。殿里狭小的空间里，挤满了信徒。每人手中提一只暖瓶，瓶里是酥油。人虽多，队伍却不乱。信徒们按着规矩和顺序，挨个给神佛面前是酥油灯添一口酥油。所以，殿内的酥油灯，都是永不熄灭的。

殿里有两层，每层都有若干小房间，每个房间都供奉不同的神佛雕像。信徒走遍每个房间，给房间内的酥油灯添油。于是地板上就很油腻，值班僧人会定时关闭某些房间，用铲子铲除地上的油渍。即使这样，我还是担心会在神佛面前突然滑倒。

供佛的房间，没有门。我只看到门框上挂了一堆铁链。关门的时候，铁链展开，原来是一张铁链网。用这张铁链网，暂时隔开了信徒与他们的神。

信徒除了供奉酥油，还随时奉上钱供。佛像都被保护在玻璃木柜内，他们就往镶嵌玻璃的木条缝隙里插钱，很多一毛的纸币，也有一元的，大额钞票几乎没有。可是，我竟然看到有人把别人布施的钞票数了几张，装入自己怀中，疑惑着难道这里也世风日下了？

其实是这样的：信徒只想捐一元钱，但他没有零碎钞票，就先放一张十元的，再从钞票堆里找回九元。他们看来这是很正常的事，佛祖也不会因为先看到十元而一阵惊喜，随后又被拿走九元而怪罪他们，捐多捐少都是心意。只有我等肉眼凡胎俗世中人，才会大惊小怪。

二楼天井有专门管收香火钱的平台，几个喇嘛坐在平台上。寺里的喇嘛，比起信徒来，只是凡夫俗子。我在他们身上看不到佛性，只有铜臭。反而是信徒才能让我敬畏。

 

三楼是个平台，没有供奉佛祖，就又能拍照了。

在这里，可见四面环绕的金顶。在深邃蓝天中，金色的屋顶熠熠生辉。

 

据说大昭寺三楼平台是晒太阳的好地方。很多闲游拉萨的旅客，没事就到三楼来晒太阳。可是，这么强烈的阳光，照得人无法睁眼，哪里有晒太阳的乐趣呢？我坐在阴影里，也被晒得眯起了眼睛。

 

突然，有一只小猫跑过。在拉萨，我看到很多这样泛着蓝光的银灰色小猫。不知是不是佛祖的宠物。

 

走廊的顶，颜色艳丽对比鲜明。我的客厅，也是用蓝黄两色刷的墙。看来我跟西藏，早就结下了缘分。

 

沿着平台走走，看到这个小小的白色房间。藏人崇尚白色，建筑的外墙，基本都是白色的。再用鲜艳的色彩装饰门窗，实在是很赏心悦目。

 

走到开阔处，正好是大昭寺正门的方向。放眼望去，是广场和八廓街。

 

远眺，看到了雄伟的布达拉宫。从大昭寺步行去布宫，沿着北京东路，最多半小时。

 

这个东西，我忘记叫什么来了。那黑色的发辫，我一开始以为是人发编织的，有些不敢靠近它。后来才知道是牦牛尾巴编的。

 

从这个角度望去，错落着红色的墙围，加上金色的那什么（抱歉不知道名字），很有气势。

 

在屋顶上晒够了太阳，我们下到一楼。这排白墙黑窗窗台上摆满鲜花的楼房，估计是僧人的住处。

 

这里好似小小的花园，僧人进出。他们都很欢乐，跟俗世中人无异。

 

不要以为这几个年轻僧人是在冲我欢笑。他们不过是在推搡打闹，嬉笑玩耍。转身之际被我抓拍了而已。这个瞬间，超不过零点零零一秒。

 

去大昭寺前向痞子咨询，痞子说，大昭寺随便转转，一个小时足够了，没什么好看的。确实，拉萨值得去的地方，不止有大昭寺。很多小寺庙，更有意味。

不过我们我们在大昭寺也兜了挺久，出来都快两点了。

午饭还没吃，这是个大问题。我没做拉萨美食攻略，只从零星的信息里得知，有个餐厅很有名，旅客都会去。于是我们去了那里。

第一次兜这地界儿，路肯定是找不到的，好像就随便问个路人，他就告诉了我们所在。可见这间餐厅的知名度。

玛吉阿米，我们来了！来吃你！！

 

餐厅出现，文章也要结束了。下篇再上菜吧，给各位留个念想！祝大家周末愉快！！

 

哦，对了，《小猪虾米夫妻日记》签名版还有十本左右，要买的赶紧哦！