在中国六零后这波作家中，我最喜欢的要数石康了。我几乎看遍了石叔叔的所有作品，从《晃晃悠悠》开始，就一直欲罢不能，紧接着就是《支离破碎》、《一塌糊涂》，直到当下的《奋斗》，我觉得他是一个很有料的人。我曾经疑惑的是，他为什么一直未婚呢？现在我想通了，他是一个思考人类终极问题的人，没有时间打理婚姻中的琐琐碎碎，若是生理上实在隐忍不住，花点钱点个妓也就完了。对于这样的人，我觉得那些鸡啊猫啊狗啊猪啊的等，应该改变自己的判断标准，对于社会中的各种形态，我们抱着雅俗共赏的态度不就得了，何必较真呢，关键是，你在较真的时候，若是碰到了波大腰细肤白音嗲的美女，不也就产生了生理反应了吗？

     石康的小说表达的内容一直比较颓废，对于很多事情他比较悲观，但是他从未对生活失去勇气，否则的话，他也不会一直写下去。我觉得他最大的转型应该是《奋斗》热播之后，随着他的名声大躁，他的性情也开始大躁，他开始撰文阐述对钱赤裸裸的喜爱，这样的言论让他失去了很多粉丝，但是他依然执拗的不肯改变自己的态度，他有他的理由，他说自己要写一部科幻小说，阐述人类终极问题，但我觉得，这只是石康的一厢情愿，当然，我不否认他能写出一部科幻小说，但至于终极问题，还是免谈吧，因为人类社会中根本就不存在什么狗屁的终极问题，我们的终极问题就是如何面对死亡，其他问题皆是日常问题，而日常问题的解决方案又是因人而异，没有人能归纳出来一些真理，可以适用任何性格的人。而关于死亡这个问题，又没有太大探讨的必要，人类连活都搞不明白，又有什么资格去探究死呢。

     石康爱钱，是因为钱可以给他带来很多方便，他需要让自己储备更多的先进知识，这样可以让他写出更完美的小说。而先进知识是需要用大量的金钱购买的。对于他这样的逻辑，我表示赞同，因为学习很多高深的知识，去直接拜访名师是最迅捷的方式，而得到名师的指点，金钱则是必不可少的一个环节，人类社会中，无非就是无数次的交易，交易也是人类社会中比较高雅的一种生活方式，我们无需排斥它，应该热爱它，因为你我都无法离开它。

     不过，石康显然是将这次的调调定得过高。我们也可以认为他是在故弄玄虚，说一些模糊不清的话题，来吊起观众的胃口，借着这样的机会继续敛钱，毕竟作家被商业化已经不是不可告人的秘密，但显然这样的做法会伤害到一些有精神洁癖的人。只是，在当下这样的大环境下，我们本来就步履维艰，道义上的问题会有多少人去认真思考呢？作家也不例外，我只是想说，当鲁迅说完俯首甘为孺子牛的同时，他真的就是按照孺子牛的形象要求自己吗？他的弃医从文的举措，到底是无奈之举还是大义之举？恐怕都是无法言说的。

     我觉得，每一个有深度的人，都是立体的，而我们大众知道的基本都是他们光鲜的一面，所以感性的人，会义无反顾的喜欢上某某，同时，他们也会不顾一切的讨厌上某某，对于这种肤浅的人，我实在无话可说。

     我发现，我越成长，我越怀疑一切，没有什么是可以让我信奉一生的。在人类这场早晚会落幕的演出中，有太多的乌托邦，这样会衍生出许多的诗情画意，当一切尘埃落定时，你我什么都不是。