中国是绵延五千余年不曾中断其文明的东方古国，根据太阳和月亮运行的规律确定自己的历法，并与农耕文明的24节气和农历紧密关联。

    正月是中国传统新年的开始。自上古，生活在华夏大地上的先民，就以他们对天地万物的敬畏与理解，通过各种方式和器物，祈求风调雨顺，表达众生平安的美好愿望。那些由最初石器时代的石謦到青铜时代的钟鼎等器物，被华夏先民作为礼拜天地的重要礼器，它们尘封于地下，成为后人了解我们民族文明重要的文物和史料。

    2010年9月，在参观过上海世博会后回到北京，在同事的提示和建议下，自己来到首都博物馆，参观在这里的《考古中华——中国社科院考古六十年成果展》——由近现代工业的回顾到城市未来的展望，跨越着五千年的时光纵线，回归与追溯着中华文明辉煌的历史。

图中央那块绿松石是此次考古成果展的标志

石謦 上古礼乐器

青铜编钟  青铜时代的重要礼器

石蝉  商代礼器

甲骨 镌刻着自然天象与社会事件的符号，后演变为中国汉字。

有着精美花纹的古陶容器

    如果这件齿形物真的是出土数千年的文物，可以不考虑它的实用功能，更多可能是测天象、计算时间的远古时间（地理）定位器。

造型各异的精美陶器，应该比青铜更早，每件都有五千年以远的历史。

    中国先古文明，无论是河姆渡、还是二里头，无论是三星堆还是妇好，有记载和实物佐证的，都早已超越教科书所说五千年悠久文明。随着不断更新的考古新发现，更加详实的历史脉络越来越清晰地展示在当代人面前。

件件青铜，历史在它们身上熠熠生辉；

件件礼器，华夏文明像青铜那样厚重。

数千年前，玉已经成为较为高尚的佩饰和礼器。

    金声玉振，记录中国数千年文明的，尤以金石最具代表性。青铜与石謦之声，悠远绵延。

    金声玉振，中国自古就有“以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终，”以喻音韵响亮、和谐，是为完美礼仪。

    参观2010上海世博会后，再到北京参观首都博物馆，也应该算作一次完美的历史文化的观礼。

    首都博物馆坐落于北京西长安街延伸的复兴路上。由此向东，天安门广场上的国家博物馆，新近落成中国儒家先贤孔子青铜塑像，可见其地位与影响。

    曾到过山东曲阜，参观三孔故里，孔府门前第一座石坊，名“金声玉振”。
    金声玉振，也喻人的知识渊博，才学精到。孟子评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。

    “金声”、“玉振”作为奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。

    尊重与学习历史，继承先人优秀文化，是我们这代人的历史任务。

    在中国传统新年即将到来时，温习中国传统历史与文化，对我们开启新的社会发展与进步，或许会有很多启发。