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石春彩 石春全 俩老头那是神采奕奕啊

  《怀远花鼓灯》

    农历三月二十八日，涂山禹王庙会。

    一早为外面的喧闹吵醒，崔老师说，艺术节表演后，玩灯人有可能会踩街。

    “会不会提前踩街？”我问冶父晴岚的同时，套上外套，出门到临街的窗口探看。结果是宾馆对过的步行街口，在搞手机的户外促销，甚是失望。赶紧回房间洗刷穿戴，急急的出去吃了早餐，打个汽油狗子（汽油三轮车）到新县政府礼堂观看怀远县第二十届花鼓灯艺术节的表演。

    县政府的北门，两个警察把守，崔老师还没有出来接我们。隔墙而望，礼堂两边的草坪，停车坪上一队队上好妆的演员在彩排。葛老师昨天也说过，因为舞台布景没有做好，所有演员都没能提前彩排，都在今天一早走台。

    我故意大声和冶父晴岚说：“打崔老师电话出来接我们！”，其中一个警察看了看我，说：“可进去，进去就赶紧的。”道了谢，我们迈步走进县政府的后门。

    冶父晴岚有点局促，我说：“赶紧的，把相机拿出来拍这些演员的后台练习。”他担忧的问了句：“警察给不给拍。”我说：“管他呢，相机拿来给我，来就是找素材的，怕什么，不就是今天县政府布置了几十个警察么，我们又不搞破坏。”

    礼堂东边的草坪上，一群小青年在练习基本功：筋斗，空翻，两周空翻，三周空翻……。一群年轻的兰花妹，在另外一边练习队形。遇见摄影家王老师，没有看见崔老师，也就没有老艺人的身影。

    我们又寻觅到礼堂西边，一群离退休阿姨在温习功课，一个阿姨对另外一个阿姨进行指导。“咚锵锵，咚锵锵……唉，对了，就这样。”我发挥了偷拍的天分，抓住了很多精彩的瞬间。阿姨们倒是不惧闪光灯，依旧认真的练习着舞步。停车坪上，一群孩子在彩排，指导老师一遍遍的让他们走场，冶父晴岚看的着迷，我把相机给他，到后台去找一找老艺人的身影。恰巧在礼堂的入口遇见崔老师，崔老师说：“你们先去找个位置坐下来吧，我再跟老艺人聊聊。”

    步入哄闹的礼堂，抬头看时，惊诧了一把。除了前面三排有名有姓的座位，后面二三十排的位置已经满员，座位的左右和后走到都站着看灯人。如此看来，花鼓灯文化在当地很受欢迎啊。我挑选左边中排靠窗的地方，站立观看。这个位置很好，一来享受春风拂面的惬意，二来能呼吸泥土夹着花草的气息，三来可以看见外面的彩排，孩子们的嬉闹，以及崔老师与老艺人谈话，四来目极天空，心达田野。

    有领导步入，演出就要开始了。我身旁某街道/某村组织过来的观众，依旧大声谈论着张家长、李家短。有人吐痰，有人吃烟（他们敬烟的时候说的吃烟，现在这个词很少用了），有老人离座上厕所，有孩子哭闹要吃奶。我不知道，北京艺术学院来取经的教授和学生此刻想些什么，会不会皱眉？会不会白眼？会不会说这里的人没有素质？可是，我没有怪任何一个人，因为，这本来就是一个聚会时刻，家长里短，敬烟白话，嬉闹嗔骂，只是，他们把这里当作自家的稻场，当作田间的灯场，而，我们才把这里当作是一个剧场。

    我向来都会忽略浪费大家时间的领导讲话，抵灯表演终于开始了。非物质文化遗产传承人梅其柱擅长即兴灯歌，他手拿灯伞，行走在田间地头的小道上，丰收的心情，带动着欢乐的脚步，喜悦的眼神，流动着铿锵的音符。此刻，他意气风发、英姿煞爽，他犹如驮着兰花妹妹的小伙，看不出他已经年近古稀。灯歌，他张口即来，先拜四方神灵，再拜三皇五帝并祖师，拜完乡亲说丰收，说完丰收来感恩，感谢党的政策好啊。即兴的东西就是这样，有领导在下面，没有办法，不过，已经见到功底，这可比王家卫电影难，同样没有台词，演电影可以重来，灯歌不行，即兴说唱，不带打岔的，不然就冷场了，出丑了。

      少年和青年的表演可见功底，却没有神韵。编舞很好看，服装也很美，可是，只能称之为舞蹈——花鼓灯舞蹈，也许，再过几年，就不再有“玩灯”这个词汇，有的只是“跳灯舞”。不疯魔不成活，一个玩字，是热爱，不，热爱还不够，是狂热，是疯魔。花鼓灯来自古老的民间，来自春耕秋收的田野，他是农耕文明社会盛开的一朵奇葩，是淮河流域劳动人民庆祝丰收和美好生活的表达。年轻的玩灯人啊，不光要练好基本功，还要深入到生活，体会劳动的辛苦，体会丰收的喜悦，体会每一个舞蹈动作，每一个眼神所要表达的讯息。

   省非物质文化遗产传承人，石春彩、石春全两位老人的出场，是这次花鼓灯艺术节的高潮，虽然鼓架子哥有个“鲤鱼打挺”没有做好，可是，也让我感觉到不虚此行了（国家级老艺人驾鹤的驾鹤，架拐的架拐）。

    不想批判什么，可是，还是忍不住心头的愤怒。这样一场很认真的花鼓灯文化表演（好吧，除了三四个节目是玩灯，其他都只能叫做表演）插入一个毛头小伙唱意大利民歌《我的太阳》，好吧，我承认你是男高音，好吧，我承认你是怀远人的骄傲。这太过突兀的安排，总是让人为之愤懑，我把目光放到窗外：那群练功的小朋友，练得好不如唱的好啊！！！！

    散会后，想找两位老人说说话，可是，他们已经带着孩子们默默的离开了。

    走出新县政府，我和冶父晴岚说：“如果非要安排歌手唱歌，为何不唱《摘石榴》，再不行就唱端公腔、泗州戏，凤阳花鼓，再再不行，《茉莉花》总归会唱吧，那至少也是咱们淮河流域花鼓艺术升华的经典——让世界聆听的中国声音。

    又回到住处，街上人潮汹涌，商业促销的演出舞台上，一个穿着草裙的假黑人在吐着火，一个穿着草裙的假黑人在跳非洲鼓舞蹈，身后的荆山，对望的涂山该在此刻相拥哭泣，禹王宫的烟火里，迷乱了一叩再叩的求财的子孙。

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