飞机抵达印度首都德里时，已经是当地半夜一点了。一出机场，人山人海，“半夜了，怎么会这么热闹？”，仔细一看，才发现他们都是流浪汉，冠冕堂皇的国际机场外，竟然一团混乱，到处都是全身肮脏、四处游荡的人，有的成群聚集，有的干脆举家露宿在外，只要我看得到的地方，都是残破汗积、垃圾一堆，用膝盖想也知道这些人很穷，他们只要一看到观光客经过，就会跟你“伸手”。你以为是握手欢迎你的到来吗？才怪！是“要钱”！他们会用尽一切方法，吸引观光客的注意，有些甚至已近乎专业，说是家族企业也应该不算过分！

像我就遇见一个妈妈，左手抱着婴儿，右手牵着一个五六岁大、还断了一只脚的孩子！看到我扛着大包小包的行李经过她们身边的时候，母子三人一起拉住我，什么也没说，只是一直用手比着肚子（我饿了耶）、比着嘴巴（我要吃东西啦）！唉！我最大的罩门就是“小孩和妈妈”，看到这一幕，眼泪差点没飙出来，怎么可能置之不理呢？！只是导游在旁边摇什么手啊！“你有没有一点同情心啊！冷血！”，顾不得挂满一身的行李，行动超不方便的情况下，我还是想办法掏出零钱给她，妈妈接过钱之后，一直点头跟我道谢，让我有点不好意思呢，因为我只给她十块卢比，不过才台币七块钱而已！说时迟那时快，机场外的流浪汉，这时突然全部起身朝我蜂拥而来，这下我终于知道导游为什么拼命摇手了！“来不及了！想办法逃吧！”此时的我只有一个念头：不能再心软，只要不掏一分一毫，自然能杀出重围！费了好大一番功夫，策略奏效，我顺利挣脱人群，唉！没想到一到印度，迎接我的不是“粉丝”，而是这番阵阵仗，虽然我还不清楚造成这些人沿街乞讨的真正原因，但如果换作是我，自己吃不饱，还要养一堆孩子，我可能也会伸手向人要钱吧！

好不容易将十几件行李，连同我们给“挤”上旅行社的“载诸仔车”之后，那些“穷人们”还是不放过一丝希望，锲而不舍地徘徊在车外，企图跟上车子讨钱，有些干脆跟着车子跑了起来，完全不顾自身安全，唉！想不到这个曾是佛陀诞生的古老国度，现在竟然沦落到这般田地，要使佛陀看到，心里会不会和我一样难过呢？

回忆印度之旅中，每每浮现的都是那令我捏紧鼻子的“印度风味”；置身在牛只乱窜的大街小巷上，你永远都搞不懂这些牛是从哪儿冒出来的，可以随地大小便；脚下踩着烂泥、走进又窄又闷得小巷里，汽车废气味、柴油味、印度香料味、熏香味、咖喱味，全部混合在一起，这时我又想起朋友的一番劝诫：“属于印度人的特殊风味，飞机飞到德里上空，你就可以闻到了！”你永远搞不懂印度人的鼻子到底有啥神奇构造？可以享受这“五味杂成”的快感。印度有太多东西是臭的，甚至就连印度人拘谨的脸上，表情也是臭的！但是，偏偏这样一个别人眼中又臭又脏的国家，我对它却深深“着迷”！怎么回事呢？嘿！嘿！我到现在也还是搞不懂！古人与牛横行的印度街头。

一直到隔天，我才总算看清楚了印度的面貌。
为了尽快了解印度，我们隔天特地起了个大早提前开工，可是开拍的第一个镜头，就看见一个古人，缓缓地走过，一大早遇见这种事，实在是“看到鬼”，别紧张！那不是什么古人，而是一位在路上修行的婆罗门，他拿着一只水壶、一根木杖，穿着素素的衣服，正在“游化四方”，打扮几乎和书上二千五百年前的苦修生活一模一样，难怪会给人“灵异”的感觉！还不只这样，整条街道的男男女女老老少少，都穿着印度传统服装，男的脸上都留着两撇小胡子、头上缠头巾，穿着白衣白裤；女的就只用一条颜色鲜艳的纱丽，从头包到脚，若遇到回教徒，甚至连脸都蒙上了，连一个三岁半的孩子，眼神中也仿佛有着古老灵魂的超龄演出，再加上路边旧旧破破的建筑，以及从庙中传来低低的唱经梵音，一切。。。。一切。。。。都超有历史感的！我突然有一种置身古装片场的感觉，就像小时候到中影文化城时，看到满街古人跑来跑去，一样地震撼！我只能用“古今交错”、“时光倒流”这些很老套的字眼来形容，真的挤不出其他字眼了，难道这就是所谓印度式的神秘吗？此时更神奇的事发生了！路边传来的笛子声，很像卡通天方夜谭里面那一种，于是我回头看，一条眼镜蛇顺着笛声，从竹篓里盘旋而出，不会吧！这根本是卡通里的画面呀！怎么会在这里出现？我的惊讶换来同伴一句冷淡：“这里是印度耶！玩蛇人不在这看要在哪看？”想想也对！笛子的旋律蜿蜒曲折、连绵不绝，可怜的毒蛇跟着晕头转向地动着，我望着那条毒蛇跳舞的样子，不明究理只能说“绝”，但更绝的还在后头！

“救人喔！有一只牛在亲摄影机呀！”一旁的摄影助理发出惨叫！虽然这次出发前，已经听说印度的牛都很“大条”、“目中无人”，但是没想到这些牛老大们，果真这般肆无忌惮，居然还打起摄影机的主意，严重干扰拍摄进度，我们还得想办法引开他们，好让我们的工作继续，简直已经到了防不甚防、尔虞我诈的地步！而且它们就大剌剌地睡在马路上，根本不鸟路上的车辆及行人，偶尔还主动跟路人要东西吃。看到印度牛这种“嚣张”的行为，我觉得印度的“马路”应该改名为“牛路”才够贴切，长这么大，这还是第一次跟牛耍心机！我开玩笑地对导游苏明说，印度的流浪牛，绝对可以媲美我们台湾的流浪狗！结果他老兄却正经八百地讲起印度人爱护动物的观念，以及动物与各个印度教神只之间的复杂关系，什么湿婆神呀！象头神呀！创造神、石头神呀之类的，想当然而！我听了是一头“雾煞煞”，印度教有千千万万个神，听得懂才有鬼，看来五花八门、光怪陆离的台湾道教信仰，还是比不上想象力丰富的印度教，爱拜拜的台湾人来这里一定会自叹不如，因为印度有二亿多头牛，每头牛都被当作母亲般来尊敬膜拜，我要强烈建议全世界的“动物保育协会”，来印度取经一下才对！宗教的力量，远胜一切法规！
但是，流浪牛也不算啥，在印度还有一种更“纯正”的流浪血统，纯正到路边流浪汉、流浪牛都要甘拜下风，叫声老爷!

拜访吉普赛人

导游苏明说，既然人都千里迢迢来到北印度，当然不能错过北印度的一大奇观---“吉普赛人”！“奇观”？有这么夸张吗？他竟然会用这两个字来形容，不过我也不应该这么爱嫌，毕竟苏明是印度人嘛，中文能力不好是正常的！我想他会用这么强烈的字眼，应该有他的道理，因为据说北印度是吉普赛人的原乡，全世界的吉普赛人，都是在一千多年前，从这里慢慢流散出去的，说他们是流浪汉的祖师爷，一点也不夸张，不过苏明也说吉普赛人是可遇不可求的，想亲眼所见，得要碰碰运气！
车子进入印度北方的塔而沙漠的边缘之后，我不断看见沿路的一些临时搭建的凌乱聚落，有的甚至由好几台牛车集合而成的，不但“奇观”，还很“壮观”！因为数量真的很多，苏明说这些很有可能就是吉普赛人的聚落，但是要看到人才能断定，因为吉普赛人长相与穿着，和一般的印度人不太一样。听苏明这么一说，我们赶紧匆匆下车，各个跟拼命三郎似的，深怕遗漏了任何一个宝贵的镜头，苏明还煞有其事的、不厌其烦的、小小声地提醒大家：小心身上贵重财物及安全！期待、紧张及神秘感交错的结果，就是搞得大家都神经兮兮！
出人意料，首先上前来打量我们的，是一只长有五只脚的怪牛，它背上多长了一只脚，还被装饰得五颜六色，一跛一跛地主动带我们进入位于前方的聚落。。。。。。这时苏明看到了里面的人，并认出那是吉普赛人的脸孔，大家很兴奋地继续往前走，准备来个大突击，开机拍下吉普赛人最真实的一面，没想到当我一靠近他们的“家”，四周却传来超凶猛、超大声的狗咴声“汪汪汪”，大伙儿吓得差点没骂出脏话，这是从哪儿冒出来的一群野狗，一下子就把我们团团围住。吉普赛人也被我们这群不速之客吓了一跳，几个男人甚至还做起防卫、准备攻击的动作，这时苏明赶紧跳出来协调沟通，才暂时消除了他们的敌意，原来我们犯了吉普赛人的大忌，他们“不下呷意被外人欺负的感觉”，所以对外人防备心很强，宁愿相信狗，也不愿相信人！难怪吉普赛人的狗，会这么“掰”！一个吉普赛达家庭里，至少会养三到四条狗，除了作伴，也可以看管家当，我想人家才叫做道地的流浪狗吧！台湾的流浪狗。。。。。完全不够看！

以大地为家的异乡人

当然,小小的[挫折]是旅途中常有的事,只要花点时间,诚意都能感动天,更何况是人!就在我们一群人轮番上阵之后,终于有一点混熟的迹象,其中一位领导人好不容易肯解下心防,面对摄影机,他跟我说:[我们吉普赛人就是路上出生、路上长大、路上变老、路上死掉.不停地走,没有方向!],嗯,这句话颇富哲理,要好好想想才知道意思(这表示我还是有点[听无]),一问之下,他老兄今年过过才三十岁,就已经就是六个孩子的爸了,果真是[带种]呀!接着,他突然指着牛车的方向,搞不清楚状况的我,只看到牛车上载满了全部[值钱]的家当(说是值钱!其实就是一些生活必需品而已),而他最小的孩子,就睡在牛车的下面,夸张的是,那个小婴儿出生还不到一个月!没有摇篮也没有舒适的婴儿床,妈妈更不在身边呵护(听说捡树枝做晚饭去了,看来吉普赛人是没有坐月子的习惯……)哇,这吉普赛人也未免太猛了吧!更妙的是,