安民章第三

注：不乱谓之安，安泰民人之第三章。

不尚贤，使民不争。

　　注：贤字非圣贤之贤，是自夸之贤，人人不自夸不自能不自，而民自然无争，社会安泰。

不贵难得之货，使民不为盗。

　　注：希贵之物谓难得之货，如金玉珠宝之类，世人对于希贵之物而不以为贵，则不会起贪心，心既不

　　　　贪，个个如此，则民人自然不会为盗贼。

不见可欲，使心不乱。

　　注：见之难得之货，不起贪欲，心如不见，则心自然泰定。

是以圣人之治，虚其心。

　　注：是以圣人之治事，而无一物之所系，而无一物之欲，空空荡荡处其虚灵不昧之心。

实其腹。

　　注：圣人充实内才，理备而道全，心如虚空，涵养万物。

弱其志。

　　注：圣人弱鍄不与人计较长短之志也。

强其骨。

　　注：圣人强著无为处世，自强不息之骨气，而有精进不怠之心也。

常使民无知无欲。

　　注：圣人以自然之理，无自知无自见，无自是而无贪欲之教，行施于民人。

使夫知者不敢为也。

　　注：圣人之教化万民，使民知其无为之至理，而民知理则不敢乱为悖

　　　　理之事也。

为无为，则无不治。

　　注：百姓得圣人之教化，个个行无为之妙德则天下至矣。