西南干旱的解决办法？
易道书院 张述任原创

■为什么西南干旱？
■什么是天人合一？
■什么是阴阳平衡？
■什么是上天垂象？
■什么是趋吉避凶？
■用什么办法解决西南干旱？

■为什么西南干旱？
易道书院 张述任原创
西南干旱的原因有多种，关于气象原因我不想说，那些气象专家早就说过了。
我只想说的是大风水原因，所谓大风水原因是这几年我研究的课题，可以参见张述任教授的《黄帝宅经风水心得》。
是违背了大风水原则。

那么，什么是大风水呢？
张述任教授认为风水就是人与地球磁场的关系，大一点的说人与宇宙空间磁场的关系。在深入一点的说，是仰观天文，俯察地理，寻求人与自然环境的身心平衡的学问。
大风水就是人与天地、自然、宇宙万物的和谐，这种和谐就是大风水。

我们先看看张述任教授的大风水学思想，它有四大方面：天人合一、阴阳平衡、上天垂象、趋吉避凶。
我们先说天人合一，《易经》中的解释是：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶；先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？”。
说圣人，与天地合其道德，与日月合其光明，与春夏秋冬四时合其规律，与鬼神合其吉凶。他先于天行动，天不背逆他，他后于天处事，也能尊奉天的变化规律，天尚且不背逆他，更何况人呢？何况鬼神呢？其实，这一开头就告诉我们天人合一的思想。

■什么是天人合一？
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天就是自然，人就是人类社会，天人合一就是人类社会和自然的相通、相合、相生，人要顺乎自然，自然要与人相合，达到人与自然的和谐。这就是天人合一。
那么，西南地区干旱灾害，其实是天人合一没有做到，一定是西南地区对水利工程的长期忽视，没有建设造成的。比如西南地区不断上马的造纸业，大量毁林，水土流失，这一切都破坏了天人合一。

我们再说阴阳平衡，《易经》的解释是：“一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。”
一阴一阳的对立转化称做道，继承它是善，成就它是本性。对阴阳变化的认识，仁者有自己的看法，智者有自己的看法，百姓每天在用它而不认识，所以全面的认识方法，就鲜为人知了。这就是阴阳平衡的重要性，所以，要掌握生活中的阴阳平衡之理。

■什么是阴阳平衡？
阴阳平衡就是阴阳双方的对立统一，阴中有阳，阳中有阴，阴阳的相互转化和谐就是阴阳平衡。所以，天地、日月、水火、昼夜、明暗、寒暑、静动等这些都是它的表现。
我们看西南水资源的布局，这一点上我不敢多说，还是读者自己琢磨吧，究竟SX试验性蓄水造成，要看是否阴阳平衡？在这里我不多说。

三是上天垂象，《周易 系辞上》说道：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”上天显示各种天象，表示吉凶，圣人就摹仿它。

■什么是上天垂象？
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上天垂象就是自然示人的征象，是自然语。自然语是大自然在说话，它告诉我们一种征象，让我们见微知著。
关于这一点，在这里我不多说。

四是趋吉避凶《易经》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
说是事情按照类别或分或合，人物按照成群或分或合，吉凶生出来了。

■什么是趋吉避凶？
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趋吉避凶就是谋求安吉，避开灾难。
我们看西南为坤位，今年是庚寅年，那么，寅和申的关系就知道了。
出事的先是西南干旱，后是东北老虎给养死了。这里与寅申相冲有一定关系。

■用什么办法解决西南干旱？
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当然，所有的抗旱的方法及鼓励抗旱精神，这里我就不说了，
但有几个天人合一的方法，可以一试：
一是西南各省的管水利的代表要在三月初三去拜一下武当山的玄武神，因为玄武神是水神，三月三是玄武的生日，拜完后，七七四十九天左右就会下雨。
二是建个龙王庙，因为龙王是水里统领水族的王，掌管兴云降雨。没有时间建设也可以先去拜一下龙王。
三是最重要的方面，从道德方面要尊道贵德，顺天应人，自然就会有雨下来。
最后，关于寅申相冲之事，用什么方法，可以从我的预言诗中找。

附：用张述任虎年大预言诗：
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须弥太虚玄，日月相辅年。
金风遇林啸，元亨利贞乾。
飞龙存天雨，海上冻神仙。
虎口山下险，玉马球平安！