于成龙的后台是陈廷敬，陈廷敬乃康熙帝师，内阁大学士，山西秀才出身，家贫，屡试不中，1657年，孙籀公由刑部郎中升山西提学道，山西主考，不收贿赂，秉公选材，发现陈廷敬是个人才，中式举人，两人遂成师生，后孙籀公出任庐六参议，在合肥镇淮楼秉公断案，无半点私情，并将其所断案件，悉数写在镇淮楼墙壁上，成为合肥一重要景观，每天观者无数，有政声，离开庐阳人民夹道相送，任南汝道副使，办公途中坠马，腿被摔坏，离任，南汝人为其立碑立祀，回乡嘉善，久病，次子复辉伺候床前，端茶倒药，1689病卒。入乡贤祀。可惜未见弟子陈廷敬、吴典成大学士。

孙籀，字洁初，浙江嘉善人，顺治6年（1649年）二甲进士第九，后改刑部郎中，1657年任山西提学道，后转福建布政使司参议丶督粮道。后转陕西按察使司副使，分巡河东道，康熙三年庐六参议，康熙6年南汝道副使，总共8块【头王牌】；父应文，子复炜（县令山东），复辉，孙：孙观垲，江西永丰县令，孙又观坦，江西鄱阳县丞。

孙应文，字怀川，事亲孝母，病剧割股以进立愈，为人诚，有负财者，捡券焚之，至家贫壁立，无悔，以子籀贵，赠南汝道副使。

字洁初，顺治已丑进士，任山西学道，水鉴单寒，所拨士多成名宦，如大学士陈廷敬、吴琠，侍郎田逢吉及嘉兴郡守阎若琛等，其尤著也，寻補闽储，值厦门用兵，先时筹饷，将士宿饱，刻期奏，移镇靈武，开屯治河，边障永固，在安庐，抚凋疗锄豪猾，修学校，政绩在庐阳治略，中转南汝，因办公驰驱堕马，伤足告归，每去任时，士民遮道鐫碑建祠，所在者皆然，卒祀乡贤，子复炜由县尹升主政，复辉另有传。

陈廷敬（1639年1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年（1658年）进士，后改为庶吉士 。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。

历史上清初康熙时，文渊阁大学士陈廷敬是当朝举人，朝廷重臣。于成龙是前朝的贡生，两江总督，封疆大吏。他们这一对山西同乡，年龄相差二十一岁，同样极受康熙帝的荣恩与赞誉。这两位同乡同朝为官，皆是清廉刚正之人，惺惺相惜。于成龙去世四年后，任户部尚书的陈廷敬为于成龙写就《于端清公传》。后来陈廷敬之弟陈廷继曾在于成龙的老家永宁州做过学正，在永宁州志中记载其为人谦正，受人敬重，于成龙的长孙于准又曾做过陈廷敬的部下。

　　这只是开始，于陈两家的缘分还不止这些。后来陈廷敬之子陈壮履与于成龙之孙于准结为了儿女亲家，陈于两家的缘分从地缘发展成了血缘，其后辈儿孙皆以于成龙与陈廷敬为榜样，为官清廉，不敢蝇营狗苟。

孙复辉，字含石，父副使籀，宦归，常病，煇疔治百方，忧劳成疾，独强起，侍汤药不怠事，嫡母生母皆得欢心，平生敦友谊，遇事排解，举广仁，会以济贫，之诗文，有家法，书画入能品，贡游成均，赍志而没，子观坦，明经，授县丞。