对联的平仄韵律 

【高山仰止疑无路 === 雪后壕平见远川】

【清似钓船闻夜雨 === 静如垂柳沐春风】

【清似钓船闻夜雨 === 静如学子待佳期】

【上联 ：冬又至 春不远 === 下联：夏来时忘冰寒】

【自古人生最忌满；而今在世难见圆。】

【晨雾茫茫古村落；露滴恋恋新居楼。】

  【红妆探春玉雪重；墨发白润甜美神。】 

 【上联：金光耀眼拨云雾 === 下联：褪去芳华现玉洁。】

 【出句：不是梅花偏爱雪 === 对句：原来恋女喜新人。】

【出句：问天借剑 斩除歪风邪气 === 对句：寻地投石 折断败鸟坏羽。】

【出句：飘摇柳钓池中月 === 对句：浣雾沙摘树下阳。】

【出句：悟道寻世道 === 对句：心空梦也空】

【龙腾浪高推满月 === 虎啸山麓退残阳。】

【清似钓船闻夜雨 === 亮如花房避日光。】

【清似钓船闻夜雨 === 淡如行云见朝霞！】

【上联：刘老师您恐怕感冒了？ === 下联：道执拗我坚持纠错语。】

【上联：清似钓船闻夜雨 === 下联：净如鱼聚躲荷涟】

【上联：清似钓船闻夜雨 === 下联：缓流江面看龙舟】

【上联：清似钓船闻夜雨 === 下联：皎如霁月在秋潭】

【上联：清似钓船闻夜雨 === 下联：静空泼下待风干】

【上联：国有贤臣安社稷 === 下联：帝封将士守边关】

【上联：清似钓船闻夜雨 === 下联：净如鱼聚躲荷涟】

【这样的阳光，我来了；=== 难得会享受，你去矣。】

【上联：国有贤臣安社稷 === 下联：帝封将士守边关】

【出句：彩练谁持 当空绚丽神来笔 === 对句：红云映照 降下胭脂女士喜。】【上联：金光耀眼拨云雾 === 下联：月影弥蒙盖霜寒。】

【出句：复何求一张琴 无边月 === 对句：将进酒 九尾瑟有磬声。】

【蕭瑟風吹难雙對；办事尴尬不洒脱。】

【出句：莫问前生今世月 === 对句：轮回自有后来知】

【出句：舍近梅竹尘不染 === 对句：接来霜雪落冬菊。】

【出句：雪海云河光万丈 ==== 对句：蓝天透彻望千寻。】

【誓与国脚辨雌雄；雄鸡起飞说脚软。】

【落日西斜冷月挂；公主坟树落寒鸦。】

【上联：淡雅出尘 幽幽静谧 === 下联：挺拔俊秀 楚楚清新】

【出句：一派胡言非汉语 === 对句：五州语系显千国】

【出句：饮尽沧桑能见底 === 对句：拿来彩画欲补天】

【出句：江山多娇 岁月几沉浮 阅几页史书 潸然泪下 ；

 对句：历史古迹 沉积多毁坏 看搜集残片 感触良多】

【 柳塘春水漫 ＝＝＝ 轻语伴蓬船】

【东风无力百花残；卷起彩枝望友恋。】

【静得没有声息， 天然的杰作； === 风去走失讯问，苦寂的圣洁。】

【出句：诗书味道书斋送 === 对句：印谱深知画内魂】

【出句：书落砚池留翰墨 === 对句：笔开宣纸散花魂】

【出句：何必相逢 梦里曾寻千百度 === 对句：不需占有 烟云散尽看青山】【出句：诗书味道书斋送 === 对句：史记忠实警后人】

【回望；思想被禁锢的历史 === 感叹；今日朝鲜何其相似。】

【 出句：半世蹉跎 回首处 花非花 雾非雾 ==== 对句：一代梦醒 几十年 假作假 真作真？】

【出句：黄鹤楼中 多少丽词随梦去 === 对句：少林寺外 许给菩萨万柱香】【霜胜画龙缺点睛，笔新挥墨补飞羽】

【上联： 一花一石如有意 === 下联：泗水泗泪怨悲天】

【上联：花世界 花花世界 === 下联：颂声郎 朗朗乾坤】

【出句：雾掩楼台难望远 ==== 对句：霜飞水面不见鱼】

【出句：画饼充饥解馋 === 对句：空中美色娇艳】

【庭前沽酒邀明月；院外水渠载富来】

【上联：兴礼兴仁慈悲在 === 下联：旺家旺业顺意来】

【农家子弟 花鸟草虫；饲养肥硕 卖给富户。】

【上联：花世界 花花世界 === 下联：鼎福轩 鼎鼎大名】

【出句：稻谷花生米====对句：核桃树下聚】

【船家凝神细盼顾，月下深湖粗锚护。】

【红花蓝底出美图，紫玉赤金进身路。】

【上联：秉笔飞毫 楷行天下===下联：纸白墨语 隶篆在心】

【上联：春梦了无痕 追思去远 === 下联：夏思飘世外 渺渺无声】

【出句：计设空城 空摇羽扇欺司马 ==== 对句：瑶琴九里 内聚神兵挡万军】

【出句：云影尽头 风生水起===对句：雾出山谷 雨过天晴】

【出句：鸡轻轻写竹 狗慢慢描梅 一幅水墨丹青画 ；

对句：鹿缓缓吃草 牛匆匆赶路 九里世外桃源家。】

【出句：日出雾散新鲜事 ==== 对句：月影常来梦里藏】

【出句：面似桃花春莫妒====对句：身如铁树夏也奇。】

【出句：楚河汉界 方寸之间天地阔 ==== 对句：围空棋盘 黑白帷幄战太平。】

【上联：淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒； === 下联：正气凛然无所惧，奈何霜雪压山间。】

【上联：鸟锁笼中 几人知其翱翔意 === 下联：人在囧路 世界太小创业难。】

【出句：作联思意境 === 对句：对语念慈悲。】

【出句：推窗邀月进===对句：闭户等日升。】

【上联：大自然无奇不有 === 下联：小世界百魅频仍。】

【旭日东升 云云蹈； === 夕阳似血 楚楚红。】

【上联：天融水 水天一色 == 下联：地纳石 石地九重。】

【上联：斗转星移 不尽思潮如野马 === 下联：朝曦转换 似有睿智驾乾坤。】【龙行天下始有悔； == 人在高处不胜寒。】

【天地之间有个我；悬桥之畔飘天河。】

【吴门避暑不愁难；伯虎入赘踩香艳。】

【芦花荻雪霜飞满；莲叶秋色胜藕鲜。】

【上联：桃李春风一杯酒 === 下联：湘菜飘香九头鹰。】

【貔貅天禄龙头马身；招财进宝有进无出。】

【上联：华严古寺曲江会饮雁塔晨钟交相辉映 == 下联：岳麓诗书学礼府读经楼古卷以孝敬廉】 【上联：冬夜须养浩然气 === 下联：日出情暖温柔雨】

【上联：桃李春风一杯酒 === 下联：师道尊严九重天】

【桃李春风一杯酒，腊梅喜雪九枝红。】

【上联：飞龙在天移山倒海 ===下联：新辰吐蕊地裂山崩】

【上联：潜龟卧底修生养性 === 下联：躲过寒冬福运双全】

【上联：吞云吐雾呼风唤雨 === 下联：祥瑞腾空再降吉祥。】

【 印在相机里面 的田园风光，展示嫩草上面 的骏马阳刚。】

【上联：薄富贵而厚于书，轻功名而重于道； === 下联：学识广而目如炬，德在心而敬如君。】【龙凤呈祥乾坤对，有煌来易图腾飞。】

【猫也轮回 霹雳舞；狗也再世 朝天吠。】

【鼓乐齐鸣 太阳舞；晨钟暮鼓 寺庙听。】

【滥竽充数 企鹅鸟；进化成功 不需飞。】

【出句：落日烧云 长天煮海红霞沸 === 对句：新月破雾，短地堆石绿草凉。】

  从先秦的对偶句发展到汉、南北朝时期的赋、骈俪，文人们逐渐感觉到音律在赋、骈文中的神奇作用，人们开始对对偶声律注重考究。后来，沈约、刘勰声律说的出现和传播则是对联日益走向成熟的催化刑。
　　沈德潜认为：“诗以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间。”刘勰在《文心雕龙·声律》中说：“凡声有飞沈，响有双叠。双声隔字而每舛，叠韵杂句而必睽。沉则响发而断，飞则声飏不还。并辘轳交往，逆鳞相比，迂其际会，则往蹇来连。”刘勰对音律说得比较清楚生动，他主张飞沉交错运用，即把平仄调配得像井上的辘轳的绳子一下一下，回环往复，像龙鳞有逆有顺，紧密排比，相反相成。清代钱大昕在其《潜研堂文集》中说沈约等人是“欲令一句之中平侧(仄)相间耳”。沈约说： “十字之内，颠倒相配”。这些论述．为后来的对联理论奠定了基础。

　　在对联中，平仄律犹如它的双腿，一平一仄，就像人左右脚走路一样，要保持平衡才好，平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。古汉语将汉字分为平、上、去、人四个声调。平，所指的就是古汉语中的平声；仄，所指的是古汉语中的上、去、入声，因为按照四声原理，入声字与平声字的音频相差甚微，而平声的谐乐范围都在入声的谐乐范围之内，所以，到了元代以后，在北方入声逐渐消失，化入现在的二声和四声之中，平声又分出阴平和阳平两大类，后逐渐衍化成近代的阴平、阳平、上声、去声四个声调，人们将它称为新四声，凡声调为阴平、阳平(指标准拼音一、二声)的称为平声，凡声调为上、去声(即标准拼音三、四声)的称为仄声。 “击、说、积、极、习”在古汉语中均属入声字，虽然现在已入阴平、阳平之中，但论及平仄时，仍应属仄声。入声字的特点是读起来有短、促、急、收、藏的感觉(现在我国江南的一些地方，如闽南方言，仍保持着这种发音方式，他们对入声字并不难辩认)。利用不同声调的意态，交错排列成句，就形成平仄律。将这种平仄律应用于不同的文学体裁之中，就使文学作品有了抑扬顿挫的音乐感。《康熙字典》上载一首歌诀，即说明四声的读法，其歌曰： “平声平道莫低昂，上声高呼猛收藏，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”

　　根据这一原则，人们将所有的汉字统统分成两大类，即一平一仄，非平即仄。这就形成了汉字的对立和统一。一平一仄，也就是一阴—阳的关系，平扬仄抑，平清仄浊，平长仄降，平悠长仄短促，平和缓仄急剧。平仄相替、节奏方出，节奏出则韵步起，由此形成了汉语的音韵美。联句不但同句平仄要交替，上句和下句也同样要交替，就是说上句用了平声字。下句相对应的位置必须用仄声字与之相对，反之上联用仄声，下句则必须用平声。这样，就形成了字音的对立统一，有了字义的对仗，又有了字音的对仗，就形成了联句结构的参差美，读起来便琅琅上口，抑扬顿挫，铿锵有度，韵味和谐。

　　现代诗歌理论家李汝伦说：“宇声的平仄合乎音乐的配置，使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音乐美，即使动眼不动口，在眼中出现文字，也能显示它的铿锵扬抑，因为有通感在起作用。”

　　联诗同源，它们有着密不可分的关系。一副对仗工整的联句，酷似律诗中的颈联和颔联，律诗在平仄对仗中讲“一、三、五不论，二、四、六分明。”这一规则对于对联依然适用。就是说，第一字、三字、五字可平可仄(按规矩对当然更好)，第二字、四字、六字必须按平仄格式对出，否则，便犯了孤平的错误。

　　现将五言、七言对联(同样是律诗的)平仄格式列举说明如下．先看长沙爱晚亭联：

　　西南云气来衡岳　　日夜江声下洞庭

　　这是一副平起仄收式联，如将此联按平仄写出，即是：

　　平平仄仄平平仄　　仄仄平平仄仄平

　　(以上加框的平仄，表示可平可仄，以下同)

　　再看峨眉山万年寺联：

　　海到天边云是岸　　山登绝顶雪为峰

　　这是—副仄声起头式联，如用平仄调写出，即是：

　　仄仄平平平仄仄　　平平仄仄仄平平

　　以上是七言字联格式。下面谈谈五言联的两种起头式：

　　看一书斋联：

　　开窗林月白　　洗砚石泉香

　　这是一平起仄收式联，如将此联按平仄写出，即是：

　　平平平仄仄　　仄仄仄平平

　　下联是一副峨眉山雷洞坪联：

　　老雪凝千古　　殷雷迟半空

　　此为仄起仄收式联，如将此联用平仄调写出，则是：

　　仄仄平平仄　　平平仄仄平

　　下面再谈一谈四字联。四字联没有固定格式，它要求上下联平仄相对，平仄交错，一般上联末字为“仄”，下联末字为“平”。如奉节县白帝城联：

　　节以明理　　德能立名

　　平仄调为：

　　平仄平仄　　平平仄平

　　再如黄州赤壁联：

　　月色如故　　江水有声

　　其平仄调为：

　　仄仄平仄　　平仄仄平

　　最后再说六字联的格式。六字联的格式比较松散，归纳起来，大致分为两种，第一种格式为：

　　平平仄仄平仄　　仄仄平平仄平

　　如章均所撰联：

　　慎言语节饮食　　蓄道德能文章

　　第二种格式为：

　　仄仄平平平仄　　平平仄仄仄平

　　如某一园亭联：

　　竹雨松风梧月　　茶烟琴韵书声

　　以上格式，为一般式。但什么事物也不是绝对的，如一些趣联巧对，则可打破原有格式。这里不一一赘述。

　　我们说一副联是平声起头还是仄声起头，并不是去看第一字，而是要看第二个字，因为汉字多以两字为一个音节，而且音节的重点一般落在第二字的上面。两字一停顿，一字一煞尾(有的也以两个字煞尾的)。两字为一顿叫双音步，一字为一顿叫单音步。顿是音节单位。

　　我们说“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则有时也要灵活一些，律诗在这方面有很多说法，这里不再论及，只就一般现象加以说明。

　　1．一、三、五不能不论

　　例如在上面所举的峨眉山万年寺联中，下联是“平平仄仄仄平平”，第五字必须是仄，如果改成平声字，那么就变成“平平仄仄平平平”，句末连用三个平声字，叫“三平调”，是对联中的大忌，是绝对不允许的。还例如在长沙爱晚亭联中，下联是“仄仄平平仄仄平”，第三字就必须用平，而不能不论，如用了仄声，句子就变成了“仄仄仄平仄仄平”，除了韵脚以外只有—个平声字，导致字的平仄、阴阳不平衡，这又犯了孤平的毛病。在诗歌中，孤平是可以救的，救的办法是将出句中的第五字由仄变平，这样就成了“仄仄仄平平仄平”。

　　2．二、四、六有时可以不分明

　　例如，在蛾眉山万年寺联中的上联，第五字原为平，如果用了仄，那么第六字就要由仄改为平(为救)。即全句变成“仄仄平平仄平仄”(注意在这种拗的情况下，本句七言的第三字或五言的第一字必须是平声)。再例如在长沙爱晚亭联的上联中，第六字也可不用平而用仄(拗)，其条件是对句的第五字不用仄而用平(救)。这样．全联即成为：

　　平平仄仄平仄仄　　仄仄平平平仄平

　　以上这些律诗平仄的一般规则，在写对联时，值得借鉴。

　　平仄对仗，是指对联的上联与下联的平仄音律相对而言。具体到对联的上下联本身，也有一定的要求，比如：平声和仄声必须交替使用，既不能只用平声，也不能只用仄声。因为平仄的作用是掌握声调平衡的关键。如平仄单调，就会造成声调的枯竭、失调，读之也觉得吃力、不舒服。还有，如果上联和下联是几个短句组成，则必须在每个短句之间，形成平仄交替的效果。即上一个短句的末一个音步与下一个短句的头一音步，要平仄交替。

　　例九江烟水亭联：

　　烟柳有情，骀荡春光，风籁更吹晨笛起　　水天无际，澄鲜秋色，月明远共夜珠来

　　上联的第一个短句中的“有情”音步为平平，那么接下来的二个短句中的第一个音步的“骀荡”必须是仄仄，其它处都必须是如此处理，我们通常把上下联的平仄相对称为相拗，以上这种平仄交换称为交替。一副好联，必须做到上下相拗，句中交替，才能产生轻重、缓急、回旋的音乐感，吟诵时会给人以美的享受。

　　我们说上下联平仄反要相拗，这是以上联交替为前提的，上联是依据，下联是协从，但有时在征联活动中出句是下联，这样对句就是上联了。

　　对联出、对句各分句的最后一字称“句脚”，也称“腰眼”，是平仄运用的关键所在，一般必须平仄相拗。请看成都武侯祠联：

　　勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子　　出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军

　　上下联尾字，多为上仄、下平，视为正格。因仄声字短促有力，平声字舒缓悠扬，仄声收上联，声调抑而顿，给人以言犹未尽之思；平声收下联，声调扬而舒，令人发余味无穷之感。但有个别的联不是上仄下平，而是上平下平，或上平下仄或上仄下仄，视为变格。这往往是由于内容所限或是某种需要，多不采用。如成都杜甫草堂联即上平下平式：

　　柯如青铜根如石　　花为四壁船为家

　　奉节白帝城武侯祠联，即上仄下仄式：

　　自任以天下之重如此　　是知其不可而为之与

　　泰山壶天阁联为上平下仄：

　　登此山一半已是壶天　　造绝顶千重尚多福地

　　另外，对联要避免“三同调落脚”，即上联用三仄声收尾，下联三平声收尾。总之，“失替”、“失对”、“同声收尾”、“上平下仄收尾”、“三同调落脚”都属于影响对联节奏美的失调现象，初学者应该尽量避之。