儒家思想与比尔盖茨

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比尔盖茨没有学习过儒家思想,却做到了大仁大义,看来真正的仁者是行动当中的仁者,而不是停留于大学课堂内的孔夫子教授作文。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
中国的仁的思想来自儒家,君子好善,也好仁,今天我观察华夏之仁,没有超出比尔盖茨的,把580亿美金全数捐出,并且用于慈善事业。在人类的修行当中,按照印度佛教的说法有两种修行,一种是自我修炼和完善,不断地吐纳修炼功夫,从而达到自身的完美;还有一种是普渡众生,是帮助别人,像雷锋那样关心和爱护别人,那么他的功德要远远超越自我修炼者,最终还会有大成。为富不仁的定律在比尔身上失去了魔力。
比尔盖茨是用实际行动在帮助别人,本博在南浔看到顾家的私人奖学金帮助了上万名学生完成他们的学业,让受奖者永记一生,让后来者都为之震撼,今比尔用580亿美金的光芒去照耀更多需要帮助的人们,比尔盖茨他的慈善之举让世人无出其右。伟大啊,比尔盖茨!子曰:“骥不称其力,称其德也。”
他选择的慈善事业也是一项人类伟大的事业,子曰:“君子不器”,比起开发WINDOWS软件的意义更加长远而实际,他将直接影响几十万个生命体,让人类正义仁慈的光芒在生命体的互助之中延续下去,比尔没有官的头衔,现在又辞去了微软的职务,就是一个无权无职的草民,但是他的笑脸却让老人孩子,男人女人都十分难忘,他到底有什么法力?
美国的比尔盖茨是不同于一般意义的中国企业家的思维方式的,小有成就的国内企业家,动不动就千呼后拥地一大帮人,其中有司机和保镖,子曰:“君子周而不比,小人比尔不周”。我看见的比尔盖茨先生仿佛总是一个人或者与他的妻子在一起,就是停车也没有司机帮助,他要停到便宜的车位上面,为了1美元耿耿于怀,很像葛朗台先生,但是他又是大方的,580亿美元的支票一下子就开出去了,没有丝毫的各色和犹豫。子曰:“君子泰尔不骄,小人骄而不泰。”
比尔也不同于很多层面的企业家,永远西装革履,他常常是一件毛线衣或者一件体恤衫,不摆排场和谱。“巧笑倩兮,美目盼兮”,他总是迷人地微笑,人们仿佛很少看见他身边带有保镖,大约联罪犯也喜欢他,所以他没有敌人,他活得坦然和潇洒,不去搞3妻4妾的土财主名堂,580亿的资产在他看来不过是数字。也不会出去炫耀自己的财富。子曰:“乐而不淫,哀而不伤。”
盖茨先生是美国人,据说微软的员工满意度是62%左右,哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错諸直,则民不服。”这是比尔盖兹的功劳,任用了贤良之才,让员工感觉到宽松和服气,但我知道微软的工资不是给的很高,但是比尔却留住了很多优秀的世界人才。比尔的家庭没有森严壁垒,常常请新来的员工到家里烧烤,大家是平视他的,他也平等地看待员工,不似国内的企业家总觉得自己高人一等,远远地保持与员工的距离。他很多事情都是自己做,自己开车,自己写文章,甚至自己亲自设计程序,他完全像一个普通的劳动者,而不是什么老爷和官员。子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”,在他身上没有官气,没有霸气,只有平和之气和欢乐之气。子曰:“近者说,远者来。”
比尔的形象永远让人觉得亲切和愉悦,据说他的讲话总是在鼓励员工,很少严厉的斥责和训斥,他是善良的,一切从别人的角度看问题,子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加諸人。”对于员工不会因为你怕马屁而特别重用,也不会因为一个员工孤傲而疏远他,在比尔盖茨的眼里,一切以员工的能力来衡量,对人他没有很多的牢骚和担忧,他让微软充满希望,也给予别人以榜样,循规蹈矩的大学生活,让他觉得无趣,按部就班的退休让他感到枯燥,比尔永远走在时代的潮头,让传统的势力低头,什么是贵族身份和名牌大学教育资历,这些在比尔看来都无所谓,他最重视的价值观念是你是否优秀,是否可以跟上微软的节拍。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”,比尔做了仁,仁就来了,无冕之王。