某月当我说要去看看潭柘寺的时候我朋友们都觉得这事儿挺扯的。他们说：“你也信佛？”在他们眼里看来我不是一个三叩九跪的人，所以不应该信“佛”。佛理是一门万物之理，佛理的四大皆空的生灵智慧最高境界。佛教人们站起来，人们却跪下去，佛教人们思考，人们却只会寄托。当然我对佛研究也不多，只是窥其一角或者说是一些我自己的理解与领悟。我认为佛教是一门追求自由和非常严谨的科学，而不仅仅是宗教。

佛教为什么抛弃七情六欲?

    人们通常以为信佛就要禁欲，其实这是错误的。佛是真正的大自由大智慧，佛从来不禁止什么，佛只是追求生灵真正的自由。

    追求真正的自由就必须抛弃七情六欲，反抗如附骨之蛆一样的DNA自我繁殖和种族繁殖指令。DNA这种东西为了繁殖和发展自我把人类分为男女老少，又把人类分为黑白黄棕，把人们分为千万种族，让人们为了爱、恨、情、仇、贪而互相爱慕互相撕杀。其实这些都只是DNA操纵人类的绳子，如同人类手中的木偶玩具上的绳子一样。

    试想世界上的人活得多么的没有尊严，活得多么的傀儡。DNA在你大脑里激活入一些荷尔蒙你就会对一个异性又思又想又拱又咬，你们交媾了DNA就复制了自己，然后人们老去死去腐烂掉，新的生命又重复这一过程。DNA给你眼睛、耳朵、鼻子、触觉你会因为看到食物更兴奋，会因为看到高楼大厦香车美女而激动，会因为看到异族人而警觉。这些感觉又促使你去行动、去争取、去杀戮。其实最后你什么也得不到，因为你很快会死去，留下的只有DNA，人类都被DNA玩弄。

    人类只是被七情六欲这几根看不见的绳子操纵着的木偶，人的每一个动作每一句话都是受DNA的影响；就好像木偶的每一个动作都是那几跟线的作用而已。所以要想自由成为一个真正的自己就只有放弃七情六欲，无爱无恨。

    在远古有一位哲人他也思考到了这些，他不愿意自己成为DNA操纵下的木偶，所以他提出要抛弃七情六欲才是追求自由的第一步，之后他创造了佛学。可惜这是超越人间的哲学，大众不懂。他们把净六根视为是要求人们禁欲的自虐表现，实在是对伟大哲学的藐视。

佛说色即是空。

    有朋友问我说：“佛为什么要说色即是空？”我回答：“四大皆空。”色即是空人人都会说，很多时候人们都在用这个词语，但无人懂得它所蕴涵的真理。我也只能窥其一角供大家批判。

    世人常常争事物之对错，其实万物本无对错。错即是对，对即是错，有即是无，无即是有，小即是大，大即是小，生即是死，死即是生。这里面包含了万物逻辑，深入到物理、人文、等所有人类因知和未知的学科以及物体。

    真正的佛理中所讲的色即是空即是佛学已经达到人类智慧的顶峰，它本身就已经不存在对错了。魔看佛经会以为是妖文，佛看佛经会读出圣光，苟且的人看佛经会赶紧跪拜，愤青的人看佛经会开始自以为是的亵渎“神灵”。其实无非是几只苍蝇碰壁，嗡嗡叫，再发出几声凄厉而已。

        比如人吃饭对还是错？人虽然吃饭吃饱了，但是吃本身也吃进了有害物质，吃本身也是吃掉的别的生灵，即使吃素那么植物本身也是生命。甚至连星体宇宙都是一个生命体。再比如在战争中你杀掉一个敌人对还是错？看起来你是对的，可是如果站在敌人的角度来看却成为了敌人杀死了同胞。可惜人们意识不到这些，他们陷入了狂热的热爱或愤恨的情绪中成为了DNA控制下的孩子。

    而佛学就是一种指引，佛告诉我们万物都不存在对错，佛告诉我们色即是空，空即是色，死亡就是新生，新生就是死亡，大善即是大恶，大恶即是大善。

    秦王灭杀七国是大恶，却因为恶创造了天下统一百姓安康是大善。

    所以，色即是空乃是人类不得不服从的根本自然规律。人类其实从来没有创造过什么也从来没有失去过什么。人类创造科技却损失环境，人类创造药品却损失自身免疫，人类创造舒适的居住环境却失去了自然适应能力。人应该安静的服从自然的命运，因为人其实很可悲，人其实太渺小。

佛是什么？

    佛乃是一门至深的哲学，而不是跪拜的泥雕像也不是企求福运的工具；佛是一门深邃的科学，而不是自以为是的无神论眼中的可以随便亵渎的“神灵”。佛是存在与虚无，而不是那些卖着“开光法器”而大发其财的和尚或者传教士。这些跪拜、亵渎和从业者都一如井底之蛙一般的可笑。

    有朋友问：“那么佛究竟包含什么？”我说：佛是存在的、虚无的、高傲的、和蔼的、美丽的、平凡的、繁华的、安静的、时间的、空间的、交叉的、平行的、自由的、固有的、真的、假的、大的、小的、点的、线的、你的、我的、世界的。

PS:预告本周五更新《预言中国（二）农民与城市化》