议“文化日戳”

二〇二〇年六月十七日

五月份从徐凯博客得知“近日试验使用文化日戳”，使用单位是“北京部分邮政营业网点”前题是“中国邮政集团有限公司批准”，首次试用的文化日戳主题为“抗击新冠肺炎疫情”。

     试样样图。

第一印象这“文化日戳”象纪念邮戳，笔者在博客后留言“与纪念邮戳什么关系？有点扯。”因为它有特定的主题，“抗击新冠肺炎疫情”明明是有特定条件的，这抗击疫情不可能是久远的事情，但日戳却是日日使用、延续久远的事情，有矛盾么。

划了个列式，从“日戳”开始划分，日戳包括普通日戳、邮资已付日戳和特殊日戳。

 如今，增加个“文化日戳”算是特殊日戳吗？按通知和示图，“文化日戳”应该属于特殊日戳。但感觉这“文化日戳”包括风景日戳和纪念日戳，为什么？一是“文化”，文化涵盖风景和纪念事物，二是字钉都能更换，三是风景日戳和纪念日戳都由图案文字作为主要内容。“文化日戳”应该包涵上述后两部分内容，而其“文化”内容是由邮政部门指定的，可以有风景图案，更可以有纪念事物，这“抗击新冠肺炎疫情”不就是么。再联想，陕西的领导人物、书法、石刻、神话人物等等形象和图案的日戳，可以算“文化日戳”，有文化内容，有图有文，可更换字钉，2001年苏州十二生肖图的日戳应该也是。

因此，叫“文化日戳 ”，它涵盖不了有文化属性的风景、主题邮局等邮政日戳，与风景日戳、临时日戳、纪念日戳等戳种并列，又感觉不妥，所以笔者提议叫“图文日戳”。 

    “开慧”戳不是风景日戳，现在可以叫“文化日戳”。


   “洛阳牡丹甲天下”，也不是风景，也不是纪念，是广告，可以作“文化日戳”，叫“图文日戳”呢？

六月十六日夜，与风景日戳会会长聊。笔者认为不能叫“文化日戳”，应该叫“图文日戳”，有图有文字的邮政日戳，因为风景日戳是展示真实风景的，图文的可以是虚拟的意会的；会长认为“图文这个说法，词语上更空虚，范畴更大，我看不合适。比如苏州少年邮局的昆曲戳称为风景日戳。当时我指出昆曲不是风景。如果（现在）称文化日戳是可以的，图文可以包罗万象，作为一个戳种是不合适的。”笔者说“‘文化’太大，戳中‘文化’内涵无限广。图文实际是纪念性的图案和文字。”这是基于徐凯博客“文化日戳”的介绍和图示得出的结论。会长则说“（关于‘文化’）邮政部门的考虑，是经过专家认证的。汉字有用法有一定的章法。文化是确实存在的，图文是虚无飘渺的。政府有文化部门……”笔者用特11邮票的发行反驳了他，呵呵，其实是个例。但会长后来说“看了文化日戳的投票戳样，用抗疫图案有点不合适。大家知道既称日戳，那就是要长期使用的。这个图案？”一个要害处，是呀，明明是纪念性的事件，现在要搞永久的展示，不是与现实背道而驰吗？抗疫至多一年时间吧，你在邮政日戳上“长此以往”吗？

六月十七日一早，我们聊天的后面有集邮名家的留言，原话是：“邮政部门的考虑是不经过专家论证的。什么‘文化日戳’，采用这个名称简直太没有文化了，风景日戳没有文化吗？普通日戳没有文化吗？临时日戳没有文化吗？什么‘业务的需要’？难道现有日戳对收寄、汇兑、包裹、快递业务都不能满足吗？非也，只是不好意思明说，是‘创收的需要’！”

    还有一段是：“从辞源讨论，日戳是区别于没有日期的邮戳而言，如最早的销票戳（马耳他戳），不在于字钉之有无，因此有日期的纪念邮戳都是日戳。只是当前邮政部门都不用这个思路而已。”

    那就勿用多言。