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慧律法师:生从何来 死往何处

(2008-04-16 20:39:20)
标签:

杂谈

分类: 他山之石
    今天读了《慧律法师:生从何来 死往何处》一文,感觉受益非浅,诚邀各位有佛缘的博友也能够看一下,对人生都是很有益的启示。请见http://ww123.net/baby/viewthread.php?tid=4509376&pid=2752018&page=1&extra=#pid2752018
    节选其中几句话:‘荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。’也就是说荣华富贵都只是短暂的时间,人生是相当短促的,虚幻不实,犹如三更半夜的梦。所有的荣华富贵都怀九月的霜,只要太阳一出就全部溶化,好似没存在过一样。 
    所谓:‘世事茫茫似水流,休将名利挂心头,粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。’如此才能把世间的俗事放下。 
    希望诸位能有这种定力。我们不要怨叹。古人说:‘千人千般苦,苦苦不相同。’你可以问问看,家家有本难念的经,不要常埋怨上天对我们不公平,也不要常觉得自己受委屈。一千个人,有一千种人的痛苦。 
    ‘百岁光阴能几何?’人的一生到底有多少时间?‘劝君及早念弥陀’,奉劝各位早念阿弥陀佛,‘莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多。’我们对这个娑婆世界,不要贪、不要执著,执著就离不开这个世界了。‘极乐莲邦胜得多’极乐世界比娑婆世界好上几千倍、几万倍。
    老子也说:‘吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?’我有大祸患,因为身为众苦的根本;因有这个无明爱染的身躯,才会生病上吐下泻、头痛种种磨难。所以,我们今天若能往生西方极乐世界,莲花化生,清净无为之身,哪还有什么痛苦祸患呢? 
    这个世间,每一个人都是自私自利的,不喜欢别人这样对我,却老是加诸别人身上。再说:‘生前枉费心千万,死后空持手一双。’我们在生前拼得死去活来,死了以后两手空空,什么都没有。

    ‘荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。’也就是说荣华富贵都只是短暂的时间,人生是相当短促的,虚幻不实,犹如三更半夜的梦。所有的荣华富贵都像九月的霜,只要太阳一出就全部溶化,好似没存在过一样。

    ‘举世尽从忙里老’,全世界的人都相当忙碌,‘谁人肯向死前修’,什么人愿意去研究死亡的问题呢?生命无常,谁愿意修行?每一个人都为了俗事在忙,时间到了,也就是‘福寿全归’(入棺)了,人生就像一场梦。

‘春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。’感觉春天才刚到而已,转头又是菊花黄了。过年不是多一岁而是少一岁。要知道,我们为了赚钱,却给‘钱’赚走了我们的青春,赚走了我们的生命,赚走了我们的一切。

‘    莫到老来方学道,孤魂多是少年人,儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。’做父母的,只要我们完成义务了,孩子有他的业缘福报,我们修我们的行,不必去忧虑什么?有余力修行报佛恩。‘假使顶戴恒沙劫,身为幢座遍三千,若不说法度众生,是则不名报恩者。’我们若不设法去度众生,就不算是报佛的恩。如果感觉自己无能力度众生,就鼓励别人来听经。

    古德说:‘诸修行门中,无过念佛。’有人问我:‘师父,您看遍藏经,哪一点最重要?’我说:‘南无阿弥陀佛。’此六字最重要。其余皆放下没关系,唯此六字不能放下,除早晚课外,都必须念佛,一心一意念佛,在生活中(刷牙、吃饭、走路......)二六时中都用来修行。

    平常必须改‘恶口’,不要动不动就骂人,把要骂人的口拿来念佛号,把骂人的话,全部转为‘阿弥陀佛’,这样就不造口业了。睡前摄意而眠。

    法华经说:‘若人以散乱心,入一塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。’我们连入寺庙,散心念一句阿弥陀佛,有一天终会成佛,更何况我们一心专念。(※本文搜集自:地藏缘论坛 http://www.folou.com

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