最近，连续看了几部涉及宗教题材的影片，对于宗教又多了一些思考。法国导演布鲁诺·杜蒙在2009年执导的影片《哈德维希》，对宗教信仰的极端性作了十分温和的批判，我基本认同他的观点。宗教的功用应该是照亮失望的人心，给予支持的力量，而非用宗教神秘的部分来操控信徒的思想，让他们走上行为的极端，背离宗教的善意。

片中的赛琳是一位见习修女，已立下终身侍奉上帝的誓言，并为此虔诚地约束自己的行为。这种极端的严苛，令修道院的嬷嬷也觉得有些过分，几番劝阻无效后，只好将她“逐出”修道院，让其回家反省。居家闲逛之际，她结识了阿拉伯青年亚辛，尽管双方互有好感，但赛琳的爱已经归于上帝，是这段感情无法向前再迈一步，只能停留在好友的层面。

赛琳的内心有着对于上帝强烈的爱与敬仰，但同时，俗世中柔弱的身躯又似乎感受不到上帝对她的回应，这既令她十分痛苦，更让她陷入迷惘。正在这一关键时刻，亚辛介绍她认识了同样有着狂热宗教信仰的哥哥纳赛尔，尽管两人信仰的宗教并不相同，但是信仰同样坚定，将自己奉献于上帝/安拉的信念同样坚定。在纳赛尔的影响下，赛琳又回到了修道院。

就在片中的人物似乎回到修心安宁状态的时候，编导用一个凯旋门前的爆炸镜头将其打破，这一处理隐讳地揭示了伊斯兰极端势力的暴力威胁，也给每一个人以警醒。如果对比这几年在欧洲土地上屡屡发生的事件，不难发现，杜蒙在七年前对于宗教极端力量的先见之明。可怜的赛琳再度陷入迷惘，选择了投湖自尽以追寻上帝，编导此刻再度出手对极端的宗教信仰施以批判，让一名刚刚出狱在修道院做建筑小工的男子救了赛琳。重新回到人间的赛琳能够因此完成对自己的救赎吗？