该去过的景点，似乎都已经去过了，重点的地方还去了两遍，这最后一天的行程好像要放空了。荔枝山，还是洞里萨湖？甚至连金边都曾经在讨论的范围。最后，还是选择了洞里萨湖，这其中有多少是因为同伴畏惧爬山的原因，就不必点破了。

前一晚，吴哥下起了瓢泼大雨。太阳出来后，虽然雨住了，但天边的一大团乌云，还是横在心底的一道威胁。司机冲说，看这云，上午应该不会下雨。那么，就早点出发，赶在雨前面，完成游览吧。

洞里萨湖可通到金边，所以也称金边湖。来到游船码头，我和同伴上了一条小船，船夫是个五十多岁，沉默的汉子，船上还有一位年轻能说英语的精瘦小伙子，算是随船导游吧，当然不是免费的。船出码头，先要经过一片窄窄的河道，水并不深，不时地会遇到手拿渔网捕捞的渔民。间或，还有一艘小快艇穿梭在游船之间，一个不留意，船上的小男孩、小女孩就从快艇跳到了游船上，兜售一番水和小食品后，再跳回到快艇上，寻找下一个目标。

    出了河道，就看到了开阔的湖面，那感觉就像是离陆地不远的大海。这边的特色是水上村庄，也称浮村，聚居着很多以船为家的渔民，有本地人，也有越南人。虽是漂浮在水面上的“临时”村庄，但设施都有，“村委会”、商店、医院、学校……一应俱全。

来之前就知道，在这里不只是观光，还要布施，尽管后者是自愿的。首先，游船四周会不时有乞讨船来打扰，有的船上，小孩子甚至是手捧一条蛇“威胁”游客，在他们的目光中看不到清澈、善良与纯朴，满是江湖的味道。其次，游船会开到一个捐助物资中心，在那里，有专人会向你介绍，这里的物资是捐赠给浮村学校的，物品包括大米、水、文具、小食品等等。

尽管，事先打了预防针，也怀疑这样的捐赠有自说自话的因素，但同伴的善心不好抹杀，也只好随着他捐了一袋大米。随后，游船带我们把大米送到学校，并参观了学校的厨房和教室。那里，四位西方女孩正在和一群孩子们做着游戏，我们走后，一对西方夫妻也送来了一袋大米。善意善存吧。

离开洞里萨湖，回到城内，同伴的一位来自香港的老友，正好在此趁开会前度假，自然一番欢聚。这位老兄目前在施乐会工作，负责东南亚一带的农村开发慈善项目，谈起慈善也是诸多感慨。但无论怎样，好事还要做下去。

下午的时间，休息后便是在老市场闲逛，购置些送同事朋友的礼物和小食品。大雨也终于如冲预期的那样，倾盆而下，我们被困在老市场了。等了许久，不见雨有停的意思，赶紧雇了一辆嘟嘟车，走了最短的距离回酒店。

要回国了，又是风雨，看来这次旅行真是是要“善始善终”了。好在，雷电不再跟着捣乱，飞机还是按时起飞了。同伴说，他还会再来吴哥。听此言，我不知道怎么回答，因为想去的地方还很多。

（写罢吴哥游记，十一长假又来，高昂价格阻止了出国游的脚步，这一次，重庆见。）

【背景】

洞里萨湖又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔，长 500千米、宽110多千米，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。它像一块巨大碧绿的翡翠，镶嵌在柬埔寨大地之上，为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”。

洞里萨湖（Tonlé Sap ）高棉语作Bceng Tonle Sab。洞里萨湖意为“巨大的淡水湖”或纯粹“大湖”， 有一种说法是说TonleSap是来自希腊文“海”的意思，元朝的周达观到达这里时，将洞里萨湖叫做“淡洋”。法国人称它为大湖。

相传洞里萨湖底有一条七头蛇神，有一天，蛇神的女儿即将嫁给印度王子，于是这蛇神便张开大嘴，把大部分湖水吸进肚里，很快就变出了一大片肥沃的土地，作为女儿的嫁妆。据说，因为有蛇神驻守，洞里萨湖的旱雨两季变化才会如此明显。

（转自：百度百科，http://baike.baidu.com/view/279305.htm）