午饭前的最后一站，是著名的圣剑寺。从节约时间和体力的角度考虑，游览这里，最好是从一个门入，由另一个门出。我们选择的入门，应该是该寺的后门，长长的甬道两旁满是林迦图腾柱，寺庙由护城河围绕，靠近寺庙门口处，和通王城一样，又见搅动乳海的雕塑。

圣剑寺最负盛名的，是据称在吴哥地区唯一的一座二层楼建筑，就坐落在靠近后门的地方，只可惜受到较严重的损坏，少了几分昔日的气派。圣剑寺的整体建筑，以中央圣塔为中心，向两端延展，因此，在这里会感觉在不停地穿越一道道门，也为摄影留出了许多的空间，只可惜我们在那里时正值中午，是最不好的拍照时段。

在穿过某道门的时候，偶遇一位买幸运绳的老婆婆。她满脸的皱纹，扁塌的双颊，慈祥的目光，端坐的身影隐在身前一束光的后面，一下子就吸引了我的目光。我打着手势，询问她可否拍照，她笑了笑，没说话，只是点点头，坐直了身子。我按好快门，走近老婆婆，拿出一美元买了一根幸运绳。老人抓住我的手腕，我明白，她是要把绳子给我系上。我蹲下来，微笑地看着她帮我系好幸运绳，又听着她低声念了一串我虽听不懂，但知道一定是祝福的话语。然后，双手合十，我起身和她告别。这样的途中偶遇，只有美好留在心底。

圣剑寺的得名，当然是与“圣剑”有关，只是和其他寺庙里的佛像一样，只留其名，难见岂容，据说很多文物都被移至金边的国家博物馆，这一次是没有时间前去观赏了。如今安静的圣剑寺，在当初还是一处歌舞升平的地方，据偶遇的一位当地人介绍，当年常常在这里举办歌舞表演，我只是好奇，这狭窄的空间里容得是何种舞蹈。

圣剑寺的维护得到了世界遗产基金会的资助，在另一个门口，便有一个小型的展览，介绍了圣剑寺从被发现到得到修复的整个过程。展板的资料中，还介绍了整个吴哥地区的世界遗产分布，以及吴哥地区寺庙的建筑特点，正好对几日来的参观做了一个总结。

【背景】

圣剑寺，是一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。

圣剑寺在1927年至1932年曾被修缮过。它是在12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。据说当时大吴哥城正在修建，这里就成了国王临时的住所，也就是他举行朝拜和读书的地方。在寺中有一块碑文，是阔耶跋摩七世的儿子所写。

圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长 800米、宽700米。通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的众神与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。

修理圣塔寺的国际遗迹基金会并没有清理南面的寺庙，南面的遗迹则一圣剑寺庙宇的入口

直深埋于从林中。圣剑寺中间部分高，代表了宇宙的中心——须弥山。根据考证，吴哥王朝的皇族在15世纪时曾弃吴哥城而去，而圣剑寺的香火却一直很旺。

（转自：百度百科，http://baike.baidu.com/view/2949452.htm）