确切地说，目前的吴哥古迹还处于大规模的修复中，在很多寺庙都可以看到，在联合国教科文组织标志下的国际合作修复项目，中国也参与其中。对于吴哥古迹的修复始于1908年，由法国远东学院发起。从上世纪30年代开始，采用分析重建术进行修复，也就是要求首先采用遗址的原始材料，按照古代的建造方法来修复，只有在原物无存的情况下才可以适当使用替代物。

但是，由于地理环境、自然树木、白蚁、气候等多重影响，修复难度十分大，进展缓慢。上世纪60年代至80年代，由于柬埔寨政局动荡，修复工作更是一度中断。而在实际的修复中，分析重建术也没有得到很好地执行，许多寺庙的修复简单地用水泥替代，不但破坏了整体风格，也显得颇为不伦不类。

1992年，联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产名录，不但给古迹的修复与保护带来生机，也因为其成为旅游胜地而给柬埔寨经济发展形成促进。1993年，吴哥古迹的游览人数不到一万人次，而仅仅14年后，这一数字便上升至200万人次，其对当地经济的带动是巨大的。不过，这样的改变是益大还是弊多，仍需时间的检验。若游客的人数过度膨胀，限制参观人数恐怕也会不得不为之。

吴哥古迹三日通票适用的最后一天，当然还是要充分加以利用。今日的第一站是比粒寺，又称变身塔。寺庙的主建筑是建立在约两层楼高基座上的五座红砖塔，但变身之名的得来则是塔基前的一方石穴，因为那里曾是皇族的遗体火化处。如今，它当然失去功效，废弃的石穴中已经零星地长出了植物，开出了粉红的花。

【背景】

比粒寺（Pre Rup），为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔，位于东梅奔寺的南侧约 1.5公里的地方，也是一座金字塔式建筑，同东梅奔寺建造在同一时期，但规模比其巨大。比粒寺是进行火葬仪式的地方，可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。它是典型塔山建筑，基座上建造砖塔，结构与塔松寺（TA SOM）很相似，因属红砖结构，在夕阳照耀下泛着暖暖的红；加之这里开阔的视野，吸引着一些游客在此看日落。

比粒寺，是坚德拉跋摩给我们留下的伟大建筑。这位伟大的君主在他的晚年修建了比粒寺以及女王宫（Banteay Srei）。就像女王宫并不是给女王或者妃子住的一样，变身塔也不是什么可以幻化为神魔的地方，而是坚德拉跋摩给自己造的主庙。但是由于坚德拉跋摩在公元961年才开始建造比粒寺，而他又在968年就驾崩了，因此君主自己并没有看到塔的完成。

（转自：百度百科，http://baike.baidu.com/view/3408529.htm）