今天早晨起来，并没有出现预想的雾海，而是纯粹的一片白雾茫茫，风景和我们都被雾气笼罩了。昨晚，曾遇到四位驾车专门来拍摄的蒙古族青年，摄像机和相机一应俱全。晚上拍好照，他们就在宾馆前的观景台上支起一座帐篷，用车灯照明，边吃边喝边聊，单纯地快乐着。不知今早，他们是否看到了与晚起的我们看到的不一样的景致，愿他们幸运。

一上午，主要在赶路，白鹿岛——莫尔道嘎——根河，一路就奔波至了以呼伦贝尔最著名三条河的最后一条——根河所命名的城市。呼伦贝尔的同学在酒桌上，曾开玩笑说，根河就是跟着喝；但实际上，它的汉语意思是清澈透明的河。名如其地，根河城虽小，却干净而整洁，我们入住的根河宾馆就坐落在根河岸边。到了晚上，市民们在河岸或闲坐，或起舞，一片安宁祥和，如同根河的水面一样，没有一丝波澜，倒映着这个城市的特质。

根河的山区地带是敖鲁古雅鄂温克部落的聚居地，今天参观的第一站便是该部落的博物馆。博物馆与下山的鄂温克人定居点处在同一个院落之内，但是，听说鄂温克人并不习惯于下山定居的生活，还是愿意在山上与驯鹿为伴。敖鲁古雅鄂温克使鹿部落，是中国最后的狩猎部落，也是唯一饲养驯鹿的少数民族。该部落现在只有243人，女酋长已年过90，依然精神矍铄。

目前，鄂温克族的总人口在3万左右。上次，在北京的心灵老师家，偶遇来自挪威的中 国通梅老师，讲到挪威的萨米人就是与鄂温克人同源的。这一回，在博物馆里这一说法得到证实。世界上现今所有饲养驯鹿的民族，在长相上都十分相近，其民居更是都与鄂温克人所居住的“撮罗子”几乎完全一样。这真是神奇。

离开博物馆，我们前往鄂温克山民的养鹿点拜访。养鹿点的女主人是一位鄂温克大姐，是敖鲁古雅使鹿部落女酋长的侄女。本来，他们一家人已经下山定居，后来因为承包山林而再度回到山里。她家的驯鹿有20多头，为首的鹿王是一只长着壮观鹿角的5岁驯鹿。驯鹿的平均寿命为15-20年，以绿苔和白桦树叶为食，遇到母鹿怀孕时，主人也会下山到豆腐坊找些豆渣来为其增加营养。驯鹿以放养为主，即便到了晚上，也只有那些“不懂事”的小鹿需要拴起来。与其他牲畜相比，驯鹿不但温顺，而且一点也不怕人。

此家的鄂温克大姐找了一位汉族老公，她说是他嫁给了她，看来，鄂温克部落还有着母系社会的特质。他们夫妻有两个孩子，一个上高中，另一个上小学，都住在山下的定居点。大姐一家人很纯朴、善良、好客，她的弟弟请我和导游助理喝了自家泡制的鹿骨酒，还邀请我们喝“冰”在水洼中的啤酒。

除了饲养驯鹿，大姐家还靠接待我们这样的游客补贴家用，游客中不光有我们这样的团体客人，还有零散的背包客，他们自住帐篷以外的毡房和简易房屋，就是为接待背包客所准备的。下山时，我们和大姐两口子坐车同行，他们的孩子让舅舅来替他们放鹿，想让爸妈回家陪他们。大姐的老公手里还拿着工具，他说那是准备回家做桦树皮工艺品用的。

下午的实地拜访，让开心果们近距离地接触了驯鹿，人人都十分开心，小果子们更是几乎都买了一个鹿角挂件，挂在了胸前，直至此次旅行结束回到上海时，都没有舍得摘下来。

晚上，全体团员聚在宾馆餐厅开了一个短会，对后天讨思浩小学的助学安排做最后的准备，那又将是令人期待的一个活动。