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         这差不多是这个奥斯卡季里，我看的最后一部得奖影片——最佳长纪录片。

      看之前，被数位同事奉劝，最后的镜头太残忍，令人不忍看下去。没错，和谐总是温情的，真相却总是残忍的，但多了解一些现实的残忍，或许和谐的涵义才能深刻与更有价值。

      看罢《海豚湾》，我的心情是复杂的。或许，许多人会因为这部影片而声讨日本渔民及其背后的政府，会更加关注海豚们——这些海之精灵。当然，这会是最直接的反应，也是应该有的反应；但是，如果《海豚湾》带来的思考，仅仅限于此，那依然会有其他的海豚湾再生，也会有更多的物种令人类蒙羞。

      关注海豚湾，不单因为海豚是最聪明、对人类最好的动物之一，还因为在最朴素的善良感情以外，我们应该思考更多人与地球、人与其他物种之间的伦理关系。生存，是导致我们选择某种生活方式的理由，但绝不是随意辩解我们错误方式的借口。在地球之上，人类只是其中的一员，而非主宰，即便在很多时候似乎有着主宰的“能力”。如若被这种“能力”所蒙蔽，并去肆意滥用，自然的报复也就不再遥远。

      有选择性的所谓保护，在我看来都难免避开自私的目的；那些看似或实际充满善意的动物豢养，也未必真的是顺应了动物的天性。动物的贵贱，当不是决定于人类喜好的判断；宠物的幸福，也不应该是以人类自身本来向往的自由为代价。

      几千年来，人类一直在探索着生存的路。如今，是时候降低我们的欲望，学会与地球上其他的同伴如何共生存了。只是，当人与人之间的屠戮还在继续时，人与动物的和谐终归还是一个梦。不过，正如《海豚湾》导演所言，“我们必须相信，行动就是力量。”

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【背景】

      在日本南部海岸一个看似平静的小渔村太地町，隐藏着一个不为人知的巨大秘密，每年9月，有成千上万只海豚在这里惨遭屠杀。前海豚训练员里克．奥巴瑞曾多次深入当地，尝试唤起世人的注意，但都遭到当地渔民和政府的阻止。这一次，他和电影导演路易．皮斯霍斯等人组成了一个类似“十一罗汉”的秘密队伍，动用了隐藏摄像机、水下录音器等各种设备各显神通，记录下最真实、最震撼、最血腥的海豚屠杀画面，并揭开了躲藏在海豚交易背后的政治和经济黑幕。

      和传统意义上的纪录片不同：海豚湾的“秘密屠杀”被完全记录和揭开的那一刻并不是整部纪录片最后的终点。

      理查德．贝瑞随身携带着那一组被拍摄下来的血腥画面，出现在了日本农牧厅的官员面前，出现在了国际反捕鲸协会(IWC)的某一个核心会场，出现在了东京、涩谷等若干个日本大都会的闹市街头……当原本川流不息的人群，因为被画面震惊的缘故，逐渐围拢、驻足观看，那一组被处理过的、飞速变幻和叠映着的都市场景据说也就是导演路易．皮斯霍斯本人在整部纪录片中最喜欢的画面。他说：“我们必须相信，行动就是力量。”

      自《海豚湾》广泛上映和传播以来，世界各地对于太地町屠杀海豚的声讨纷至沓来。太地町在2009年秋的捕杀季干脆就在屠宰海湾附近的几个制高点围上了油布，以防再有人偷窥或偷拍。来自国际社会的巨大压力，同样也迫使当地政府做出了相应的、有实质性的让步——澳大利亚布鲁姆镇的议员因为太地町对海豚的捕猎而宣布要解除与其长达几十年的“友好城市”关系。为了挽回这一切，太地町勉强承诺：会将2009年自秋季以来捕获的海豚，一半留作售卖，一半放归大海。

      具体到路易．皮斯霍斯本人，拍摄《海豚湾》带给他最显著的行为改观就是：他从原来的“半素食主义”者（除了鱼类，任何会走路的动物都不吃），彻底变成了素食主义者。甚至连皮带也不再扎。他这样说道：“我对所有生物的情感，都上升到一种想象不到的程度，因为你一旦意识到它们所处的困境，肯定就会像我一样，心疼得再也没办法把眼睛移开。”

      即使是在日本，情况显然也正朝好的方向演化：如果说在去年10月的东京电影节上，《海豚湾》的小范围试映还曾引发一系列来自右翼团体的抗议和威胁，那么，伴随着奥斯卡组委会宣布其获得了本届最佳纪录长片的提名，一间名叫Medallion Media的日本公司已经买下其在日本播映的版权，并计划于今年4月份起推行小规模放映。 Medallion的负责人Norio Okahara表示：“争论已经存在，这部电影的重要性不言而喻……我们之所以要发行它，并不是要偏袒哪一方，实际上我们只是想把这部电影放映给日本民众看，由他们自己来断定是非。”

（转自：http://www.xici.net/main.asp?url=/u2404932/d116418828.htm，西祠胡同）