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这是一部典型的英伦风情电影，这样的故事发生在那样的土地之上，似乎才是“般配”。那样的氛围，那样的人物，那样的情感，仿佛都是上个世纪三、四十年代英伦固有的符号。这就像是上世纪三、四十年代的上海，总有着别处彼时不一样的风情，无法替代。

我和剧中旁观的查尔斯一样，是一个对宗教信仰没有偏见、心怀尊敬的无神论者；但也和他一样，无法接受任何借助宗教的外衣禁锢人的灵魂、遏制人的思想以及抹煞人性的行为。所以，在观影的时候，我完全可以顺着查尔斯的视野和思考观看下去。

剧中的故园，是一座归属于一个贵族家庭的城堡，平民家庭出身的查尔斯因为和家中的次子塞巴斯蒂安同学，而有机会走入这座家庭成员避之不及，在他看来却无比壮观而美丽的建筑，并和建筑中的人们发生了错综复杂的情感纠葛。

笃信罗马天主教的马区曼夫人，即塞巴斯蒂安的母亲，无疑是这个家庭的一家之主。她维系一家之主权威的“武器”，便是宗教。看上去，她似乎把自己的生命都献给了宗教事业；但实际上，宗教不过是她控制家庭成员的手段，她在宗教中的无私也不过是为她生活中的自私作借口。所以，她的丈夫逃离了家庭，他的小儿子惧怕她的出现，她的大女儿以服从麻木自己，一个貌似在宗教之下稳固的家庭其实早已在精神层面支离破碎。

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就像塞巴斯蒂安对查尔斯所说的，他羡慕后者能够明白自己的目标，并为此坚持，而他除了那形式化的宗教以外，却无法找到支撑起自己内心的力量。因此，他和姐姐朱莉娅为宗教而逃离，而逃离后却无法前行，结果，只有彻底自我消灭或是重新回到宗教，而无法开始一个属于自己的崭新开始。

全剧最令我震撼的镜头，就是垂死的马区曼先生回到故园后，包括朱莉娅在内的子女，不顾本不信天主教的他的反对，强行为他请来了牧师，并在床前以期待神迹的祈祷来等待他画出祷告的符号。终于，马区曼先生用尽他最后的气力，画出了十字架的符号，而朱莉娅等一干子女的脸上，也露出了神迹到来的欣慰笑容。

上帝胜了吗？

我和查尔斯一样，心却沉了下去。