[达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执卿乎，执射乎？吾执御矣。”]

博士，若无宏观视野，钻牛角尖，恐就成了傻博士，而非博学之士。

[子曰：“麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也，今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。]

不是流行的就都是好的，比如流行性感冒；也不是所有时尚都是美的，比如艳照门。所以，对传统不迷信，对时尚不盲从，才乐得逍遥。

[子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。]

这是一个相对的世界，讲什么都不可极端，僵化的世界总是不美的。

[太宰问于子贡曰：“夫子圣者与（欤）？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之降圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故能鄙事。君子多乎哉？不多也！”]

借尸还魂，扯虎皮做大旗，不能说没有尊重的成分，但更多的还是在借威树己，为了活着的未来。

[牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”]

不入体制内，才有自由身；入得体制内，也可有自由的思想。快乐在人，自由在心。

[子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾（价）而沽（贾）诸？”子曰：“沽（贾）之哉！沽（贾）之哉！我待贾（价）者也。”]

待价而沽，才会怀才不遇。所以，做匹等待伯乐发现的千里马，不如做匹无羁的野马，快乐，自在。但，平常心三字实不易。

[子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”]

时间，真如流水，无形无状，力在柔中。

[子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”]

很多成功或是改变，皆在坚持。坚持过了某个极限点，一切便豁然开朗。所谓柳暗花明，是要捱得过暗才见得到明。

[子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，亦不足畏也已。”]

年轻人善于听老人言，可以少走弯路；年长者乐于听少年话，可以保持聪明。互补而共进。老与少，没有天生的矛盾，只有年龄的局限要跨越。

[子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”]

精神与骨气难守，往往是因为生存的压力在。但，有精神和骨气在，人才能站起来。

[子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与（欤）。‘不忮不求，何用不臧？’”子贡终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”]

耻感，对应的该是心灵，而非物外。

[子曰：“知（智）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”]

处于过度物质化的世界，人类还是该对自然有一些忧与惧。否则，就是真糊涂了。

[“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”]

远，是古人的借口；忙，是今人的托辞。只有真心才抗拒得过距离与时间的隔绝。