神秘的单纯与静穆 ——罗徕静物画印象_何为

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神秘的单纯与静穆 ——罗徕静物画印象

(2014-11-13 20:31:05)

标签：

静物画

静物

西方

美术学院

画家

分类：艺术

神秘的单纯与静穆 ——罗徕静物画印象

2014-11-12 润艺·艺术圈

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罗徕

成都大学美术学院院长、研究生导师

四川省政协委员

中国美术家协会会员

中国油画学会会员

中国工艺美术学会理事

中国教育学会会员

四川省美术家协会理事

成都市美术家协会副主席。

男，1967年生于重庆涪陵，汉族，致公党成员，教授。本科毕业于西南师范大学美术学院，1993年至1995年在中国美术学院油画研究生班学习。先后在《装饰》、《美术》、《美术观察》、《美术与设计》、《艺术研究》、《艺术探索》、《艺术教育》、《美术界》、《美术大观》、《电影文学》、《文艺争鸣》等刊物发表论文50余篇。美术作品多次入选省级以上美展并获奖，多幅作品入编《中国当代绘画》、《美术大观》、《美术》、《文艺研究》、《包装工程》《中国美术教育》等大型艺术画册及专业刊物上。出版著作、教材8部。学术成果获得四川省教育厅、省政府、教育部、文化部颁发的等级奖10项。

专家分析罗徕油画作品创作突破点有以下三点：

1. 将中国工笔画的笔墨意韵与西方油画古典写实完美结合，形成了新的具有中国传统文化和时代精神的图式语言——古典跨界油画。

2.通过弱化色彩与光影传达其心志，追求诗意、禅意、静谧、趣味、典雅、宁静致远，有别于传统照像写实。

3.打破常规绘画构图形式，融入现代设计元素，画面呈现端庄、单纯而自然的和谐之美。

作品欣赏

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蒸蒸日上(800X1400mm)

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春寂(900X1500mm)

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亭亭玉立（800X1400mm）

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奇花浪漫（800X1400mm）

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蝶恋(800X1400mm)

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依恋(800X1400mm)

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一花一世界（800X1400mm）

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萌(800X1400mm)

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无极(800X1400mm)

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芬芳遗韵(800X1400mm)

名家评画

神秘的单纯与静穆

——罗徕静物画印象

四川师范大学美术学院院长林木

静物画是来自西方的一种绘画样式，起源于十七世纪荷兰小画派。由于荷兰当时经济的发达，市民阶层对生活的满足，对生活用品的精致细腻的描绘成为西方静物画的特色。这些静物画特别喜欢画一些精致闪光的玻璃器皿，打获的如狐狸野鸭等（那怕是些死东西）有着精美至于乱真毛皮、五彩光泽羽毛的猎物，有着各种水灵鲜活质感的蔬菜水果，皮上泛着紫蓝色粉质层的葡萄，当然，还忘不了映着富贵光泽的锦缎丝绸……笔者曾在欧美的博物馆中亲历观看原作那种乱真的印象，一些质感毕现的东西，真有亲手触摸以试真假的强烈愿望。这种传统直到十八世纪法国著名静物画家夏尔丹画他的厨房炊具时，也仍在继续。对事物物质形态真实再现的兴趣，一直是西方静物画的传统。尽管这种再现中有对现实生活的满足，也有对再现技艺的自豪，也不乏某种精神性的意味，但崇拜物质一直是西方的传统。这个传统传进中国后，国人也一直坚持学习达一百余年。在西方美术观念的影响下，中国美术学院教学体系中的静物画课程至今也一直沿用西方式物质再现的观念，强调光影调子强调质感强调形体色彩的准确再现。

以此静物画背景观之，罗徕的这批静物画显然有观念上的根本性区别。显然，这批静物画不以再现物质对象为其旨归。画家在这种静物画上有意弱化色彩与光影，而把整个画面统一在灰色调中，仅在灰色中作有限制的光影体积的刻划，色彩也因减弱其色相与色度而向灰色靠拢，从而呈现出静物化色彩的非常主观化的独特处理。画家何以减弱视觉感受的丰富性而朝单纯性方向发展？这种弱化形体体积感的做法，当然也就弱化了视觉的深度感和事物的真实感，弱化了西方静物力图创造的真实幻觉感而朝平面的虚拟的绘画特征上发展，亦即我们看罗徕的绘画时，我们只是在看画不再产生乱真的视幻觉。再朝其造型特征上看，画家对这种单纯性的追求显然有相当的自觉。他的几乎所有的静物，取材也单纯。与西方静物画或我们美术学院静物画课程那种物品繁复堆积完全不一样，罗徕静物画取材单纯，每幅作品或一瓶花，或一盘果子，或一两朵莲蓬，或一个古董瓶子，或一张明清古典椅子，而且所有这些物件，都无例外地端端正正地置放在画面正中，或切放在刚好二分之一的画面。这些带有强烈规范性的处理也大不同于常规绘画要求要求打破对称，要求多样统一的样式。画面之形式感因此显得单纯而宁静。如果我们再仔细观察画家的取材，画面几乎都取自中国传统文化色彩浓厚的青花瓷，古代几案、椅子，古青铜器，古陶瓶，甚至有五千多年前马家窑的彩陶瓶！所有的这些物象，其实都如一个个中国文化的符号，指向深邃幽远的中国文化历史的时空。显然，画家在追求文化的古厚、典雅、幽深乃至神秘。

《尚书》有云，“诗言志”。在心为志，发言为诗，中国艺术讲究的是心志的传达。扬子亦云，书，心画也。难怪米芾把画亦称为心画。而照中国古人看来，画之贵在有静气。禅意即静中思虑修炼之意。王维诗云：明月松间照，清泉石上流。静谧而有禅境！其实，西人对古希腊艺术亦有高贵的单纯，伟大的静穆之说。看来，罗徕先生静物画之追求，的确不在物质再现而在这种精神境界上。此乃罗徕静物中之禅趣么？

2012.4.3成都东山居竹斋

林木，美术史家，美术评论家，中国美协理论委员会委员，中国国家画院研究员，中国画学会学术委员，十一届全国美术展览评委，四川师范大学美术学院院长。