禅宗讲究"活在当下",如此,来看看客观现象当下提示了什么信息.沪市去年12月份的平均每笔成交额由此前的9000元增至3.4万元,增了三倍多,而深市仅由原来的8000元略微增加到9000元.这批资金之所以主攻沪市,说明这批"神秘"资金的规模有限.再看场内资金,在春节前几个交易日出现大量需求的现象,机构纷纷在国债市场融资解渴.春节后的2月8日,机构云集的上证50ETF放出12.89亿天量成交,基金遭受巨额赎回.综合三方面因素可以得出结论,当下根本就没有增量资金介入,场内资金已经开始严重失血,这也就是大盘为什么在"双头"的第二次上涨中时缩量的客观原因所在.资金面和技术面配合默契,已经指出大盘当下就是头部,百点以上的第一波暴跌已经展开.憧憬,激动,希望,和信心都不能使您的帐户增殖,相反,如果不尊重客观事实,这些人性虚无缥缈的东西就是您成功路上的拌脚石,尽快踢开它们吧...

   老子曰:"持而盈之不如其己,揣而锐之不如长保",看来老子也会炒股票,把进退之道说得如此清楚."知进而不知退,善争而不善让"就会招致灾祸.人们凡事都求全求美,尽善尽美其实是人性的劣根.不知激流勇退,成功一两次就居功自傲,头脑发热,那么历史教训就会再现...

   <<易经>>六十四卦终于"未济"."未济"是水火相逆,象征着尚未成功,(也就是说市场并未走牛,别让"牛影"蒙蔽了双眼)又在向另外一个方向变化和发展.有朋友问,第63卦"既济"不是说成功了吗,怎么又转向了?从998-1300大家不都说牛市来了吗,行情不是"相---当---大"吗?怎么又"未济"了呢?佛教的教义只有四个字,"缘起性空"."缘起"就是一件事物因缘契合后成功了,这是"既济".但是,继而就性空,即事物的本质总是在不断变化之中,空即变化,性质在起变化,向另外方向变化和发展了,这就是"未济".比如说大盘走势,998-1300刚好完成两波升势组成的次级反弹,宣布反弹功德圆满,此为"既济".但是,大趋势依然是熊势,价格会遵循最小阻力原则而继续向下折返,此为"未济".那么这种原因是如何形成的呢,其实在行情的开始时资金的性质决定了行情的性质,"乱于始者,必终于济",后来事物发展壮大,"飞龙在天"时不能用德行去涵养它,继续盲目发展,变成了一条"亢龙",于2月16日终于"有悔",不能再有所作为.下周市场将面临"多杀多"的"龙战于野"的场面,"龙战于野,其血玄黄,其道穷也"...

   天道忌盈,业不求满...