张大千先生名画【东坡先生笠履图】
“我本儋州人，寄生西蜀州。”
——苏东坡
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。
——摘自余秋雨《苏东坡突围》
苏东坡是我最敬佩的中国文豪。
东坡先生在逝世的前一年写了《自题金山画像》:“心如已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
诗里提到的“儋州”，就是现在的海南儋州市，也就是东坡先生所说的“垂老投荒”之处。
苏东坡被朝廷贬至海南，在儋州生活了三年多。海南虽是古人眼里的“蛮荒之地”，但这里有明媚热烈的阳光，清新洁净的空气，古朴淳厚的民风，和平宽松的氛围。犹如跋涉沙漠的人来到绿洲，苏东坡屡遭贬谪的苦闷之情逐渐被扫出心头，他感受到一种空前绝后的自由和轻松。
他在槟榔树下建屋安家，时常拄杖笠履而行，还带着一条海南种的大狗“乌嘴”，在村里随意而行。他和村民们闲谈时经常席地而坐，喝起酒来总是一醉方休。他曾赋诗描写自己醉酒的情形：“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红。”还有醉酒后找不到自己家的情形：“但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西”。
苏东坡在海南劝农事耕，掘井惠民，良方医疾，授黎酿酒，榔庵讲学，草舍著述，和这里的文人农夫、各族百姓和谐相处，给海南这个蛮荒之地带来深刻的文明文化影响。
到了后来，苏东坡已经把海南当作了自己心灵的故乡，当他奉命还朝辞别海南的时候，写下了：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”的诗句。在《别海南黎民表》中也写道：“我本儋州人，寄生西蜀州。”
据《琼州志》记载，苏东坡在海南岛的遗迹和祠堂有儋县桄榔庵、载酒亭、东坡坐石、海口府城苏公祠等。
林雨堂先生曾如此诙谐地描述苏东坡：
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
当今的大才子余秋雨写了一篇《苏东坡突围》，主要是评述苏东坡被圈里文人陷害遭贬至黄州的故事。我很喜欢他透过对苏东坡的评价所归纳的对于“成熟”的理解。他说苏东坡“与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。”
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