摄影：广顺园主   地点：河南·宝丰县马街   时间：2009年02月07日

 
２月７日（农历正月十三）一大早，北京摄友一行会合河南，山东，湖北摄友约60余人浩浩荡荡杀进马街。熙熙攘攘的人流和铿锵有力的弦梆打破了河南省宝丰县马街村清晨的寂静。来自全国各地的说唱艺人和十里八乡的老百姓，潮水般涌向这里，参加一年一度的马街书会。

拍摄活动进行了一整天，面对马街书会博大精深的文化内涵，下面这些纪实图片所能反映的也只能算个皮毛而已，而“马街现象”有待于我们更深层次的挖掘整理。

        

■马街书会的主会场。

马街的盛况虽然之前早就有所闻，但大幕真正拉开时，你还是会被眼前的场面所震撼。近千个大小喇叭竖了起来，一瞬间，你马上被各种听不懂的唱词和乐器声所包围，河南坠子、三弦书、山东琴书、快板、豫剧、鼓儿词各种各样的唱腔，以及各类时尚的现代舞民族舞各式通俗西洋唱法交织在一起，仿佛一场盛大的交响乐演出，演出者的着装却是那么分裂，红脸长须的古人，或者西装领带，或者就那么衣衫褴褛着。

 

■全神贯注。

 

■人头攒动。

 

■马街不缺美女，这位是被同行摄友戏称为“河南第一美女”的舞蹈女孩。

 

■投入剧情中的夫妇。

 

  ■当日最富激情极具表现力的男性说书人。(居然还能看到吐沫星子）

 

■“以地为台道尽古今中外千年事，把天作幕唱完天南地北大奇观”。

艺人们在各式简陋的舞台上尽情地展示才艺、推介自己，艺术品种有河南坠子、三弦书、大调曲子、大鼓书、山东琴书、湖北渔鼓、望情、大调书、评书、柳琴、凤阳花鼓等。

 ■翘首以盼。

 

■负鼓携琴远道而来、民间艺人们永远是书会的灵魂。

虽说马街是草根艺人的天堂，但据说一些国内曲坛名流骆玉笙，著名曲艺演员徐玉兰，评书演员刘兰芳，著名相声演员姜昆等大腕名家也都多次到会献艺。

■地处中原大地的马街人不论大人小孩面庞上都裸露着特有的“山里红”。

 

■民间女性草根艺人在表演河南坠子。

想当年豫西、豫南的农村，每年正月十五前后，有唱大戏听说书的风俗，大户人家请大戏，小户人家就请廉价的说书唱曲。

　　但近年来，农村民间娱乐活动日渐丰富，说书人生存的经济基础萧条，随着老艺人的相继去世，年轻艺人后继乏人，女艺人更少之又少，书会面临着冷落的趋势。

 

■声情并茂，当日表情最丰富的女说书人。

 

 ■草根艺人表演传统曲目如今只能吸引一些老年观众。

 

 ■可爱的马街女孩。

 

■在接受当地电视台采访时我道出了同行们共有的忧虑，当地处于经济利益的考虑像这样一些处于弱势的草根艺人在马街书会上逐年减少，而会场的大部分面积逐渐由地方政府的大台和小吃摊位所替代。

 

■熟睡的孩子。

 

■马街当地政府搭的大台，节目中更多了一些时尚类的表演。

 

■吃棒棒糖的小花脸。

 

■正在化妆的三弦书艺人，她们以一万八千元的写书价格获得了此届马街书会“状元”。

马街书会实际上是说唱艺人的展销会，每年农历正月十三，都有来自河南乃至全国各地的成百上千名民间曲艺艺人在此集会，说书亮艺，以曲会友。艺人和雇主在书会上互相打量、洽谈生意。书会上演出的曲种几乎囊括了流传于中国北方民间的各种稀有剧种，包括三弦书、河南坠子、大鼓书、徐州琴书、山东快书等30多种。

 

■与我交谈的民间草根艺人。

 

 ■马街书会特有的标志性物件高音喇叭。

 

■唱的激昂。

 

■听的投入。

 

■典型的中原汉子。

 

■用黄城根汉子的话说：“那面部深刻的沟壑仿佛是那干涸的土地”，可能是为了欢迎我们的到来当日中国的粮仓终于下雨了。

 

■马街也是摄影人的汇集之地，如今庞大的摄影队伍已成为马街一道靓丽的风景线。

 

■马街也有朋克。

 

■马街也有时尚美女。

 

■马街更有行为艺术家，并与我长时间对摄。

 

■马街牌楼在暮色阴霾中渐渐淡去。

 

■收工后喜悦的欢聚。

还有许多片子，准备再发个续集。