“拆展”和拆展艺术家

 王轶琼

 

《微微信神》—101

 

2014年8月7日下午2：00在一号地“5艺术中心”，开始发生的嫁接在《三界外》展览结束之后的“《三界外》拆展”，也许是个重大艺术事态的转折。拆展行为被变为是另外的展览行为或方式。今天下午来的艺术家都是“拆展艺术家”。

貌似“拆展比参展重要”。http://s3/small/001kqvSZzy6L5HChffc22&690

 

策展人参与展览的“拆展”和一个展览最后的默默结束是不同的，《三界外》策展人王春辰参与了这个拆展。拆除一个展览和“拆展”一个展览不同。拆除意味着拆除，展览就此结束。拆展则发展成为是这个展览的再生和延续，这是“拆展”之前的构想和在“拆展”进行中不同的感觉。

拆展让一个行将结束的展览又一次开展，又一次进入狂欢状态，这个狂欢不亚于展览的开幕，心态也非常不同。

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策划“拆展”是对已有展品的记录、废弃、忘记，或者故意破坏而带有报复性质，那么艺术展览原先该承担的东西是什么，此刻被质疑。所以，“拆展”其实是对策展思想、主义包括展品情绪的过度爆发，也包含下意识的发泄。

还好对艺术家的人格并没有发生破坏。

 

策划一个展览和破坏一个展览哪个一个更具有学术性。

最起码在策划初期是小心翼翼的，在拆的那个时间小心翼翼被放下，作品在离开展厅的那一刻，一切都释放了。

 

“拆”类似艺术垃圾作品，当人被装进垃圾箱时，暂时的恐惧被周围善意的眼神迅速化解。原来生存概念会被改变。在写作的时候没有人会在意你的行为，但思想的穿透力可以持久，并让人一直处于欢乐和亢奋之中，在“拆展”的现场这个感觉越发强烈。

 

“拆展”作品完全破坏了原有作品的精神指向，或者回到指向的集体意志。同时也动摇了展览结构。

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8日九根针在宋庄艺术论坛群发言：“《三界外》是一个已经展览了二个月的展览，今天拆展。几个艺术家把今天的拆展进行了再次创作，形成了另一种艺术形式”。 

 

其实这个展览从展览的第一天就应该让这个展览以垃圾的形式存在，让这个毁从一开始就存在，并让这个毀一直在变化，这个“垃圾"才会变废为宝，这个垃圾才成立。如果让这个垃圾只是成为末尾结束一个观念和形为的狂欢，这个垃圾是不成立的。

 

 真正拆的现场应该在心里，其实艺术家在创作时就一直在拆自己的台，不是吗？如果太在乎这个拆的结果，在展览都已经结束了时才完成垃圾行为的狂欢，这只是一种观念艺术的表达。

 

 其实新京派、十墨在上上美术馆“流变“的那个展，那个展览现场的垃圾从第一天就一直在流变。这个流变的“垃圾”才是成立的。

 

王轶琼回复：@九根针 通过“拆展”事件开始提出问题，和深度思考。拆展和制造垃圾、处理垃圾是两回事。

 

王春辰指出：“垃圾不是垃圾，垃圾大量被当代的艺术家使用；都不再规定自己的思维必须是什么，而是物直接呈现为什么不可以，我们也非常需要物的直接呈现，雕琢太过的时候就需要物的直接呈现来抵消它。这都属于过程的思考，不属于物品结果。

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“流变”的展览还是以展览的方式进行的，它把时间概念放在作品展示和作品制作的第一位，可以这么说它是一用时间测量“时间”的展览，后一个“时间”可以理解为作品。所以作品的呈现通过时间被表达了出来。后一个时间延续前一个时间，由此造成可以被观看的过程和作品样式，这一切都发生在美术馆。

 

所以“流变”的展览看起来每一天都是新的，在20天的展期里，艺术家一直处于运动状态，时间在流变，作品也始终是动态的。每一个来美术馆观展人看到的都仿佛是未完成品，但就这一次观看就够了。其实观众的心态比艺术家可能更宽松，他们会疑问结果，但并不真正在意结果。但艺术家恰恰太在意结果，而忘记过程的展示和阅读。

 

“拆展”恰恰是个命名展，这个展不是被预期的，甚至都不能叫做一个展览。但正是这样的偶遇，打开了另外一道门，这一道门告诉我们“拆展”是可以的，可行的，“拆展”的这个看起来是个灵光一闪方式，改变了展览史，改变了对艺术展览史的写作。

 

“拆展”是第一次，还会有更多次，“拆展”也许就是策展，这是意义。

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“三界外”提出了两个问题，第一是“外”，跳出三界外，第二是“观念的绝对化”，希望不在已有观念控制中。从策展概念和操作层面看这个展览已经完成了它的展览使命，用两个月的展期。2014年8月6日展览正式结束。

而发生在8月7号的“拆展”与6号无关。但正是因为“6”这个时间节点，导致了“拆展”。让这个看起来没有关联的两件事，变成了一件事。即“三界外”引发了第三个问题就是“拆展”。

 

那么一个展览到底可以引出多少问题呢？

 

“拆展”不是一个使用垃圾的展览，它是用概念置换艺术空间的“时间”和“空间”的展览。

一个展览结束后的几天时间是艺术空间或美术馆的工作时间，退件和还原空间，也包括最后清理垃圾。问题是更多的退件是将作品完好无损地移出空间，返还作品或转折别处。在这个时间实施“拆展”是和空间一起共用时间、空间和协调关系。

 

所以关键点是共用那个时、空。

 

 

如果只从使用垃圾的角度是理解“拆展“，会和“垃圾艺术”连在一起，那就无需展厅了，直接去垃圾场和废品收购站，然后回到工作室和展厅。那种平行的、并置的利用时间的概念让“拆展”变得完全不象一个展览，也不是破坏了一个展览。展览结束也不是破坏展览。

 

“拆展”类似电脑主机的重启，仿佛一切又重新开始了。

 

接下来艺术圈会多一个叫“拆展”的展，和许多“拆展艺术家”。

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