新一代中国女性，大概是很难简单地用一种维度可以衡量出来的。她们有很物质化的一面，但同时她们有自己塑造女性心灵的方式；她们的物质化模式是一种消费方式，更是一种创造方式；在她们享受生活变化带来的时尚感的时候，她们也试图讲当下国人的世界观赋予女性的权重；她们是中国女性中第一代具有如此开明的两性观念者，同时她们也是第一代如此普遍强调自己掌握资源与话语权的女性。她们是史无前例地花俏与时尚，但是她们可能也是史无前例地在如此多地在各类社会事务领域表现担当。

我很喜欢我们这份报告中的女性分类标签法：粉红豹（事业优先女）、彩虹马（物质精神平衡女）、波斯猫（生活享受女）与白天鹅（情调趣味女）。当我看到这个分类的时候，我的眼前会闪现一个一个具体的人物，有些是我很熟悉的女性朋友，有的是我很尊敬的女性领导人，有的是我经常沟通的女性亲友，有的是我有机会接触的女大学生与女性白领。这些不同特色的女性不只丰富了女性色谱，让我们的社会生活中有了多种不一样的亮色，她们也与不同特色的男性相映成辉。每一类幸福的人群，是因为她们找到自己的生活的亮点，也是因为她们成为另外一些与她们构成生活协同者的底色。幸福，尤其对于女性来说不能理解为一种个体感受，女性具有显著超越男性的集体主义与个体协调倾向，因此幸福的女性无论是上面哪一种，一定是因为她们找到了更好的匹配与协同关系。

中国大概是世界上全职家庭妇女比例最低的国家，即使是那些生活优越的家庭，女性也有一种适当自立以图自全的危机感。中国大概也是世界上靠吃低保或者慈善救济生活的人群比例最低的社会，除非不得已，很少有年轻女性会选择这样的生存方式。但是中国大约是世界上好学女性、创业女性、职业女性总量最大的国家，呈现了中国女性比较明确的自强特色。她们很少把物质与健康保障当成完全需要其他人尤其是男性来承担的责任；她们自己极力试图平衡家庭与事业双重需要产生的冲突。而在这样的担当之后，很多女性朋友禁不住会提出这样的问题：我们活着的目的就是为了家人？事业群中的那些跟随我们的员工？还是我们那种自我保障的需要？难道面对自己与确认自我都是女性到了退休以后才应该去思考与对待的问题？作为女性难道真的不能选择与尝试一种不用于在女性职业化中流行的生活与职业模式？中国职业女性的神秘不是因为不透明，而是因为相关作用维度的多样性而因之而生。

昨日场景：武汉大学/武汉工程大学/中南民族大学演讲

本周袁氏推荐小菜：百汁千张

将生姜片、葱末、蒜末加薄荷叶少许，用石臼捣成汁。千张六张，切成小条，起橄榄油锅，先快炒千张条三分钟，加食盐酌量，半分后加入佐料汁，再炒半分后起锅可用