听了文化部非物质遗产机构的报告，知道了我们国家可以算作非物质遗产的有87万项，而列入国家保护的有1119项。我想想自己小时候经历的很多东西，现在应该用非物质遗产的目光来看待：比如方言、比如山歌、比如灶头画、比如婚俗与祭祀的风俗、比如不同节日的礼俗、比如民间的巫神活动、比如民间女红、建房忌讳、行船讲究等等，其实很多东西就在不知不觉中间失去了。我听说南通老家的老布现在属于非物质遗产保护范围了，这个蛮值得欣慰的，因为这是差不多我们在盐城长大的启东海门人非常重要的文化识别呢。最近我们在与友成做少数民族手工益的设计大赛活动，也正好开了手工益的研讨会，大家都讲到非物质遗产的保护问题，很显然现在已经形成了一些不同的保护思路，其中最典型的就是行政化的原汁原味保存思路，强调把一些非物质遗产的核心特征以原始的状态保护下来，还有一种就是商业化的生产性开发思路，把非物质遗产里面的某些元素结合到现代产品与商业设计中去，与市场结合，与其他文化元素结合，找到非物质遗产转换与革新的机会。在这之外，是不是有某种公益的保护思路呢，比如在强调原来的非物质遗产的核心特征的同时，找到将其以更有吸引力的方式传播与发展出去的路子，在有限创新的前提下找到把原有特征与创新做法平衡的模式，以非赢利的方式（比如专门培养公益性开发人才、资助公益性保护组织与公益拍卖的方式），让非物质遗产的保护性开发找到适当的支持资源。

    非物质遗产的保护面临着非常大的挑战，一是传统匠人与技艺掌握者老去，而新一代对于这些遗产的兴趣有限；二是导致非物质遗产存在的社会背景已经转换，因此它在社会空间中的存续条件不存在了，因此很难有支持其发展的社会基础了；三是工业化产品以更强有力的方式挑战非物质遗产，因此其竞争力变得很脆弱；四是由于非物质遗产强调本地人的记忆与认同积极性，而在流行意识里面人本来就有对于周边事物不敏感的特点，一定要在形成相当的历史长度与资产遗失以后才会重视，因此我们的保护措施往往在很多时候本身就只能得到很有限的本地支持，而外地支持者的动机与考虑又不符合非物质遗产的保护逻辑，这种两难让非物质遗产的保护困难重重。

    用博物馆、化石式的方式保护非物质遗产记忆与痕迹我没有意见，但是我更主张发挥社会的力量，根据现在的条件与需要，把非物质遗产作为可以利用的文化创意元素加以发挥与使用，只有这样我们才能创造新的历史记忆，也能在我们自己的发展中历史性地利用或者淘汰某些非物质遗产。

昨日场景：黑苹果工作会。出席【青年融合与城市发展——2011京津沪渝青年发展论坛】并主持圆桌对话环节。一日助理上海英国学校高三学生Emily Yue。

今日推荐：分享2011高校巡讲 天津大学-青年文化论坛 06 http://t.cn/aptt4K。

今日小诗：

混沌

我站在大树下乘凉， 

不知道此树曾是谁来栽种。

就像我们穿越城市的文明，

茫然那些成就和罪恶来自谁手。

我们文化着，

我们无知着。

本周袁氏推荐小菜：瓜黄拌蛋

初熟老式黄瓜洗净拍碎，海盐少许轻拌。鸡蛋四只，打碎搅匀，起橄榄油锅，先炒蛋一分半钟至微黄后，放入海盐少许，再放入黄瓜，半分后起锅可用。