以前的女孩子是需要会女红的。这女红的范畴在我的理解里至少要包括这几样东西：纳鞋底、打毛线和做缝纫与针线活。至于绣花在某些地方也在这个范围内，在更早的年代女红也多少和纺纱织布联系在一起。
        我小时候的鞋底大半是二姐纳的，纳鞋底真是功夫活，那要先按脚的大小划样，然后把废布头用面浆贴粘成好多层再晾干，然后一针一线把这多层浆过的干布缝到一起，由于要达到相当的密度，这种扎针的功夫叫纳。纳是一种技巧，一般人纳不了，我试过就扎了手，就是我二姐这样的好手也要戴针箍，防止扎了手。儿时的布鞋全是自己家纳的鞋底，直到上中学，纳底的布鞋不穿了，姐姐们也就解放了。
        而要说到缝纫，那是包括裁剪缝制一条龙的工作，我家的嫂子们在这方面似乎水平就高一些，其中最为突出的是三、四、五嫂，我那个时候也常觉得缝纫机好玩，经常踩着玩，一来二去也会做一点简单的缝纫活，缝个裤头、小袋是没有问题的。
       农村的女孩子平时有事没事的就在手边弄个毛线打着，一年到头，拆毛衣、绕红线、打毛衣似乎是循环往复的工作。我自己穿的毛衣也以二姐给我打的为多。后来也穿过别的人送过的毛衣。与现在穿的毛衣比，那时的毛衣有很强的感情色彩，谁要给你打了毛衣，那真的是有挺大的情份在里面的。姐姐们与姐夫定亲，有一件事情就是精心地给打上一件毛线衣。
       女红随着时代的过去好象已经淡化了与消失了。过去的女红也是很重要的女孩子的象征性性别任务。新时代还会有“新女红”吗？还是说到这个时代“女红”将会成为一种古董或历史概念而将永远消失？

 

本日场景：今天买了四十本书，涉及文化、教育、管理、哲学，可以看到年底了。在家做饭两顿，研究点新菜谱，过日子牙。哈哈。

 

 

 

一同站在这片林间，
猜想喜鹊鸣叫的谜面。
看山水相逢处，
飞蛾的蹁趼。
那隐约的边界，
正是你美丽的眼线。