这几年，“小妞电影”席卷银幕，此类电影基本可以用“甜心巧克力”来形容和概括：塑造了一系列“甜心”女性形象，讲述了一个个先苦后甜的“巧克力”爱情故事。电影多以女性角色为核心，一般以女主角先失落倒霉开始，然后不断锤炼打磨完美，最终赢得甜美爱情。轻松浪漫，摩登时尚，逗趣耍宝，加油励志，虏获了万千少女的心。然而，如前所述该类影片刻画的大多是“甜心”女性，她们青春靓丽、楚楚可人，但基本还是“被男性观众观赏、窥视”的形象。

谁来扭转“小妞”的尴尬场面呢？答案是——“阿姨”，《脱轨时代》（陆川监制、五百导演）中张静初一出场就被吴克羣冠以“阿姨”的称号，这一称呼虽有调侃搞笑的成分在，也在表明影片本身的姿态。所有男人都渴望的女神的标配是天使般的面孔、魔鬼般的身材，而我们所见的大多文艺作品中女性角色也逃离不了这两个词，要么是天使，要么是魔鬼。女性必须依附男人生存的年代一去不复返，如果还在一味描写“花痴少女”“萌妹子”，让“女汉子”们情何以堪呢？

 《脱轨时代》中的许可（张静初饰）正是现代意义上的“女汉子”，尤其在成为单身妈妈之后，闺蜜毛蓉蓉（朱珠饰）气急之下说了一通锋利的话，把把刺在许可心上，而这些话听起来更像是大部分人劝诫许可的。好像自己的男人出轨，女人必须检讨自己是不是不温柔不性感，而后再拖着男人的大腿一把鼻涕一把泪地哭诉自己的不容易，希望得到垂怜。诸多“小妞”们选择精密策划、狠心报复，找一个男性朋友当帮手，最后发现原来最爱的人就在身边。但是，“阿姨”许可不会这样，她爱得太深，也被伤得太深。男人回头，女人就要转身吗？

许可不许自己再次被男人定义，她挥一挥手，不留恋一片云彩。女性主义批评的经典文本《阁楼上的疯女人》（桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭著）一书中，通过分析十九世纪的部分文学作品，将其中的的女性形象归为两类：屋中的天使和阁楼上的疯女人。屋中的天使形象描述了在家庭中屈从于男性权威的女性，她们温和、顺从，迎奉于男主人的需求；而那些反抗男性意志，拒绝被角色定义的女性，则被刻画成自弃的堕落者，冠之以“疯女人”、或者“魔鬼”的称号。两种形象看似迥异，却都反映出女性在男权社会里的窘境：她们总是相对于男性而被定义。《脱轨时代》指涉的这个时代或不再有被关在阁楼上的疯女人，然而人们心中的阁楼或牢笼并没有完全消失，或许看不见，或许无处不在。

影片中的女人，尤其许可走出婚后的屋子，漫步洒满阳光的海滩，闭目凝神，思绪万千。“相夫教子”并没有错，很多女人说丈夫和儿子就是我的全部，却很少有人问，那你在哪呢？《脱轨时代》中，张静初说自己过了把台词瘾，她自由了，但她不是话唠，因为工作、生活的压力太大了，累得不想说话，想说的时候又觉得忍忍就过去了。很多夫妻之间，说话最多的时候是吵架，吵完了便一言不发。这一台戏，大可算是女汉子的独立宣言吧。当然，独立并不孤立，她是橡树旁的木棉，作为树的形象站在一起。