【自驾游】寻访大山深处的寺院【多图】
标签:
自驾游河北涉县长生寺寺院 |
分类: 生活五味瓶 |


河南林州[红旗渠]青年洞的河对岸,左边是山西,对面就是河北涉县的境界。

在通向寺院的山口,有一个标志性的山门。

据说从对岸唯一醒目的山门向里走约十来里地,有一个叫长生寺的寺院。

前后山岩密林,
二米左右宽的原始山路,叫人向前望不知深远,向后无法退出。

向前,勇往直前。

隐隐听见了寺庙里传来的钟声。在人茫然无助时,一个小小的希望,都可能是一种人生助力,希望让人心动。

大山里,谦和安然的寺院,它静坐在大山深处,令人前行。

晌午的阳光直射,除山风,沉寂无语的深山中,时光像定格在瞬间。

大山寺院里孩子的笑声,恍如隔世。

天光从上而下逐渐清晰着山寺的轮廓,也清晰着我的心智@
没有鸡鸣狗叫,只见山下带来的满是饥渴的心疾与浮尘。

忽然感慨起山下的喧嚣,让静谧诠释得那么出神入画。

同样都是人生,同样追求生活。

而人心两相处。

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月,终身安分度时光。
到处都是风景,可他不认为是风景。

到处都以为是圆满,而最终却是破碎与反相。

憨山竟唱醒世歌,这就是人生吧?

南来北往走西东
看得浮生总是空。

一切如梦幻@
人生多少先穷后富?

又有多少先富后穷?

死后多少在手中?

一半阴一半阳
每见钢刀口易伤。
我们常以人争夺到手的是非,面对山林没了长短。
从寺院眺望山外,现实变得幻化虚空@
tanwanshikongge空是色来色是空。
万两黄金拿不去,为他一世受牢笼。
跟大师傅一起去厨房
馍馍
仅有的蔬菜
自轧的面条
煮饭的炉灶
。。。清贫思想是真正脱离了贫穷的思想
[日/中野孝次]生活应尽量简朴
让心灵游于平和自由之境

不畏风雨

闲适度日
回程,我将离开大山里的长生寺。
很远,仍见大师傅朝向我双手合拱目送。
我知道那含颂着什么。
从那里来,回到那里去...
【自驾游】寻访大山深处的寺院/正一 文
河南林州[红旗渠]青年洞的河对岸,左边是山西,对面就是河北涉县的境界。
在对面的太行大山里,有一个世人少知的寺院@
据说从对岸唯一醒目的山门向里走约十来里地,有一个叫长生寺的寺院。 在通向寺院的山口,有一个标志性的山门。
前后山岩密林, 二米左右宽的原始山路,叫人向前望不知深远,向后无法退出。 驱车向大山深处行进,很快就没了水泥路,全是自然石砂路。
有车辙向远山迤延,似乎是远山在招手呼唤。
向前,勇往直前。
有师人讲:当你无法驾驭也无法改变现状时,你只有依顺中克服自己习惯于它了。
隐隐听见了寺庙里传来的钟声。在人茫然无助时,一个小小的希望,都可能是一种人生助力,希望让人心动。
哦,远远地看到了。
大山里,谦和安然的寺院,它静坐在大山深处,令人前行。
大山寺院孩子的笑声,恍如隔世。 晌午的阳光直射,除山风,沉寂无语的深山中,时光像定格在瞬间。
静舍,一个心灵的庄严国土,让久违了的宁静,随山风吹入心田。没有鸡鸣狗叫,只见山下满是饥渴的心疾与浮尘。 天光从上而下逐渐清晰着山寺的轮廓,也清晰着我的心智@。
忽然感慨起山下的喧嚣,让静谧显得那么出神入画。
同样都是人生,同样追求生活。而人心两相处。
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月,终身安分度时光。
到处都是风景,可他不认为是风景。到处都以为是圆满,而最终却是破碎与反相。 山下心欲的纷争,让失而复得眺望,到处充满了感叹。
憨山竟唱醒世歌,这就是人生吧?
从来硬驽弦先断,每见钢刀口易伤。
我们常以人争夺到手的是非,面对山林没了长短。
而它就是梦幻。 一切如梦幻@
而它就是泡影。 一切如泡影@
世间有那么多不公平,那么多缺陷,人怎么不会『变化无常』呢? 南来北往走西东,看得浮生总是空。
唉,吃些亏,让着点又有何妨。
人生仿佛在其中。人生多少先穷后富?又有多少先富后穷?金也空来银也空,死后多少在手中?万两黄金拿不去,为他一世受牢笼。 一半阴一半。
从寺院眺望山外,现实变得幻化虚空@
空是色来色是空。
感叹万世都是空。
生如百花像春天一样美好,死如黄叶飘落在秋风中。 生也空来死也空,生死如同一梦中。
寺院在山风中敲响午饭的钟声。。。
眼前现实重现。
生活就放在了眼前。馍馍,蔬菜 跟大师傅一起去厨房, 自轧的面条,煮饭的炉灶。显示对来者的尊重,大师傅亲自动手下面。
清贫思想是真正脱离了贫穷的思想。
不饥、不寒、不畏风雨,闲适度日,人之乐也。无之为贫,有者即为富。 [日/中野孝次]"生活应尽量简朴,摆脱物欲缠绕,让心灵游于平和自由之境,那就是人生最高的生存境界。"
回程,我将离开大山里的长生寺。
很远,仍见大师傅朝向我双手合拱目送。
我知道那含颂着什么。
从那里来,回到那里去...
正一写于2011.5月河北邯郸市涉县长生寺

加载中…