上京国家一级演员，余派老生傅希如将于7月12日在上海天蟾逸夫舞台献演精心整理复排的《鼎盛春秋》演《战樊城》、《文昭关》、《鱼肠剑》共三折，通过对比研究恢复《鼎盛春秋》濒于失传的老派演法，不只是继承，也是一种特别形式的创造。傅希如将之视为一种“探索”。详文链接http://t.cn/RvgtvZl

在伍子胥故事的演出史上，有两个重要的转折点。第一个是汪桂芬的《文昭关》。汪桂芬根据自身的条件，在程长庚的基础之上，形成了自己的演法。他演得实在是太好了，连谭鑫培也无法与之争一日之长，从此《文昭关》就成了汪派独大。谭鑫培的唱法逐渐失传，余叔岩根本就不演这一出。后来言菊朋想唱出谭派的《文昭关》，陈大濩想唱出余派的《文昭关》，其实都不能越出汪桂芬的矩彟。第二个是杨宝森的《伍子胥》。这是杨先生精心加工的杰作。尤其《文昭关》、《浣纱记》、《鱼肠剑》几个折子，杨先生在汪派的唱法之上，运用了谭余派的原则加以表现。这就使得当时已显陈旧的古调，焕发了新的光彩，加以杨先生甘润苍劲的嗓音，很快风靡。从此，全部《伍子胥》就成了杨派独大，连汪派的《文昭关》也很少听到了。只有言派的《鼎盛春秋》偶然演一演。

由此可见汪桂芬和杨宝森的艺术魅力，的确经住了时间的检验，他们的成就绝对是毋庸置疑的。但是由此也造成了一些遗憾，就是原本演来并不相同的其他流派演法，却逐渐消失于舞台之上。这对于京剧流派的繁荣，无疑是负面的。抢救这些濒于失传的演法，或许是我们今天继承、繁荣京剧的一个任务所在。

出于这样的考虑，上海京剧院的国家一级演员，余派老生傅希如，将于7月12日在上海天蟾舞台演出老派演法的《鼎盛春秋》。考虑到现代观众的观剧习惯，傅希如精心策划并确定演出三个折子：《战樊城》、《文昭关》、《鱼肠剑》。首先，这三个折子搬演了伍子胥的主要故事，易于观众了解剧情的完整性。其次，这三个折子都有较为繁重的唱做表演，易于集中体现剧目的艺术性。最后，这三个折子有着较为统一的演唱风格，易于突出演员的余派风格。

《战樊城》是余叔岩的拿手戏，杨宝森先生这一折的演法也基本遵循了余派的演法。但家将报信那场的摇散板很不一样，杨宝森唱江阳辙,如，“自古兵来有将挡，水来土屯又何妨，家将与爷备丝缰.....”老派则是唱人辰辙。“兵来将挡自古论，水来自有土来屯，家将与爷传将令…” 杨先生的《鱼肠剑》是汪派的格局，不是谭派的，对比夏山楼主、言菊朋、谭富英等谭派诸大家的唱法，这一点很明确。李适可、刘曾复先生传下来一种唱法，和谭派的唱法很相近，唱词和张伯驹《红氍纪梦诗注》记录的余叔岩唱词一致。虽然余叔岩并没有在舞台上演过《鱼肠剑》，但基本可以认为这个唱法是近于余派的。傅希如在揣摩了谭派诸大家的唱法后，对此唱法进行了研究，力图为观众恢复出余派的《鱼肠剑》。首先恢复了“一事无成两鬓斑”这个经典唱段，因为这场的词与浣沙记的故事重叠，所以杨宝森的伍子胥中是不唱的。而余叔岩十八张半中的这段唱是非常好听的，所以这个恢复是有根有据，值得给予肯定。其次“姜太公不仕隐磐溪”和“富贵穷通不由己”这几段唱段也与杨派词腔不同。
比较麻烦的是《文昭关》，这出戏一直只有汪派的唱法。据说言菊朋先生的唱法中，有一些谭派的痕迹。傅希如认真研究了刘曾复先生传下来的王荣山先生的唱法，发现言先生的那些痕迹都能在这种唱法里找到。而且，演唱风格古朴之中不失远韵，和谭派很接近。加之王荣山先生和谭老先生的渊源，以及这个唱法的词句与汉剧相同，相信必有来源。尽管只是在孤证中揣测为谭派唱法，但傅希如还是大胆地接受了。并且进行了整理和润色，从“十三一”到“六个我好比”的慢板，再从“鸡不鸣犬不吠月色含悲，孤雁飞惊动了杜鹃鸟啼”的快原板，到“时来双挂明辅印，运退深山难脱身。多亏了东皋公行恻隐，请来了黎阳山前皇甫官人。”的快二六。我相信光看这些词句就足以让老戏迷们走进剧场，听听这老派的文昭关。

在今天，通过对比研究来恢复《鼎盛春秋》濒于失传的老派演法，也许不只是继承，也是一种特别形式的创造。傅希如将之视为一种“探索”。他说，他不怕失败，一切探索都面临失败的风险。但他认为，这种探索对于京剧的繁荣事业是有意义的，就下定决心去做。希望海上观众能够关注傅希如的演出，并真诚、中肯地提出批评和意见，为继承繁荣京剧事业做真正有益的事。