前一篇博文中所谈到，在清华大学讲座京剧艺术大课，解译了最高学府学子们的诸多异疑趣问，引起了博友们的情趣与关注，今天再解答一个曾经在清华大学解译过的趣谈问题，大学生问：请问李教授，您对“京剧交响乐梅兰芳”一剧的名称定位如何认识？。答：这是一个很奇特的问题，这个问题勾连着一种文化秉性，一种文明品质，一种对民族艺术的认知度以及对京剧本体艺术深涵探究的质点。简单的说：京剧就是京剧，交响乐就是交响乐，我们可以设想，如果梅兰芳大师尚存于世的话，不外乎两种说法，一:我是京剧演员，纪念我还是以京剧的形式更为妥当。二:京剧中吸取一些特色的交响乐，为我所用也是可以的。这两种说法只不过是我们的设想。如果我说‘京剧与交响乐’混称定位不行，不能把京剧与交响乐混铸一炉，实际上人家就这么演了，有一部分人也鼓掌叫好。如果我说可以这么演，那中国高雅的民族艺术怎么匍匐于西洋艺术中去了呢?……这个问题比较难解，我想用一种反向思维的方式来解译，比如说:维也纳纪念斯特劳斯百周年的诞辰，大家都知道斯特劳斯是交响乐圆舞曲之父，可以说是享誉全球的交响乐大师，但是维也纳纪念他不用交响乐而用京剧的文武场的乐器，如大锣、小锣、板鼓、京胡、月琴、三弦为主导乐器，斯特劳斯一上场念“嗯喷”小锣打上 台大 台台大台，念：在下斯特劳斯，今日天气晴和待我郊外走走，（唱二黄原板）我本是斯特劳斯……（现场演唱）

演绎至此，全场笑声连天，整个梯形台出现爆棚的掌声。跟着我讲：第二天，维也纳报纸的头版头条发表文章写到：是哪个 X X 这么纪念斯特劳斯的！哇，全场悟性的“哇声”四起……  我说：通过大家的笑声已经清楚的解译了问题实质的内涵，我想告诉学子们，西洋的高楼大厦建筑再好，真正代表中华民族建筑的唯一标志是天安门，天安门矮了我们可以给它加高，天安门旧了我们可以给它刷新，就是一万年以后也不能把天安门拆了盖一座埃菲尔铁塔，中国人永远叫赵钱孙李，周吴郑王，一万年以后也不能叫约翰、汤姆、迦姆森。（笑声四起）实际上同学们提出的这个问题体现出一个非常深刻的内涵，中国人需要腾飞的是我们民族的自尊点，中国的京剧艺术独步世界艺术之林，风采照人， 她的艺术真实点超越了斯坦尼的‘真实论’，她的‘间离’风采远胜于布莱希特的理念。我告诉清华学子们，你们是中华民族最高学府的学子，如果你们不了解、深研、品味、探究、鉴赏、中华民族伟大高雅的民族艺术，不能步入自己民族高雅的京剧艺术殿堂，那我送给你们两个字，“耻辱!”

                                                         李崇林

  下一篇将解译，清华学子提出的问题：“听字”不是入声字，为什么梅大师演“坐宫”一剧中铁镜公主的演唱：“听他言吓的我浑身是汗”这句唱的“听字”为什么唱“挺”音，道理是什么？。