夏可可

昨天，写了一篇“看，夏可可扁余秋雨和韩寒”的文章，贴在新浪我的博客上了。不明白新浪为什么对我写的扁余秋雨韩寒之类的文字没有反应。其实我呢，想的就是在博客首页上发。

如果，余秋雨老师能看见最好，毕竟，我希望他能写出更多更好的象《文化苦旅》那样的好文字来。有时会觉得他在外面太热闹了，很可惜的。其实，有时光，比有什么都好。

我读的东西很狭隘。只读自己喜欢的。喜欢那时余秋雨老师的《文化苦旅》，我觉得余应该把精力放在他以前那样走过来的状态，而不是追逐现在这个世俗的热闹。这些会害了他，同时也会灭了他。真的很惋惜他的才华和时间。

针对他这些年写的文章没有什么突破，我这个扁字没有出格。人家，台湾省一个小小的总统可以被人扁，一个写字的人又有什么不能扁的呢？何况我这个扁字，出发点是好的。是从爱惜他出发的。对他人格、人身没有进行攻击。

想我现在，一个人安安静静地在家上网，随心所欲地看喜欢看的文字，自由自在地写愿意写的文字，对我来说，这就是极其珍贵的幸福。

现在才知道，自己的安静是多么的难能宝贵！不被打搅。不被占领时间和空间。只做自己喜欢做的事。阅读自己喜欢看的书籍。书写自己喜欢的文字。去任何自己想去的地方。

    我很知足这样诗意栖居的生活了。

    网上有朋友在QQ上对我说：“你不是个为生活发愁的人。”

其实，我只是个没有多少金钱欲望的人，够自己吃饭、买衣服、开车烧油，支付通讯费用，基本上对钱没有多大的渴望。

“够花即可。”我的人生追求的无非是这个境界。

他说：“文人也要吃饭，或许是文人的悲哀。”

我不是这样认为，我告诉他，这不是悲哀，恰恰是文人的幸福。

吃饭，是人头等大事。食，色，性也。其实，食，有什么悲哀的呢？这是很现实的。文人需要在生存的世界里，体验这个社会，体验悲喜，这样他笔下的文字，才是有血有肉的文字，而不是闭门造车的没有生命力和灵魂的文字。

他又说：“你是中国作家协会会员，要混的话肯定能在东莞文化界混个名人。”

我告诉他，你这样认为，那是大错特错。在东莞，我和他们所谓的文化圈子几乎不来往。在整个中国文化圈子，我也是独来独往惯了。也许有时会感到寂寞，但是，寂寞会带给我更多的心灵养料。

他还说：“真正的文人，不为名利，不结党。”

我，夏可可，做到了。

因为寂寞，所以写作。很多写字的人，都是这样，因为想倾诉和控诉的东西太多。是的，因为寂寞，我们需要把满腔的愤怒倾诉出来。正是因为寂寞，我们把无法传递的情感变成文字表达出来。

其实，寂寞是好事情。可以丰腴我们内心。可以使我们内心更坚定。使我们意志更坚强。

有时，我们会遭遇一些生活上的磨难，有时我们会对自己说：“反正我是对这个世界失望透了，所以想不寂寞也不行。”

可是，我要说的是：“失望，也是人生的一种体验。你要把一切当作是对你的锤炼。是一种上帝赋予你的财富，去接受它，心态就会撒满春意昂然明媚鲜亮的缕缕阳光的。其实，我们知足地生活，过海子那样春暖花开，面朝大海的生活也不是不可以做到的。”

我对自己说，要把精力放在文字里面，创造出自己的风格出来，这样无论有没有地方让自己发挥，都可以写出自己开开心心的文字来。这样，即使走到哪里，这种风格就是自己的金子招牌。如今尽管我没有地方发挥我的才情，可是我不是照样可以写夏可可风格的文字吗？

在生活中，我是个喜欢活出自己精彩来的女人，穿着的衣服总是标新立异，非常适合我的格调和情趣，每一件，都会打上夏可可风格的标签；在我的文字里，我一样要写出夏可可的味道来。

我秉着我的良心，写着我笔下每一个字。

写长篇，我没有任何提纲挈领，没有任何结构，没有框架，写到那里就是那里，行如流水。是的，那需要境界，不是谁都能写得出的。那需要忍受寂寞和孤独。一写就是几个月。除了吃喝拉撒，几乎不出门。埋头苦干地写。象一个苦行僧一样生活。

尽管无数次对自己说：“如果来世，有选择，决不再写字。”可是，我们不正是在写字中得到无穷无尽的快乐吗？

今生今世，我还是喜欢写字。

我，夏可可，除了写字，一无是处。

现在我等待出版的书，有6本。长篇小说有4部，小说集有1本，还有一部日记。能出，自然好。不能出，我不会强求。已经过了那个非要出书不可的激情年代。想等待写作的付出和出版获得的收益是比较接近平等的时候才出版，那只能慢慢等待，等到那家能答应我的基本条件才考虑去出版。

这些年，我都在写。我不想荒废自己。没有爱情，我还有才情。东莞放着我这个夏可可，让我自生自灭，我觉得很好。其实，我就是东莞文化的金子招牌。可惜，没有慧眼。我自己就是自己的慧眼。我不会妄自菲薄自己。这个时代，我需要沉默地写字。那是比什么热闹都好。

非常喜欢我现在这种生活方式：不被惊扰的生活，无拘无束的生活，不被羁绊的生活，其实就是幸福。