不得不再说一下斗蛐蛐儿，基本上我们都在赢着。昨儿晚上茶楼一战，斗得那真是热火朝天，我们的蛐蛐儿大显身手大放光彩大露锋芒，结果它一上阵没被挑逗几下就开始大牙阔嘴，大打出牙了。成了当晚最耀眼夺目的角斗士，真可谓一嘴成名。

我觉得我们的蛐蛐儿里还真是有大器晚成的主，没想到还真能搞出来咸鱼翻身的。结果搞得对方角斗士身心疲惫，面对这样的大肆攻击，对方大势已去，不得不把败下阵的角斗士拉出去放逐了，这就跟古时候把被判罪的人流放到边远地方差不多一个意思。

其实这已经不算残忍了，毕竟给了一条活路，比起真正的古代角斗士，这些蛐蛐儿要侥幸的多。这些流放的蛐蛐儿有幸是没被处以死刑，不幸是剥夺了爱妻爱妾。这一败阵，弄得里外不是人（其实它本来就不是人，咱们就跟这儿姑且当它是个人）。这一流放，还到哪儿再找它原配呀，而那些原配夫人也真够倒霉的，这就好比古时代甲乙两国开战，甲国战胜了乙国，甲国君主命令将乙国的男人统统诛戮或是发配边疆，而乙国的女人全部留了下来充当甲国的战利品。

现在拿到这个斗蛐蛐儿来说也是啊，那个英武的角斗士输掉了，被对方咬下去了，它就被流放掉了。把它的爱妻留下来，要去充当战利品。这都不是它的本意，这是人为的，包括古时候那些战败国的女人也不是本意的，也是人为的。什么人为的啊，男人为的。什么样的男人为的啊，王者为的。这样的胜者就是王。孙中山在《国民党第一次代表大会之演讲》说，中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。我们今天看待的胜者都不是这样的了，没有胜者再说我是王，我是攻无不克战无不胜的王。只有人会说我是金积如山的王老五。但斗蛐蛐儿不是这样的，没有屡战屡败，屡败屡战。败者为寇，只是寇一次，就寇了这一次，就下场流放了，就剥夺了伴侣。在斗蛐蛐儿的角斗场上，我们依然看到的是成王败寇。