如《一斛珠》 晚妆初过，沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。
罗袖扈残殷色可，杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。
“沉檀”，一种口红。“轻注”，轻点。“些儿个”，当时的口语，一点点。“丁香颗”古时女子经常口含丁香以香口，而口中微露丁香，显示美人的香而媚。“杯深”，酒喝多了。“茸”通“绒”。“裛”音“邑”，濡湿。“殷”音“烟”，深红色。“可”，没关系，无所谓。“醪”音“劳”，醇酒：“涴”音“握”，沾污；此句意为：芳香的醇酒沾湿了罗袖，使之变成深红色：“那”音“懦”，无那就是无奈、没办法，百般娇态，拿她没办法。喝酒以后，她就醉了，醉了以后就撒娇，怎么撒娇呢？她靠在绣床上“烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”
“檀郎”指古代美男子潘安。檀奴是潘安的小名。后世把女子的情郎叫““檀郎”。这个檀郎，此刻应该是指李煜。这首词的视角非常独特，始终抓住这个女子的小嘴来描写，涂口红、露舌头、唱歌、喝酒、吐绒等都是围绕着这个樱桃小嘴，通过这个小嘴的种种美的描写，使这个女子的娇美之态跃然纸上。
李煜18岁时，遵父命娶了大他一岁的扬州的美女周娥皇为妻。婚后，常由李煜做词，然后由周娥皇谱曲，并声情并貌的演出。
两人相濡以沫，珠联壁合。从词中内容可知，这首《一斛珠》可能是李煜写来描绘妻子娇艳风姿的作品；也可能是描写了一个女子与自己的檀郎在闺房谈笑撒娇的场面。
《菩萨蛮》三首词是李煜描写爱情的代表作，是写他与小周后的柔情蜜意、幽情密会的情爱之词。
《菩萨蛮·花明月黯笼轻雾》
花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去！剗袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
“剗”音“产”，只穿袜子。少女的轻盈步履，顾盼神情，跃然纸上。“向”通“晌”，即一会儿。
在李煜仅存的四十余首词中，《菩萨蛮》共有三首，写的都是男欢女爱的事情。而这一首又是把两人偷欢的情景写得最紧张刺激又温馨浪漫。这首词以小周后为第一人称，“花明月暗”之时，女方手提绣鞋，悄悄潜出；看到恋人，扑将上去，身上还瑟瑟发抖这两个细节，当真是描绘得惟妙惟肖，有如神来之笔。
李煜的第一任皇后是周娥皇，史称大周后。她的妹妹叫女英。大周后重病时，女英入宫探病，与后主偶遇，遂坠入爱河。但是，限于身份和舆论的压力，两人不能公开交往，只能展开地下恋情。于是才有了《菩萨蛮》。后来后主就娶了他的这位小姨子，史称小周后。此词应作于964年前后，在公元954年（后周显德元年），十八岁时李煜纳娥皇为妻。十年后，大周后病亡。967年（北宋乾德五年），在大周后死后三年，小周被立为国后。
李后主算不上好国主，却是一个优秀的词人，有着艺术家的天真和坦诚。身为国主，连自己的恋爱故事也不隐瞒，公开写到词里让人传唱，这是多么坦率多情！也许是他觉得这场恋爱太惬意太美满，以致于情不自禁，跟情人约会之后就把约会的情景用词记录下来，作为刻骨铬心的永恒纪念。
《菩萨蛮·蓬莱院闭天台女》
蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。
潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。
[菩萨蛮]为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。
[抛枕]女子睡觉时头发散开堆在枕上。
[翠云光]形容头发乌黑发亮。翠云，犹绿云。
[潜来]偷偷的来；悄悄地来。
[银屏]:白色的屏风。
[脸慢]形容脸蛋漂亮。“慢”同“曼”，有柔媚艳丽之意
此词可能是写李煜与小周后婚前的情事。上片写女子在室内睡觉的情景。三四句好像两个特写镜头，写女子和衣而卧，秀发散开，闪闪发亮；绣花衣上散发出阵阵异香。下片写情人偷偷地打开门锁溜进来，惊醒了女子的好梦。床上女子一见情人不期而至，惊喜不已，笔逐颜开。两人相视，情意绵绵。此词刻画人物的动作神态生动传神，尤其是下片既有情节，又颇具戏剧性。
《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》
铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，未便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。
[铜簧]管乐器笙中的铜制薄片，用以振动发声。
[韵脆]指吹奏出来的声音清越响亮。
[锵寒竹]竹制管乐器发出的锵然的声音。
[新声]指新制的乐曲或新颖美妙的声音。
[眼色]眼神，传情的目光。钩：同“勾”，招引。
[秋波]比喻美女的目光犹如秋水一样的清澈明亮。
[绣户]雕绘华美的庭户，这里指精美的居室。
[雨云]代指男女幽会偷欢。
[未便]未便：没有立即。
[谐衷素]衷素：心情，心意。意即“遂心意”。
这首词描写一位男子在宴席上与一位奏乐女子的恋情。首先写乐曲嘹亮清脆，乐由人奏，其视点自然就落到了奏乐人的身上，只从她的纤纤玉手上就明确写出了她是一位美丽动人的女子，真可谓乐美人更美。而演奏的女子更是多情，一边演奏一边暗中向他频送秋波。下片写男子很想在内室向她求欢，但没有达到目的。男子想等到酒席散后再寻机求爱，结果愿望又落空了。于是他们只好彼此在梦中幻想那激情的男欢女爱。结句非常巧妙，既写景，又写出了怅惘若失的心情。这首词包含着一定的故事性，原本就很吸引人，再经过当时美妙的歌喉演唱，一定是魅力四射。晚唐五代时期，《菩萨蛮》是最流行最受欢迎的词调之一，唐宣宗就最爱听《菩萨蛮》。李煜的三首《菩萨蛮》都写爱情故事，也许与当时这种词调的普遍流行有关。
三、反映内心愁苦的词作。
以上两类词是描写宫廷生活和艳情的词，是李煜当时真实生活的反映。但这并不是李煜前期词的全部或主要内容，重要的是第三类，反映内心愁苦的词作。这从以下词中可以看到，如
《喜迁莺·晓月坠》
晓月坠，宿云微，无语枕频欹。梦回芳草思依依，天远雁声稀。
啼莺散，余花乱，寂寞画堂深院。片红休扫尽从伊，留待舞人归。
①晓月:早晨的残月。
②宿云微：夜晚残存的云。
③欹：音“七”，斜靠。“频欹”表达辗转反侧，不能入睡的状态。
④
雁声稀：雁能传书。现在连雁声都很少，更不消说音讯了。
⑤芳草：指所思念的人。
⑥余花：晚春尚未凋谢的花。鸟散声歇，残花乱落，一片萧瑟之景。 ⑦片红：掉落的花瓣。
⑧尽从伊：任由他去。
这是李煜的前期作品，是一首描写相思的词。晓月已慢慢坠落，晚上的残云也开始消散，天快亮了。这正是熟睡的时候，而作者却辗转反侧，夜不能寐。原因是“梦回芳草”。梦到了思念的人，午夜醒来思念已极，再也无法入睡。想借雁队得到远方人的消息，可是天远雁难来，伊人音信无凭。依依的思念，无可托付。
鸟散声歇，残花乱落，画堂深院，更增添寂寞愁绪。词人看着满院的落花，不禁想：就这样不要打扫落花，任由他飘落在庭前，等待我思念的人回来看看。也许是要提醒她，青春年华如花朵一样，转眼落红满地，你不要一个人在外面虚度了这大好时光，快回来和我共度！
《清平乐·别来春半》
别来春半， 触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭， 路遥归梦难成。离恨恰如春草， 更行更远还生。
作者用随处可生，一岁一枯荣的春草作比，表达了对弟弟从善的思念。离别以来，春天已经过去一半，映入目中的景色掠起愁肠寸断。就象白雪飘飞的阶下落梅一样零乱，把它拂去了又飘洒得一身满满。鸿雁已经飞回而音信毫无依凭，路途遥远梦中要回去也难形成。离别的愁恨正象春天的野草，越行越远它越是繁生。
从春天忆别，触景伤情说起，景物写的愈突出，情绪体现的愈饱满。下片从“雁来”无音信，“路遥”说对方难成归梦。结尾总说，离恨绵绵无尽头。
《采桑子·亭前春逐红英尽》
亭前春逐红英尽，舞态徘徊。细雨霏微，不放双眉时暂开。
绿窗冷静芳音断，香印成灰。可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。
①逐：跟随。 红英：红花。 尽：完结。 全句意思是：春光随着红花的飘落而完结。
②徘徊：这里形容回旋飞转的样子。
③霏微：雨滴细小，迷濛的样子。
④不放双眉：紧锁双眉的意思。 全句意思是，无法暂时展开紧锁的双眉。
⑤芳音：即佳音。断：断绝。 ⑥香印成灰：香烧成了灰烬。香印，即印香，打上印的香。
⑦可奈：怎奈，即无可奈何。情怀：心情，心境。
这是春天怀人的词。上片说落花飞舞，细雨霏微，触目伤怀。下片说音芳断绝，无可奈何，唯寄梦中。
亭前红花飘落，春光亦随花而去，花儿飘落的姿态优雅，好像翩翩起舞，花儿不忍归去，似乎在徘徊彷徨。细雨霏霏，让我愁眉不展。鸿雁不传，独守空房，冷冷清清，空空寂寂，印香袅袅，渐渐成灰。思情难耐，百无聊奈时，昏然欲睡，思念的人儿朦胧进入梦境。这首词似是李煜亡国前痛悼大周后的词作。
《长相思·云一緺》
云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何！
[云]指妇女蓬卷如云的头发。[緺]（wō）女子头发一束为一緺。
[玉一梭]指女子束发用的玉簪子。
[澹澹]指衣裳的颜色轻淡。 [衫儿]古代女子穿的短袖上衣。
[薄薄罗]质料轻薄的罗裙。
[黛螺]青黑色的颜料，古代妇女常用以画眉，所以常用以作妇女眉毛的代称。
一束盘起的发髻，一根玉簪插在其上，清淡颜色的上衣配上轻盈的罗裙，不知为何轻轻皱起眉头。独自站在窗边，风声和雨声交杂在一起，窗外的芭蕉也是三三两两的，这漫漫的寂寥长夜叫人如何度过。
在秋风秋雨中，主人公长叹：“夜长人奈何！”秋风秋雨难眠，而无风无雨的宁静之夜同样难眠。
《捣练子·深院静》
深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
①寒砧（zhēn）：砧，捣衣石，这里指捣衣声。寒砧，因夜深天寒，故称。这里指寒夜之中的捣衣声。
②和月：伴随着月光。③到：传到。④帘栊：挂着竹帘的格子窗。栊：有横直格的窗子。
深院静寂空荡，断续的砧声伴着阵阵冷风，勾起我对远人的思念。漫漫长夜，这砧声和月色让人夜不能寐。短短27个字，无一言愁，却将一个多愁善感、一往情深的人，活脱脱地刻画出来了，同时表达出作者心中无限的愁苦，可谓自然高妙。如果说在春天，诗人还能将相思寄予梦中，“可奈情怀，欲睡朦胧入梦来。”《采桑子·亭前春逐红英尽》，诗人还是在等待远行的人归来，“片红休扫尽从伊，留待舞人归。”《喜迁莺·晓月坠》。秋天来时，梦已成空，有的是长夜难眠。如果说春天起的是愁思，那么秋天品尝的则是因孤独而产生的痛苦了。
从春天到秋天，一年年过去了，心中的思念和期盼是否能变成现实？看几首
《谢新思·秦楼不见吹箫女》
秦楼不见吹箫女，空余上苑风光。粉英含蕊自低昂。东风恼我，总发一襟香。
琼窗梦留残日，当年得恨何长！碧阑干外映垂杨。暂时相见，如梦懒思量。
①秦楼：萧史善吹箫，秦穆公以其女弄玉妻之，为之作风楼。二人吹箫，凤凰来集，后乘凤飞升而去。
②上苑：指古代供帝王玩赏、打猎的园林。 ③粉英金蕊：泛指各种颜色的花卉。
④低昂：高低，高下。
⑤一衿香：衿，同“襟”。一衣襟的香气。 ⑥琼窗：华美精致的窗子。 ⑦思量：想念，相思。
没有亲爱的人，空余上苑美景，于我毫无意义。春天百花盛开，粉英金蕊。花儿在风中随意起落飘摇，无人观赏，东风却吹来一阵袭人襟袖的芳香，闻此断肠之香，百般感伤，无由倾诉，却怨及东风。
下片写梦中情事。遥想当年，碧阑干外，曾与你一起在垂杨处依恋相爱。而今，风景无殊，伊人永失，遗恨何限。多么企盼着与心中思念的人儿暂时的相见。然而，生死相隔，重逢犹如梦寐一般。
作者因远行人不归而心烦意乱。看到今日栏外的垂杨，已懒得再想昔日欢乐的情景了。一个“懒”字表现出诗人无可奈何花落去的愁苦。这年复一年的愁苦在其他几首《谢新思》中反复出现。
樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦？纱窗醉梦中。；
这首词写了一位女子对心上人深切的思念。这是一个樱花飘零的暮春月夜，女主人满怀愁绪地倚在熏笼旁。孤独和寂寞都在这样宁静的氛围中凸显出来。今日的离恨之情形恰似去年，年复一年。在这长长的愁苦中，作者的云鬓也懒得整理，只是泪沾红抹胸。不知何处能排解心中的相思之苦，只能在醉梦中寻求一时的解脱。
庭空客散人归后，画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月，回首自纤纤。
春光镇在人空老，新愁往恨何穷？金窗力困起还慵。一声羌笛，惊起醉怡容。 《谢新思》其三
何穷；什么时候才是尽头，即无穷无尽的意思。力困：力乏。慵：懒。上片用庭院、画堂、林风、新月几个意象，勾起主人的愁绪。下片具体写愁绪是春光逝去人空老，此恨何时已？每日慵懒，羌笛还在惊醒愁中人。
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
《谢新思》其四
“冉冉”：慢慢地、渐渐地，形容时光渐渐地流逝。“紫菊气飘庭户”：紫菊的香气飘散在庭户中。
“雝（yōng）雝”：雁声。
“咽寒声”：咽，呜咽。寒声，战栗、悲凉的声音。香坠：装有香料的坠子。
春去秋来，又是一年重阳节，孤独之人去登高，看到秋色依旧，秋光如初，听到的是雁声阵阵，
从重阳习俗写秋愁。开头写秋光留不住，为全词定下了悲愁的基调。用红叶、晚烟、细雨、新雁等引人怅恨的凄冷景象，再加上作者有意点染的“暮”、“咽”等情状，一幅晚秋的悲凉气氛便笼罩了全篇，也十分自然地引出“愁恨年年长相似”的感慨。整首词大部分都是在写景，都是在营造氛围，只是到了最后才点明主旨。这种写法铺垫充分、自然流畅，如大浪远来，初见微澜，至岸方崩石裂云，有石破天惊之感。
在这几首词里，诗人反复咏叹年年相似又绵绵无限的愁恨，表达了愁绪随着春花秋月的流逝而愈加浓烈。
弟弟从善使宋被扣，李煜写了一些相思的词，如《呈郑王十二弟》
东风吹水日衔山，春来长是闲。落花狼籍酒阑珊，笙歌醉梦间。
佩声悄，晚妆残，凭谁整翠鬟？留连光景惜朱颜，黄昏独倚阑。
“日衔山”，山连接着落日。“长是闲”，总是闲。“鬟”，古代妇女的一种环形发髻。
“留连光景”，指珍惜时光。“惜朱颜”，可惜这白白流逝的青春年华。
《采桑子》
辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。昼雨新愁。百尺虾须在玉钩。
琼窗春断双蛾皴，回首边头，欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。
《虞美人·风回小院庭芜绿》
风回小院庭芜绿，柳眼春相续。凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。
笙歌未散尊前在，池面冰初解。烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任。
《采桑子·辘轳金井梧桐晚》写愁恨无限，离情难寄。“依旧竹声新月似当年。”，这年年如此痛苦，使李煜难以承受“满鬓清霜残雪思难任。”信奉佛教的李煜面对着不堪承受的痛苦，意欲逃避。他想摆脱这些尘世的烦恼和痛苦，向往那种清闲自在的生活，如《渔父》
浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？
之一
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
之二
但孱弱的李煜又怎能摆脱尘网的束缚呢？他的向往终究难以变成现实，只能是愁苦依旧，只好借酒浇愁。“世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。”
《乌夜啼》
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频倚枕。起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
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