▲     香港圆玄学院为宗教圣地，兼容儒、佛、道三教。

1  “李一道长”辞职了。这李一的养生之道经过媒体的大肆宣扬，众人追捧养生之道者络绎不绝。又经过媒体的揭发,原来是弄虚作假，招摇撞骗。现在可好，身败名裂，销声匿迹，他说要去“反思过去、修行未来”了。

这李一道长成也媒体，败也媒体。只可惜玷污了道教的声誉。

2   虽说这道教是真正的中国本土宗教，距今已有1800余年的历史。但是生活中大多数老百姓对道教还真是云里雾里的搞不清有什么教义，俺只知道道教里的神仙很多，三清、四御、五星、三官等，搞不清他们之间的关系。如果你要冒充自己博学，只要闭上眼摇头晃脑地说：“道常无为而无不为。。。。”，就特能蒙人。李一能假借道教说养生就是一例。

3   俺百度道教，词条说：“ 道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。道以自然为法则，以无为处世应物，成就了万物，也成就了自我。自然和无为是两个既不同又有着密切联系的教义名词。所谓自然，《道德经》中说：“人法地、地法天，天法道，道法自然”。河上真人注曰：“道性自然，无所法也”。说明“道”的本性就是自然，道之自然的法则既是天所效法的，也是地所效法的。。。。。”  俺似懂非懂，很玄很玄。

4    圆玄学院位于香港的荃湾三叠潭旁的一所道观，1950年由赵聿修、吕重德发起建造，于1953年3月15日举行开幕。圆玄学院于1956年注册为有限公司，成为辖准免用有限公司字样的慈善团体。圆玄学院入口矗立了一块三教牌坊。通往广场的楼梯两旁种满松树和柏树，而广场左右两边设有两座富传统特色的凉亭，以供游人及善信休息。广场中心便是圆玄学院的主要建筑物——三教大殿。三教大殿仿天坛而建，是祀奉三教圣人的地方。大殿的半球形顶部象征道教的精髓：无始无终。三教大殿的右边是爱逸亭及龙华楼，而爱逸亭旁边是一个巨大盆景，有石山及小溪涧。龙华楼高两层，由经堂及客厅组成，布置优雅古典。三教大殿的最左边是观音池。其它建筑物包括三教经坛、钟楼及鼓楼、元辰殿、明性堂、孔子铜像、八德台、养真轩、颐斋及藏经阁除此以外，圆玄学院由于四周都是传统式的建筑物及牌坊，位置又偏僻，四周没高楼大厦或现代化建筑物，十分适合拍摄古装片。事实上，很多电视古装剧都在这里拍摄外景。

▲    印刷好的纸符，填写上年月姓名即可

▲    圆玄学院为宗教圣地，兼容儒、佛、道三教。院内建有庙宇殿堂、亭台楼阁、斋堂经室、池塘等。

▲    六十太岁大将军：按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。俺查了一下自己的太岁星君是戊戍太岁姜武大将军。2010庚寅虎年值守太岁为邬桓大将军。

▲    一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

▲  三教合一：是指佛教、道教、儒教三个教派的融和。儒、道、佛是中国传统文化的主体，三教的分合是贯穿近二千年中国思想文化史中一股重要的流，对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响。对于此种现象，学者多以三教合一统而论之。然而，从三教并立到三教合一，则有一个过程。元明间“三教合一”一词的出现可以说是三教间关系已经具有内质的演变。这里供着老子、孔子、释迦摩尼，浑然一体。

▲    你来我往

▲    这老太太着一身传统服装健步走来，一看就很汉族。

▲   孔子塑像

▲    大铁门讲究造型---圆玄

▲    圆玄学院不但宣扬儒、佛、道三教的信义，更发扬孝义、尊师重道、忠心、忠诚、遵守礼节、公义、诚信和廉耻这八项美德，并致力推广社会服务。