去年参加平遥摄影节时，无意间在县文物管理所看到一件房子里有很多大黑柜子，柜子的里面全都是一些戏剧造型的人谱，特传统，特中国文化。俺看看墙上的说明，原来这就是全国独存的纱阁戏人，全部是用纸做的，有上百年的历史。“小小的纱阁，浓缩世态百相的戏曲形式，把历史上的功过是非，人世间的美丑善恶，以及人类的种种复杂情感展现得淋漓尽致”
俺很喜欢这样的东西，便想拍下来留念。可当时，房间的光线很暗，又无法打闪光灯，[玻璃罩有反光],只好调大了ISO简单记录。没有想到这些PP放在电脑里一晃就是一年多了。这两天清理电脑空间，才想起这一组PP。虽然有关平遥纱阁戏人的介绍也有不少，但这毕竟是俺亲眼看见的。俺所感叹的是在民间真正能保存下来的传统文物是不多的，特别是纸做的东西在文革中“破四旧”“打、砸、抢”中都烧毁的差不多了。再看看这些纸做的百年纱阁戏人能躲过文化大劫难，实在是不容易。。。。
copy：纱阁戏人俗称纱阁人人，又简称纱阁，因最初常置放于有碧纱罩遮的阁内，故名。是以传统戏剧为题材，采用多种工艺和手法制作成戏剧人物，然后置于木阁内。一阁一戏，一戏一场，犹如小小舞台，供人欣赏。明清时流行于晋中一带。清光绪三十二年(1906)，平遥城内六合斋纸活铺著名艺人许立廷（别号许老三）等人，专门为县城中心的市楼内制作了36阁戏人。据记载，每阁工价2000文。阁高70厘米，戏人高50厘米左右。形体优美，面目传神，装束逼真。道具精剔，妙趣横生，引人人胜。每年春节和元宵节期间，将纱阁陈列于市楼下通道两侧，供游人观赏。纱阁戏人制作工艺复杂，以纸、泥、木头、谷草、绸缎、皮毛、棉布、麻绳等为原料，集雕塑、绘画、纸扎、立粉、描金、堆景等工艺于一体，根据传统戏曲内容，塑造各种不同角色于一阁。着色完全用石质颜料，色彩绚丽，不易退色。每阁3到4个人物造型，生黑净旦丑，样样皆有，个个脸谱性格鲜明，刻画细致。阁内戏人有文有武，有坐有立；有的张口高唱，有的刀枪对打。每阁就像小舞台一样，展现刹那间的精彩场面，脸谱、姿态、手势、表情、服饰等各异，样样活灵活现，栩栩如生。许立廷等人当年制作的36阁戏人，至今有28阁保存完好，即：《八义图》、《赶龙船》、《五岳图》、《百花记》、《祥麟镜》、《借伞》、《佘塘关》、《困潼台》、《斩黄袍》、《鸿门宴》、《飞虎山》、《春秋笔》、《碧玉环》、《司马庄胭脂计》、《满床笏》、《大进宫》、《战洛阳》、《反棠邑》、《铁钉床》、《画春园》、《恶虎村》、《金台镜》、《溪黄庄》、《岳飞北征》、《狐狸缘》、《金马门》、《南阳关》、《邓家堡》。1979年收作馆藏文物。至今一阁一阁形象生动，光彩照人，犹如一幅幅工笔重彩画，给人以美的享受。平遥纱阁戏人是全国独存的一种艺术珍品，已成为研究我国传统戏剧和民间美术难得的实物资料。
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PS:
忽然想起郎咸平去年说现在的社会风气不好的原因之一是：“这一代人是五千年来的唯一不敬鬼神的一代，古人「抬头三尺有神明」、做坏事下地狱的简单封建理念，到了这一代荡然无存。我虽不主张迷信，但是当一个民族到了一切向钱看而无所畏惧的时候，人吃人的社会就成形了。”
确有几分道理。今天俺的博客留言里又有这样的傻B冒充新浪来招摇撞骗，这样的人渣是没有下地狱这种概念的。
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