前年冬天俺去平遥，顺便去了双林寺，其千年的泥塑是一绝，很值得一看。今年又去双林寺，想到曾经拍过的PP，于是努力回忆重新在原来的角度拍了些PP，回来对照看夏与冬的不同，有点意思。路上特别刺眼的是三鹿奶粉的广告就在双林寺边，原来三鹿奶粉的主要销售对象就是广大的农村地区，不知道这里的孩子有多少是吃三鹿奶粉的。路上问当地的群众，有孩子得结石的吗？他们说不知道，既使有病的孩子，也不会去想到与这墙上的广告有关。再说了，乡下的女人奶水多，也许稀释了有毒的奶粉。。。。。

COPY: 双林寺是一座历史悠久的佛寺，位于平遥古城西南6公里处，古称中都寺。寺中的唐槐、宋碑、明钟、彩塑以及古代建筑都是稀世珍宝，其中尤以彩塑艺术闻名于世。寺建于何时，至今尚难确考。据寺内现存北宋大中祥符四年（１０１１年）《姑姑之碑》所记：“中都寺重修于北齐武平二年（５７１年）。”仅就此推算距今也有１４００多年的历史了。宋代，取佛经“双林入灭”之说，中都寺改名双林寺。北宋时依据佛祖释迦牟尼“双林入灭”之说，更为今名。双林寺全寺面积7400平方米，10座殿堂分三进院落，筑于3米高的土基上，四周土堡围墙，整体建筑拔高突出，雄伟壮观。彩塑是双林寺的特色。“双林古寺观彩塑，全是人间真实相。”全寺有佛、菩萨、罗汉、金刚、天王和供养人像共2000余尊，内容丰富，栩栩如生，形式多变，光彩夺目，极具艺术魁力。双林寺各殿，从主要人物到陪衬人物，内容很多，一般都把主要人物放于中心位置，作高作大，示其威严，陪衬人物多用对称式处理，且多为立像。同样的圆雕手法，但对比鲜明，再加之高耸的背光装饰和环境衬托，更显得肃穆而神秘。天王殿和罗汉殿主、陪人物全为圆雕，形体大小区别不大，布局对称，所不同的是天王殿的四大天王和八大菩萨沿墙高坐，互不关联，完全不要背景，大片空白的墙面使得十几尊天神突出醒目，整个气氛庄严端详，观者不得不抬头仰视，确有一种虚幻天庭的感觉。组雕这一形式，在释迦殿、千佛殿和菩萨殿被广泛采用，共有1500多个佛教人物，在有限的范围内展现了复杂的故事情节。匠师们利用当地的红粘上做材料，把壁画变为壁塑形式，充分利用所有的墙壁以至部分梁架，运用长卷的构图形式，分五层到六层，组合起伏，安排故事情节，以山石、祥云、流水、建筑、动物和花木有节奏地划分和连贯内容，很好地发挥了组雕这一形式的特殊效果。而这一切又显得那么地自然和谐。双林寺彩塑是我国雕塑艺术宝库中的一颗明珠。  

 

 

今年夏天的双林寺正门与前年冬天的双林寺正门对比看,围墙边多了一排杨柳树

 

去双林寺的路途, 夏与冬,同一个地方的

 

 

 

去双林寺的路途, 夏与冬,同一个地方的。 年复一年,玉米地，一棵树。

 

 

 

 

 

 

室内现在禁止摄影。这是前年冬天拍的。

 

 

  

见过很多地方寺院粗糙的塑像,惟独喜欢这里精致而栩栩如生的泥塑面容,行云流水搬的线条。要知道这可是有数百年近千年历史的泥塑作品,而非石雕。所谓石雕可以永存,而我们古人的石雕却远赶不上古埃及人石雕所带来的震撼。俺看这泥菩萨却有得一比，绝对雷到其他国家类似的文物。俺极佩服古人的泥塑手艺。

 

 

有不少已经损坏的泥塑

 

 

 

  

同一个角度，俺更喜欢冬天的感觉

 

同一个角度，显然屋沿重新做的装修

 

 

一岁一枯荣。今年的这棵树好象长大了点。

 

 

 

 

 

 

出了双林寺,又见这三鹿奶粉的广告,一条狗左顾右盼。  面对我们的祖先，现在的商业道德已经沦陷到利令智昏，草菅人命，集体犯罪的地步，这群人头戴Z/F所给予各种光环，一方面口口声声叫喊企业的社会责任，另一方面却杀人越货。俺不免瞋目扼腕，狗日的是一群什么狗东西？！

 

 

 

 

 

 

云水禅心 古筝 ...