‘艾提尕尔清真寺’里面什么都没有
2023-11-12 22:17:39
清真寺给我印象最深刻的就是迪拜的谢赫扎伊德清真寺，里面装修的非常豪华，明晃晃的全程都是白色系，不戴墨镜的话眼睛都会被刺痛。艾提尕尔清真寺里面相比较来讲真的是非常的简陋了，就是感觉一个像别墅，一个像贫民窟。新疆给大家的印象就是非常乱，没有安全感，但是到了新疆就会发现，这里真的是比任何一个地方都要安全，大街小巷布满了警车，就连去市场都要过安检。去新疆是许多人的梦想，我的感想就是你来了绝对不会后悔，今年我玩了南疆，期盼着明年可以再去北疆，因为还有很多好吃的没有品尝，还有从前的朋友没来得及相见，所以再去新疆时一定要把这些都实现。
中国伊斯兰教著名清真寺，位于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧，始建于1442年，南北长140米，东西宽120米，占地总面积为1.68万平方米，分为“正殿”“外殿”“教经堂”“院落”“拱拜孜”“宣礼塔”和“大门”等七部分，是新疆规模最大的清真寺。
艾提尕尔清真寺是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的古建筑群，是维吾尔族古建筑艺术的典范，成为喀什古城的地方象征而名扬中外。明正统（1436-1449年）年间喀什噶尔统治者沙克色孜·米尔扎后葬于此，其后裔建造了一座小清真寺，即艾提尕尔清真寺之前身。该清真寺在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府，培养许多伊斯兰教教职人员和学者，其他还包括一些有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家，在国内外宗教界均具有一定影响。
来到喀什，就不能不去艾提尕尔清真寺。艾提尕尔清真寺是新疆最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆斯林做礼拜的“叩拜之处”。清真寺坐落在喀什市中心的艾提尕广场西侧，南邻吾斯塘博依路，北沿诺尔贝希路，西界艾格孜艾日克路，占地面积25.22亩。艾提尕清真寺是一个富有浓郁民族风格的伊斯兰教古建筑群，坐西朝东，由寺门塔楼、庭院、经堂和礼拜殿四大部分组成。
寺门塔楼正对艾提尕广场，天蓝色寺门宽4.3米，高4.7米，在寺门上方，半圆形拱顶下悬挂着一块长2米、宽1米、饰有彩色图案并写有古兰经的大牌匾；寺门两侧屹立着两座各12.5米高的米黄色砖砌圆形光塔，底大顶小，一律白灰泥勾缝，其上部四周有石膏雕饰的彩色图案；柱顶又各有一筒形召唤楼，为掌教阿訇召唤穆斯林们起身祈祷礼拜之用。两侧塔楼与寺门之间均以高达6米的短墙相接，构成一个整体门面。四门内穿厅上方的穹窿顶部，石膏抹白漆成白色（从地面至拱顶通高17.1米），上面亦有一筒形小塔楼。三个塔楼上铁杆高擎三个绿色月牙（塔楼至月牙通高4.6米），形成鼎足环抱之势；站在广场向西望去，整个寺门塔楼显得特别巍峨庄严、古朴肃穆，在四周现代建筑物陪衬之下别有一种风味。
寺门上方的顶部是一条长达8米、离地面高10.5米的平台，每逢盛大的民族节日（主要是古尔邦节与肉孜节），平台上就会传来通宵达旦、响彻云霄的羊皮鼓声和唢呐奏乐声，为云集艾提尕广场的数万群众制造节日的欢乐气氛。这里既是宗教圣地，又是节日喜庆的场所。因此清真寺采取名“艾提尕”，即“节日礼拜与集会之所”，艾提尕广场也因寺而得名。
进入寺门是一个八角形的穿厅，左右两边均由甬道进入寺内巨大庭院。院内方砖铺设的甬道十字交叉，南北两端各接一小门通向寺外，由东向西的甬道可通往设有礼拜殿的院落。整个庭院面积约13334平方米，北半部有两个南北并列的水池，南池400平方米，北池200平方米，池水碧绿清澈，这是伊斯兰宗教建筑群中必有的设置；院内白杨参天，桑榆繁茂，显得格外清静幽雅。庭院南北墙下，各有一排共36间教经堂，供主教阿訇讲经和穆斯林学习之用。
礼拜殿设在寺院西端一个用围墙隔开的大院内，分内外殿和殿堂入口三个部分。礼拜殿基高出地面一米多，南北总长140米、东西进深19米，总面积达2660平方米。正中是大厅式内殿，东西宽10.5米，南北长36.5米，为伊斯兰教伊玛目主持礼拜仪式与讲经文之处，室内地面铺满纯毛地毯。内殿正门前是个向东凸出的平台，是礼拜殿的入口。内殿南北两侧为外殿，由140根高达7米的绿色雕花木柱成网格状排列，支撑着白色的密肋天棚，宏敞整齐，气势雄浑。两侧墙壁间设有上尖下方的神龛，并饰以色彩鲜艳的石膏民族雕花。天棚上按一定间距整饰出数十绘有各种花卉图案的藻井。可供上千人跪拜祈祷之用，他们所有人都是平等的，不论身份高低，按先来后到的顺序，先来者跪里面前边，后来者跪后面外边，外在的一切被剥离，每个人都可以平等的聆听阿訇讲解经文。穆斯林进入廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进入。
以喀什噶尔为中心的喀喇汗王朝，自10世纪初叶引进伊斯兰教，使喀什成为伊斯兰教从陆路东进新疆和中国的第一站。艾提尕尔清真寺修建时代，是东察合台汗国的杜格家族赛义德·阿里在喀什统治的时期（1435-1457年）。1422年，喀什噶尔城监治官沙克斯孜米尔扎为了给自己亡故的亲属做祈祷，在今礼拜殿室内殿址上起建了一所小清真寺。这便是今天艾提尕尔清真寺的雏形。在建寺之先，寺址所在地尚在喀什故城外的西郊，地处苇滩边的一片坟地，这里以安葬喀什噶尔历代王公贵族及其亲属而为常人不敢涉足。1538年，叶尔羌汗国时期的喀什噶尔城总督吾布里哈德尔伯克为了报答其叔父米尔扎艾则孜外里生前对自己的恩德，就将原来仅能做日常礼拜的小清真寺扩建为在“居玛日”做礼拜的较大的清真寺。
‘艾提尕尔清真寺’里面什么都没有
清真寺给我印象最深刻的就是迪拜的谢赫扎伊德清真寺，里面装修的非常豪华，明晃晃的全程都是白色系，不戴墨镜的话眼睛都会被刺痛。艾提尕尔清真寺里面相比较来讲真的是非常的简陋了，就是感觉一个像别墅，一个像贫民窟。新疆给大家的印象就是非常乱，没有安全感，但是到了新疆就会发现，这里真的是比任何一个地方都要安全，大街小巷布满了警车，就连去市场都要过安检。去新疆是许多人的梦想，我的感想就是你来了绝对不会后悔，今年我玩了南疆，期盼着明年可以再去北疆，因为还有很多好吃的没有品尝，还有从前的朋友没来得及相见，所以再去新疆时一定要把这些都实现。
中国伊斯兰教著名清真寺，位于新疆维吾尔自治区喀什市的艾提尕尔广场西侧，始建于1442年，南北长140米，东西宽120米，占地总面积为1.68万平方米，分为“正殿”“外殿”“教经堂”“院落”“拱拜孜”“宣礼塔”和“大门”等七部分，是新疆规模最大的清真寺。
艾提尕尔清真寺是一个有着浓郁民族风格和宗教色彩的古建筑群，是维吾尔族古建筑艺术的典范，成为喀什古城的地方象征而名扬中外。明正统（1436-1449年）年间喀什噶尔统治者沙克色孜·米尔扎后葬于此，其后裔建造了一座小清真寺，即艾提尕尔清真寺之前身。该清真寺在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府，培养许多伊斯兰教教职人员和学者，其他还包括一些有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家，在国内外宗教界均具有一定影响。
来到喀什，就不能不去艾提尕尔清真寺。艾提尕尔清真寺是新疆最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所，是穆斯林做礼拜的“叩拜之处”。清真寺坐落在喀什市中心的艾提尕广场西侧，南邻吾斯塘博依路，北沿诺尔贝希路，西界艾格孜艾日克路，占地面积25.22亩。艾提尕清真寺是一个富有浓郁民族风格的伊斯兰教古建筑群，坐西朝东，由寺门塔楼、庭院、经堂和礼拜殿四大部分组成。
寺门塔楼正对艾提尕广场，天蓝色寺门宽4.3米，高4.7米，在寺门上方，半圆形拱顶下悬挂着一块长2米、宽1米、饰有彩色图案并写有古兰经的大牌匾；寺门两侧屹立着两座各12.5米高的米黄色砖砌圆形光塔，底大顶小，一律白灰泥勾缝，其上部四周有石膏雕饰的彩色图案；柱顶又各有一筒形召唤楼，为掌教阿訇召唤穆斯林们起身祈祷礼拜之用。两侧塔楼与寺门之间均以高达6米的短墙相接，构成一个整体门面。四门内穿厅上方的穹窿顶部，石膏抹白漆成白色（从地面至拱顶通高17.1米），上面亦有一筒形小塔楼。三个塔楼上铁杆高擎三个绿色月牙（塔楼至月牙通高4.6米），形成鼎足环抱之势；站在广场向西望去，整个寺门塔楼显得特别巍峨庄严、古朴肃穆，在四周现代建筑物陪衬之下别有一种风味。
寺门上方的顶部是一条长达8米、离地面高10.5米的平台，每逢盛大的民族节日（主要是古尔邦节与肉孜节），平台上就会传来通宵达旦、响彻云霄的羊皮鼓声和唢呐奏乐声，为云集艾提尕广场的数万群众制造节日的欢乐气氛。这里既是宗教圣地，又是节日喜庆的场所。因此清真寺采取名“艾提尕”，即“节日礼拜与集会之所”，艾提尕广场也因寺而得名。
进入寺门是一个八角形的穿厅，左右两边均由甬道进入寺内巨大庭院。院内方砖铺设的甬道十字交叉，南北两端各接一小门通向寺外，由东向西的甬道可通往设有礼拜殿的院落。整个庭院面积约13334平方米，北半部有两个南北并列的水池，南池400平方米，北池200平方米，池水碧绿清澈，这是伊斯兰宗教建筑群中必有的设置；院内白杨参天，桑榆繁茂，显得格外清静幽雅。庭院南北墙下，各有一排共36间教经堂，供主教阿訇讲经和穆斯林学习之用。
礼拜殿设在寺院西端一个用围墙隔开的大院内，分内外殿和殿堂入口三个部分。礼拜殿基高出地面一米多，南北总长140米、东西进深19米，总面积达2660平方米。正中是大厅式内殿，东西宽10.5米，南北长36.5米，为伊斯兰教伊玛目主持礼拜仪式与讲经文之处，室内地面铺满纯毛地毯。内殿正门前是个向东凸出的平台，是礼拜殿的入口。内殿南北两侧为外殿，由140根高达7米的绿色雕花木柱成网格状排列，支撑着白色的密肋天棚，宏敞整齐，气势雄浑。两侧墙壁间设有上尖下方的神龛，并饰以色彩鲜艳的石膏民族雕花。天棚上按一定间距整饰出数十绘有各种花卉图案的藻井。可供上千人跪拜祈祷之用，他们所有人都是平等的，不论身份高低，按先来后到的顺序，先来者跪里面前边，后来者跪后面外边，外在的一切被剥离，每个人都可以平等的聆听阿訇讲解经文。穆斯林进入廊檐必须脱鞋，不分贵贱，依次进入。
以喀什噶尔为中心的喀喇汗王朝，自10世纪初叶引进伊斯兰教，使喀什成为伊斯兰教从陆路东进新疆和中国的第一站。艾提尕尔清真寺修建时代，是东察合台汗国的杜格家族赛义德·阿里在喀什统治的时期（1435-1457年）。1422年，喀什噶尔城监治官沙克斯孜米尔扎为了给自己亡故的亲属做祈祷，在今礼拜殿室内殿址上起建了一所小清真寺。这便是今天艾提尕尔清真寺的雏形。在建寺之先，寺址所在地尚在喀什故城外的西郊，地处苇滩边的一片坟地，这里以安葬喀什噶尔历代王公贵族及其亲属而为常人不敢涉足。1538年，叶尔羌汗国时期的喀什噶尔城总督吾布里哈德尔伯克为了报答其叔父米尔扎艾则孜外里生前对自己的恩德，就将原来仅能做日常礼拜的小清真寺扩建为在“居玛日”做礼拜的较大的清真寺。