看古文颇费脑力,就不喜在电脑看,用打印纸印了清·蒋坦的《秋灯琐忆》,薄薄七页,躺在被窝看。
以前只知道林语堂评价芸娘是中国民间第一可爱女子,现在才知道秋芙也是可爱女子之一。
曾经写过芸娘,把她的那些特质挪到秋芙身上,竟难以辨别谁是芸娘谁是秋芙了。也喜欢上秋芙了,她让人难忘。
容貌美丽
蒋坦并未正面描述她的美丽,用了曲笔。比如写秋芙着他制作的梅花衣一段“余为秋美制梅花画衣,香雪满身,望之如绿萼仙人,翩然尘世。每当春暮,翠袖凭栏,鬓边蝴蝶,犹栩栩然不知东风之既去也。”连蝴蝶都爱着这个美人,流连不去也。
又比如写他们去见一佛缘僧者,“居华坞∴斋,相传戒律精严,知未来之事。乙巳秋,余因携秋芙访之,叩以面壁宗旨,如聩如聋,鼻孔撩天,曷胜失笑。时残雪方晴,堂下绿梅,如尘梦初醒,玉齿粲然。”比喻初雪下堂下的秋芙象粲然开放的绿梅,如大梦初醒般露出玉齿笑,以梅喻女子,可见其雅致与高洁的情态。
兰心慧质
《秋灯琐忆》通篇应该都是描述秋芙的兰心慧质,但有一段特别突出“长斋二十年,《楞严》《法华》熟诵数千卷,定而生蕙,一指半偈,犹能言下了悟,况区区文字间乎!昔人谓“书到今生读已迟”,余于秋芙信之矣。
”说秋芙读《楞严经》《法华经》上千卷,定能生慧,她连一个手势半句偈语都能一看就懂,何况是区区文字呢?书到今生读已迟,从秋芙身上就可以相信这句话。
琴棋书画皆通
秋芙的琴技,是蒋坦所授;书画跟着蒋坦的朋友所学;常与蒋坦下棋对弈。他们夫妻俩性喜自然,秋芙放舟两湖荷芰之间弹《汉宫秋怨》曲,至石屋洞鼓《平沙落雁》之操,归云滃然,涧水互答,此时相对,几忘我两人犹生尘世间也。
秋芙画有停琴伫月小幅,悬之寝室,蒋坦日以清水水供之。秋芙归家,玩笑对蒋坦曰:
“夜窗孤寂,留以伴君,君当酬以瓣香。无扃置空房,令娥眉有秋风团扇悲也。”
意思是你应该对画供香,不要空置房内,让美人有秋风团扇捐弃的悲凉。
富有情趣
秋芙自制纸签,以金盆捣戎葵叶汁,杂于云母之粉,用纸拖染,其色蔚绿,别人虽然精心制作,也
没她做得精美。
秋芙用落花摆字作词“桃花为风雨所摧,零落池上,秋芙拾花瓣砌字,作《谒金门》词云:“春过半,花命也如春短。一夜落红吹渐漫,风狂春不管。”“春”字未成,而东风骤来,飘散满地,秋芙怅然。余曰,“此真个‘风狂春不管’矣!”相与一笑而罢。”
虎跑泉上有术樨数株,偃伏石上,花时黄雪满阶,如游天香国中,足怡鼻观。余负花癖,与秋芙常煮茗其下。秋芙攒花簪鬓,额上发为树枝捎乱,余为蘸泉水掠之。临去折花数枝,插车背上,携入城口,欲人知新秋消息也。
有幽默感
如种芭蕉一段“秋芙所种芭蕉,已叶大成阴,荫蔽帘□。秋来雨风滴沥,枕上闻之,心与俱碎。一日,余戏题断句叶上云:“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。”明日见叶上续书数行云:“是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。”字画柔媚,此秋芙戏笔也,然余于此,悟入正复不浅。”
又如秋芙与蒋坦下棋,技不如人而耍赖,纵容猫儿搅乱棋局:“秋芙好棋,而不甚精,每夕必强余手谈,或至达旦。余戏举竹坨同云:“簸钱斗草已都输,问持底今宵偿我?”秋芙故饰词云:“君以我不能胜耶?请以所佩玉虎为赌。”下数十子,棋局惭输,秋芙纵膝上口儿搅乱棋势。余笑云:“子以玉奴自况欤?”秋芙嘿然。而银烛荧荧,已照见
桃花上颊矣。自此更不复棋。 ”
心地善良
秋芙有救燕巢之举。“去年燕来较迟,帘外桃花,已零落殆半。夜深巢泥忽倾,堕雏于地。秋芙惧为口儿所攫,急收取之,且为钉竹片于梁,以承其巢。今年燕子复来,故巢犹在,绕屋呢喃,殆犹忆去年护雏人耶?”
秋芙语录
秋芙每谓余云:
“人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所仅存者,十之一二耳,况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎!庾兰成云:一月欢娱,得四五六日。想亦自解语耳。”斯言信然。
夜来闻风雨声,枕簟渐有凉意。秋芙方卸晚妆,余坐案傍。制《百花图记》未半,闻黄叶数声,吹堕窗下.秋芙顾镜吟曰:“昨日胜今日,今年老去年。”
秋芙谓“元九《长庆集》诗,如土饭尘羹,食者不知有味。惟《悼亡》三诗,字字泪痕,不堕浮艳之习。”元九即元稹,意思是他的诗只有凋亡诗写得好。
余读《述异记》云“龙眠于渊,颔下之珠,为虞人所得,龙觉而死”,不胜叹息。秋芙从旁语曰:“此龙之罪也。颔下有珠,则宜知宝。既不能宝而为人得,则唏嘘云雨,与虞人相持江湖之间,珠可还也。而以身殉之,龙则逝矣,而使珠落人手,永无还日,龙岂爱珠者哉?”余默然良久,曰:“不意秋芙亦能作议论,大奇。”
秋芙患有肺病,将死之时,对蒋坦说:“余命如悬丝,自分难续,仓猝恐无以与诀,彼来,余可撒手行耳。”
秋芙、蒋坦夫妻亦如芸娘、沈三白夫妻一样穷愁潦倒过,在招待朋友时也有无钱买酒而“泥他沽酒拔金钗”的难堪,但始终伉俪情深,以欣赏大自然为人生乐趣,是心灵的真放荡。现今读《秋灯琐忆》只觉口齿含香,只羡鸳鸯不羡仙了。
加载中,请稍候......