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神职生涯结束 我要离开|海灵格智慧

(2016-05-27 07:23:30)
标签:

杂谈

2016-05-27 海灵格 喜悦之家

尊重付出,转载请注明喜悦之家。

 

我很感兴趣,您当时是如何走上治疗师之路的,以及这中间的整个进程和发展是怎样的?

 

我当时隐约意识到,光是团体动力的方法对我来说是不够的,我的内在心灵还需要其他的滋养。所以我开始接触心理分析的领域,刚开始只是自修,后来就正式展开该方面的进修学习。因为这跟我的神职工作不相冲突,所以教会也同意我的这个进修计划。我自己很清楚,我在经济上完全独立自主,我的神职长官们也知道,他们无法用经济上的压力来左右我,所以,我就到维也纳去学习心理分析,同时也住在维也纳,在那儿生活。

 

去维也纳学心理分析是发生在您仍在教会服务时吗?

 

是的,教会当时同意我这样做。

 

所有的相关费用由谁支付呢?

 

由我自行负担所有的费用,因为我当时也带领团体动力的治疗,有额外收入,在经济上我是独立的,我的长官们也认为费用自然是由我自行支付。

 

在这期间有一个很重要的进展,我认识了璐特·寇恩( Ruth Cohn)女士。她在教授课程中提到了完形治疗法。当时无人知晓完形治疗法,对于葫芦里卖的什么药更毫无概念。她告诉我们,她想为我们示范这种疗法,让我们见识一下,也问了在场的人有没有人自愿上台,坐在热椅上。

 

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什么是热椅?

 

其实指的就是个案的案主。因为案主通常要上台坐在给他们准备的座位上。随着治疗向前推进,案主可能会产生种种不同的反应,就像坐在一张被炭火烘烤的椅子上,让人坐立不安,所以戏称“热椅”。

 

我也曾坐在热椅上当过案主,当时寇恩女士为我进行治疗,那是一次很棒的经验。通过她的协助我看见了自己的未来,我明白我将离开神职工作,离开教会,我将结婚。然后她指示我走到大家面前,分别对每个人说:“我要离开。”这个过程让我相当震撼和感动,我当时知道我已经下定决心要离开教会,只是时机尚未完全成熟。

 

就这样又过了四个月左右的时间,虽然我内心其实知道我的神职生涯已经划上句点。之后我到了罗马,帮教会的神职人员学习团体动力的课程。在那我遇到了一位美国籍的神父。我们相谈甚欢,也交换了很多彼此的生活经验。与他谈话时,好像有—道灵光乍现,我整个人豁然开悟,告诉自己现在是该为我的决定负诸实际行动的时候了。当时我还在罗马,便退出教会,我的神职生涯也终告结束,所有的行动相当迅速有效。在这之后不久我也认识了我的妻子,。我们决定结婚。我在维也纳的心理治疗学习也继续进行,我依旧带领着团体动力工作坊。

 

一年之后,我通过所有的考试,拿到了心理分析的学位。我跟我太太回到德国,我们当时住在德国跟奥地利的交界处,就在萨尔兹堡对面。我在萨尔兹堡参加了萨尔兹堡协会,参与跟深层心理学研究相关的工作。

 

一段时日之后,我发现了,一本由阿瑟·亚诺夫c Arthur Janov)所著的书籍:《原始呐喊》(The primal sream)。这本书让我惊叹不已,折服其中。我也将书中的方法用在我的团体动力工作中。我当时极为震撼,不时地想着,这真是一本让人匪夷所思的书,书中教授的方法让许多不可能的事情变得有其可能性。我当时要在萨尔兹堡协会中演说”演讲的主题就是介绍这本《原始呐喊》。在演讲中我忠实地描述此书,照内容真实呈现。演讲之后协会的会长卡儒索(Caruso)教授把我叫去。’他说,他们无法让我继续。参加他们的协会,他们也无法承认我的心理分析师资格。原因是,“身为东正教的主教,我无法接纳你这个‘基督子民’( Jesus people)在我们的团体当中”。就这样,我被踢出了那个协会。

 

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