在马巷镇热闹的街道，远远便望见了一座高大的牌坊。四根立柱矗立将牌楼分隔成三间，顶端覆罩着绿瓦顶，飞檐高翘，华美异常，这就是所谓的“三间四柱三楼”石牌坊。石牌坊雄踞于十字巷口，横跨过热闹街衢，骄傲地向穿行的人们展示着昔日的风采。

石碑坊的出现告诉我们要找的马巷城隍庙就在不远的前方了，于是我们加快了步伐，再走一百米左右就到了目的地，壮丽轩昂的建筑特色让我们惊叹不已。屋顶龙隐矫健，门楼木雕纤巧，精细奢华，极尽清代建筑之风。巍峨的山门为整块花岗岩石板制成，有石鼓夹柱。庙宇内饰有龙、凤、牡丹等浮雕，两内墙嵌砌有镂空麒麟等神兽浮雕。

跨过门槛，转身抬头见门楼内侧上横梁上悬吊一具特制大算盘。经过询问后，才知这大算盘寓意的是“人算不如天算”，生前是非善恶功过，并非不报，只是时辰未到。这虽有迷信的成分在里面，但劝告世人弃恶行善的观念却是正确的。前后进之间有六檩卷棚式拜亭连接，一人多高的香炉中，香烟缭绕，扑面的灼热令人颇有些窒息感。

城隍庙，旧时凡官署所在地，必定有建，以供地方官祭拜，这在志记中都有明确记载。清代，更通令各府州县厅建坛（或庙），并将祭城隍列为国家相典，岁增春秋二祭，地方官上任后须前往举行就任奉告典礼，而后才视事，称为“城隍斋宿”。拜读了《碑记》后，果然不出所料，此庙宇是马巷建厅置署的标志：早在乾隆三十六年，金门通判胡邦翰呈文报将金门衙署移建马家巷时，就议建城隍庙；至乾隆四十年6月（1775年），万友正任马巷通判，率乡绅倡建城隍庙于马巷孔沟路头；至嘉庆十二年（1807年），温风韶迁建于三乡卧龙边；光绪二十年（1894年），庙宇又加修缮，现今城煌庙即是当年原貌。

其实，奉祀城隍在唐宋时已很盛行，许多府州县城都立有城隍庙，并列入祀典。据说，马巷城隍郡主每三年一任，末任城隍爷是温良玉（南京人），每年农历六月初七和十一月十七举行“开天门”春秋祭之日。闽南各地包括金门县的村民，都沿袭旧俗，纷纷来赶庙会，人山人海，热闹非凡。

资料来源:厦门日报